Дирбал

Дирбал (Dyirbal, варианты передачи названия латиницей: Djirubal, Jirrbal, кириллицей: дьирбал) — один из вымирающих австралийских языков, на котором говорят аборигены на севере штата Квинсленд (Австралия). Благодаря ряду интересных черт грамматики язык дирбал широко известен среди лингвистов.

Дирбал
Страны	Австралия
Регионы	Квинсленд
Общее число говорящих	8 — собственно дирбал; 44 — диалект гирамай (2016)
Статус	на грани вымирания
Классификация
Категория	Австралийские языки
Семья пама-ньюнга Дирбальская группа
Языковые коды
ISO 639-1	—
ISO 639-2	—
ISO 639-3	dbl
WALS	dyi
Atlas of the World’s Languages in Danger	178
Ethnologue	dbl
ABS ASCL	8306
AUSTLANG	Y123
ELCat	504
IETF	dbl
Glottolog	dyir1250

Общие данные

Относится к семье пама-ньюнга, к дирбальской (Dyirbalic) группе; в эту группу входит ещё 7 языков, по-видимому, вымерших. Ареал (1972): северо-восток штата Квинсленд, в районе городов Кэрнс, Иннисфейл и Тулли. Выделяются три диалекта; собственно дирбал, гирамай и маму (70 % общей лексики и «почти идентичная» грамматика)

Социолингвистические данные

Распространение языка дирбал

До контакта с европейцами (колонизация с 1864) предположительно на дирбале говорили около 3 000 человек. Затем наступил геноцид (конец XIX — начало XX века); за 20 лет истреблено 80 % аборигенов в регионе. На 1970 насчитывалось не более 50 носителей (Диксон), все они владели и английским языком. Шмидт (1985) исследовала «Young people’s Dyirbal», смесь «плохого дирбала с плохим английским» — промежуточный этап «языковой смерти». В настоящее время язык можно считать находящимся в одной из последних стадий вымирания (по некоторым данным, осталось лишь 5 носителей). Предпринимаются попытки восстановить его; готовится перевод Библии.

Фонология

Трехфонемный вокализм: i, u, a. Два ряда смычных: носовые vs. неносовые (m, n, ny, ng -b, d, dy, g), а также w, y, l, r, ry. В английских заимствованиях щелевые меняются на dy (missis-midyidyi). Оппозиция глухие/звонкие отсутствует (publican-babuligan). Слово не может начинаться на гласный или кончаться на смычный неносовой.

	Периферальные		Ламинальные	Апикальные
	Билабиальные	Заднеязычные	Палатальные	Альвеолярные	Ретрофлексные
Взрывные	p	k	c	t
Носовые	m	ŋ	ɲ	n
Дрожащие				r
Аппроксиманты	w		j	l	ɻ

Морфология

Язык относится к агглютинативному типу:

• balga-m! не бей!
• balga-ri-m! не бей себя!
• balga-gani-m! не бей все время!
• balga-yara-m! не бей так сильно!
• balga-yara-gani-ri-m! — не бей себя всё время так сильно!

Есть элементы флективности: окончания небудущего времени -nyu и -l несут информацию о переходности глагола. Имеются чередования на стыках морфем.

Синтаксические отношения маркируются на зависимом слове. Имеются падежи. Зависимая предикация несет падежное окончание на глаголе:

bayi wangal bangul yarya-ngu nyina-nyu
КЛ1-НОМ бумеранг-НОМ КЛ1-ГЕН1 мужчина-ГЕН1 лежать-НЕБУД
buni-ngga nyadu-ngu-ra dyugumbi-ryu
костёр-ЛОК разжигать-РЕЛ-ЛОК женщина-ЭРГ
‘Бумеранг мужчины лежит у костра, который развела женщина’

Два генитива (посессива): «простой» (предмет принадлежит Х-у и находится у Х-а) и «общий» (предмет раньше принадлежал Х-у, или он принадлежит ему и теперь, но Х им не располагает). Неотчуждаемое обладание выражается простым примыканием: balan dyugumbil mambu ‘спина женщины’.

Категория числа у глагола отсутствует (у имени множественное число выражается редупликацией, некоторые слова имеют особые формы множественного числа, у местоимений 1 и 2 лица имеется двойственное число). Категория времени: оппозиция будущее vs. небудущее (типологически редкий случай). Возможно, это противопоставление связано не со временем (которого в таком случае в дирбале нет вообще), а с наклонением (таким образом, будущие события, о которых можно говорить лишь предположительно, противопоставлены реальным — настоящему и прошедшему).

Имеются 4 именных класса, обозначаемые служебными словами — noun markers:

• I — «мужской род» (bayi)
• II — «женщины, огонь и опасные предметы» (по Лакоффу) (balan)
• III — деревья и плоды (balam)
• IV — всё прочее: камни, грязь, язык… (bala)

К ним могут присоединяться локативные показатели: оппозиции «река/не река», «верх/низ», «короткое/среднее/дальнее расстояние»:

bayi-dayi ‘тот, далеко вниз по склону горы’, balan-dawala ‘та, на среднем расстоянии вверх по реке’

Синтаксис

Кодировка семантических ролей: эргативная (для полных именных групп и классовых показателей, выступающих в роли местоимений 3-го лица), аккузативная (для местоимений 1-2 лица).

Характерно явление так называемой расщеплённой эргативности (впервые описанное на материала дирбала).

Порядок слов, по Диксону, «исключительно свободен», но немаркированным, судя по примерам, является OSV (эргативная стратегия) и SOV (аккузативная); это может быть обобщено как NP-Nom (NP-Erg) V. Распространен эллипсис, так называемые topic chains (нулевая анафора — общая именная группа в номинативе не повторяется).

Если очередная кореферентная именная группа стоит в эргативе, то для замены её на анафорический нуль нужно произвести трансформацию, напоминающую пассивную; глагол переводