Азадовский, Марк Константинович

Марк Константи́нович Азадо́вский (также публиковался под псевдонимом М. К. Константинов[3]; 6 [18] декабря 1888[1], Иркутск, Российская империя[2] — 24 ноября 1954[2][1], Ленинград, РСФСР, СССР[2]) — русский и советский фольклорист, литературовед, этнограф и библиограф[4]. Доктор филологических наук (1934)[5][6]. Член Союза писателей СССР (с 1934)[5][7].

Марк Константинович Азадовский
Дата рождения 6 (18) декабря 1888[1]
Место рождения
Дата смерти 24 ноября 1954(1954-11-24)[2][1] (65 лет)
Место смерти
Страна
Научная сфера фольклористика, литературоведение, этнография и библиография
Место работы
Альма-матер
  • историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета[d] (1913)
Учёная степень доктор филологических наук (1934)
Учёное звание профессор
Ученики Соймонов, Алексей Дмитриевич, Шахнович, Михаил Иосифович, Астахова, Анна Михайловна, Ксенофонт Архипович Четкарёв и Кунгуров, Гавриил Филиппович
Награды и премии
орден Трудового Красного Знамени
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Биография править

Родился 6 (18) декабря 1888 года в Иркутске в крещёной еврейской семье; отец, Абрам Иосифович (после крещения — Константин Иннокентьевич) Азадовский (1867—1913[8]), был мелким чиновником (коллежским регистратором, письмоводителем в Управлении окружного инженера Приморского горного округа, позже работал в Северном страховом обществе); мать — Вера Николаевна Тейман (в замужестве Азадовская; 1870—1950[9] или 1951[10]) — занималась надомным шитьём; дед по отцовской линии, Иосиф Абрамович Азадовский (первоначально Озадовский, 1841—1897)[11], уроженец Бердичева, был в 1852 году призван в школу кантонистов[12], а впоследствии, поселившись в Иркутске, стал переплётчиком, имел собственное переплётное заведение[13]; дед по материнской линии был ссыльным (умер задолго до рождения внука)[14]. Его сёстры — Лидия Константиновна Райцина (1894—1920)[К 1] и Магдалина Константиновна Крельштейн (1899—1978[15], её внук — архитектор Марк Меерович)[16][17]. Двоюродный брат — торгпред СССР в Италии Михаил Абрамович Левенсон (1888—1938)[К 2]. Сын двоюродной сестры (заслуженного врача РСФСР Евгении Израилевны Волыновой[19]) — космонавт Борис Валентинович Волынов[16], сын другой двоюродной сестры (Шимы Абрамовны Левенсон) — доктор экономических наук Энох Яковлевич Брегель[18].

Среднее образование (1896—1907) получил в Иркутской мужской классической гимназии. В 1907 году был арестован за членство в Союзе учащихся Иркутска и ученическом кружке «Братство», а также за хранение революционной литературы. Был освобождён за недоказанностью обвинения[20]. Отец на время увёз его в Хабаровск, благодаря чему удалось избавиться от полицейского надзора[21], получить свидетельство о благонадёжности и поступить в Императорский Санкт-Петербургский университет, где Азадовский обучался с 1907 по 1913 год[22]. Во время обучения начал этнографическую деятельность, участвовал в этнографических экспедициях Общества изучения Сибири. Его наставниками по научной работе были А. А. Шахматов, И. А. Шляпкин, С. А. Венгеров, Л. Я. Штернберг[23].

В 1913—1914 годах по поручению Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук осуществил экспедицию по Восточной Сибири и Амуру. Летом 1915 года Этнографическим отделом Русского географического общества и Отделением русского языка и словесности при Академии наук был командирован в Верхнеленский край для собирания этнографических и фольклорных материалов. Записал около ста сказок в селениях по реке Куленга, в том числе от Н. О. Винокуровой (село Челпаново), двадцать две из которых были опубликованы в работе «Сказки Верхнеленского края» (Иркутск, 1925; чешский фольклорист и этнограф Йиржи (Юрий Иванович) Поливка в 1928 году издал второй выпуск «Верхнеленских сказок»[24]).

В начале мая 1918 года выехал из Петрограда в очередную поездку в Сибирь в расчёте на то, что пробудет там всего лишь два месяца, однако командировка продлилась три года[25]. В Томском университете, в котором он работал до 1921 года, Азадовский вёл самостоятельную научно-педагогическую работу, был профессором[26]. Во время его отсутствия в Петрограде погибла бо́льшая часть собранных им ранее этнографических материалов (в частности, около половины записанных сказок), в том числе из экспедиции на Лену, которые были отданы им на хранение, как и всякий раз при отъездах из Петрограда, в один из банковских сейфов, а затем были выброшены оттуда, смешаны с другими бумагами и, «вероятно, сгнили в одном из банковских подвалов» (остальные материалы спасло лишь то, что они не поместились в сейф и хранились в иных местах)[25].

В 1919 году, в период гражданской войны в России, в журнале «Сибирские записки» появилась его статья «Задачи сибирской библиографии» (вышла также отдельным оттиском). Первый выпуск «Трудов Общества этнографии, истории и археологии при Томском университете» (1920) опубликовал «Обзор библиографии Сибири» Азадовского, в котором отражено 133 разных библиографических источника, касающихся Сибири. С 1923 года печатался в журнале «Сибирские огни».

В 1921—1923 годах работал в Чите профессором Государственного института народного образования (ГИНО) — первого вуза в Забайкалье, также занимал должность помощника ректора[27]. Создал историко-литературный кружок и библиологическое общество при Дальневосточной государственной публичной библиотеке[28].

В 1923—1930 годах — профессор, заведующий кафедрой истории русской литературы Иркутского университета. Преподавал также в Томском и Ленинградском университетах. В 1924—1925 годах был редактором журнала «Сибирская живая старина», литературного отдела «Сибирской советской энциклопедии», сотрудничал в сибирских литературных альманахах. Являлся членом Восточно-Сибирского отделения Русского географического общества.

В 1920-е годы издал ряд трудов по библиографии и истории литературы Сибири. Летом 1925 года выехал в экспедицию в Тункинский край. В том же году награждён Русским географическим обществом золотой медалью имени П. П. Семёнова-Тян-Шанского[29].

С 1930 года жил в Ленинграде. В 1930—1933 годах был профессором Государственного института речевой культуры. В 1942—1945 годах — профессор Иркутского государственного университета. В эвакуации в Иркутске создал Общество истории литературы, языка и этнографии (в оргбюро, помимо Азадовского, были включены ректор Иркутского университета Н. С. Шевцов, филолог С. Я. Лурье, писатель Г. Ф. Кунгуров и историк М. А. Гудошников)[30]. В 1931—1942, 1945—1949 — руководитель фольклорных отделений Государственного института истории искусств, Института по изучению народов СССР, Института русской литературы (Пушкинский Дом).

В 1948—1949 годах, попав под идеологическую кампанию борьбы с космополитизмом (наряду с его коллегами В. М. Жирмунским, Г. А. Гуковским и Б. М. Эйхенбаумом), был уволен из Ленинградского университета, где он заведовал кафедрой фольклора, а также из Пушкинского Дома. Будучи полностью отстранён от преподавания, он, однако, не был лишён возможности публиковаться, хотя вынужден был отойти от основной сферы своих научных интересов — фольклористики (поскольку его труды, посвящённые русскому народному творчеству, подверглись в 1949 году особенно жестокой критике[31]) — и заняться другой областью научных интересов — декабристоведением, в итоге создав «ряд крупных декабристоведческих работ, во многом обогативших нашу науку»[32]. Сам Азадовский в письме к С. Ф. Баранову высказывался о травле в свой адрес следующим образом: «Обвинять меня в космополитических тенденциях возможно лишь при наличии определённой злой воли по отношению ко мне, и наличие последней легко обнаружить при сколько-нибудь внимательном анализе применяемых в данном случае приёмов»[33].

Азадовский не отличался хорошим здоровьем. Тяжёлая болезнь горла, которая мешала ему полноценно вести преподавательскую деятельность, вынудила его оставить Иркутск. В 1928—1929 годах он проходил лечение в Ялте, а весной 1930 года переехал на постоянное проживание из Иркутска в Ленинград[6]. Весной 1945 года он перенёс первый инфаркт, который, однако, не снизил его научно-исследовательской активности. После развёрнутой против него и его коллег травли на одном из «проработочных собраний» 1 апреля 1948 года почувствовал себя плохо и лишился чувств, что было описано О. М. Фрейденберг: «Фольклорист Азадовский, расслабленный и больной сердцем, потерял сознание на самом заседании, и был вынесен»[34][35]. Зимой 1950—1951 годов перенёс две урологические операции. 29 января 1953 года у него случился второй инфаркт[К 3], и после этого, по воспоминаниям его жены Лидии Владимировны, «начался постепенный уход из жизни, медленное умирание»[37]. Тем не менее, будучи прикованным к постели и находясь в тяжёлом физическом состоянии, он до конца не бросал работы, надиктовывая тексты сочинений своей жене. Умер 24 ноября 1954 года. Похоронен на Большеохтинском кладбище (уч. 8)[4].

Семья править

Был женат дважды:

  • Первая жена — Надежда Павловна (урождённая Фёдорова; 1897—1927)[38].
  • Вторая жена — Лидия Владимировна (урождённая Брун, в 1-м браке — Шамрай; 02.02.1904—24.04.1985[39] или 1984[40]), историк и библиограф, закончила Феодосийскую женскую гимназию и Высшие курсы библиотековедения в Ленинграде, работала в Государственной публичной библиотеке. После смерти мужа приложила немало усилий для публикации его трудов[40]. Их сын — литературовед Константин Маркович Азадовский.

Научные труды править

Исследовал фольклор и этнографию русского старожилого населения Сибири. Центральное место в научных работах Азадовского занимали вопросы устного народного творчества. Итог его многолетней работы — капитальный труд «История русской фольклористики» (т. 1—2, М., 1958—1963). Список основных трудов:

  • Ленские причитания. — Чита: [б. и.], 1922. — 128 с.
  • Неизвестный поэт-сибиряк (Е. Милькеев). — Чита: Историко-литературный кружок при ГИНО в г. Чите, 1922. — 35 с.
  • Сказки Верхнеленского края. — Иркутск: Восточно-Сибирское отделение РГО, 1925. — XLV + 144 с.
  • Русская сказка. Избранные мастера (редакция и комментарии М. К. Азадовского). — М.Л.: Academia (тип. им. Евг. Соколовой), 1932. — Т. 1—2.
  • Литература и фольклор. Очерки и этюды. — Л.: Гослитиздат, 1938. — 296 с.
  • Очерки литературы и культуры в Сибири. — Иркутск: Иркутское областное издательство, 1947. — 203 с.
  • Затерянные и утраченные произведения декабристов: историко-библиографический обзор М. К. Азадовского // Литературное наследство. — М.: АН СССР, 1954. — Т. 59: Декабристы-литераторы. Кн. 1. — С. 601—777.
  • Статьи о литературе и фольклоре / Предисловие Б. Н. Путилова. — М.Л.: Гослитиздат, 1960. — 547 с.
  • Страницы истории декабризма. — Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1991—1992. — Т. 1—2.
  • Сибирские страницы. Статьи, рецензии, письма / Сост., предисл. и прим. Н. Н. Яновского. — Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1988.

Награды править

Примечания править

Комментарии
  1. Её муж, Зелик Вульфович Райцин, был родным братом Ханны Вульфовны Горенко, которая, в свою очередь, была замужем за Виктором Андреевичем Горенко — младшим братом Анны Ахматовой.
  2. Сын тёти М. К. Азадовского Елизаветы (Лии) Иосифовны Азадовской (1860—1930)[18].
  3. В книге «Марк Азадовский, Юлиан Оксман. Переписка 1944—1954» (1998) утверждается следующее: «О постигшем его в 1953 г. инфаркте Азадовский не знал до конца своих дней»[36].
Источники
  1. 1 2 3 4 Литераторы Санкт-Петербурга. ХХ век / под ред. О. В. Богданова
  2. 1 2 3 4 5 6 Азадовский Марк Константинович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  3. Публикации М. К. Азадовского. Литературное наследство. Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года.
  4. 1 2 Азадовский Марк Константинович. Филологический некрополь. Дата обращения: 6 апреля 2024. Архивировано 4 декабря 2023 года.
  5. 1 2 Ярневский, 1996, с. 207.
  6. 1 2 Азадовский К., 2013, с. 101.
  7. Эльзон, 2006, с. 117.
  8. Левенсон, 2015, с. 20.
  9. Азадовский К. М. «Иногда становится невыносимо…» (Письма блокадной зимы) // Звезда : литературный журнал. — СПб.: ООО «Журнал „Звезда“», 2020. — № 1. — С. 172. — ISSN 0321-1878. Архивировано 1 октября 2023 года.
  10. Письма Г. С. Виноградова и М. В. Красножёновой — к М. К. Азадовскому // Сибирские огни : литературный журнал. — Новосибирск: Полиграфкомбинат, 1968. — Декабрь (№ 12). — С. 153.
  11. Памятник Иосифу Абрамовичу Азадовскому. — Иркутское достояние (старое еврейское кладбище). — С. 42—43.
  12. Данные семьи Озадовских в ревизских сказках по Бердичеву Киевской губернии доступны на сайте еврейской генеалогии JewishGen.org нью-йоркского Музея еврейского наследия; там же указана дата рекрутского призыва (1852).
  13. Иркутск еврейский: двести сюжетов из жизни 200-летней общины / Отв. ред. А. В. Гимельштейн; ред.-сост. Ю. С. Караваева. — Иркутск, 2018. — С. 164. — ISBN 978-5-9908453-3-6. Архивировано 6 июля 2022 года.
  14. Азадовский К., 2013, с. 100.
  15. Левенсон, 2015, с. 20—21.
  16. 1 2 Город архитектурных загадок. Дата обращения: 29 сентября 2018. Архивировано из оригинала 24 февраля 2020 года.
  17. Памяти Марка Мееровича. Глагол. Иркутское обозрение. Дата обращения: 5 апреля 2024. Архивировано 5 апреля 2024 года.
  18. 1 2 Левенсон, 2015, с. 24.
  19. Волынова Евгений Израилевна. Памятники Кузбасса. Дата обращения: 5 апреля 2024. Архивировано 5 апреля 2024 года.
  20. Ярневский, 1996, с. 206.
  21. Огрызко В. В. Расслабленный и больной сердцем. Литературная Россия. Дата обращения: 7 апреля 2024. Архивировано 7 апреля 2024 года.
  22. Левенсон, 2015, с. 65.
  23. Ярневский, 1996, с. 6.
  24. Azadovskij M. Pohádky z hornolenskégo kraje. — Národopisný věstník českoslovanský: vydává Společnost národopisného musea. — Praha, 1928.
  25. 1 2 Азадовский М., 1924, с. XIII.
  26. Бахтин В. С. Жизнь и труды моего учителя. Заметки и воспоминания // Воспоминания о М. К. Азадовском / Сост., предисл., примеч. И. З. Ярневского. — Иркутск: Иркутский университет, 1996. — С. 35. — 2000 экз. — ISBN 5-7430-0345-9.
  27. Государственный институт народного образования (ГИНО) — статья из Энциклопедии Забайкалья
  28. Азадовский Марк Константинович — статья из Энциклопедии Забайкалья
  29. Перечень награждённых знаками отличия Русского географического общества (1845—2012). Дата обращения: 6 апреля 2024. Архивировано 13 декабря 2016 года.
  30. Постановление бюро Иркутского обкома ВКП(б) о создании «Общества истории, литературы, языка и этнографии». 7 июля 1942 года // ГАНИИО. Ф. 127. Оп. 1. Д. 649. Л. 45.
  31. Эльзон, 2006, с. 103.
  32. Азадовский К. М., Егоров Б. Ф. О низкопоклонстве и космополитизме: 1948—1949 // Звезда : литературный журнал. — Л.: Художественная литература, 1989. — № 6. — С. 171. — ISSN 0321-1878.
  33. Ярневский, 1996, с. 200.
  34. О. М. Фрейденберг. Записки. — Тетрадь 29. — С. 7, 30—31.
  35. Борис Пастернак. Переписка с Ольгой Фрейденберг / Б. Л. Пастернак, О. М. Фрейденберг; под ред. и с комм. Э. Моссмана. — Нью-Йорк, Лондон: Harcourt Brace Jovanovich, 1981. — С. 268.
  36. Оксман, 1998, с. 308.
  37. Сердце не знало покоя // Воспоминания о М. К. Азадовском / Сост., предисл., примеч. И. З. Ярневского. — Иркутск: Иркутский университет, 1996. — С. 18. — 2000 экз. — ISBN 5-7430-0345-9.
  38. Г. С. Виноградов — Азадовскому // Литературное наследство Сибири. — Новосибирск: Западно-Сибирское книжное издательство, 1969. — Т. 1: Горький и Сибирь. Забытое и найденное. Письма учёных-сибиреведов и писателей М. К. Азадовскому. — С. 192.
  39. Капралова Л. Ф. Брун (Азадовская) Лидия Владимировна // Сотрудники Российской национальной библиотеки — деятели науки и культуры : биографический словарь. — СПб.: РНБ, 1999. — Т. 2: РПБ — ГПБ в Ленинграде, 1918—1930. — С. 134.
  40. 1 2 Ярневский, 1996, с. 174.
  41. Ярневский, 1996, с. 208.

Литература править

Ссылки править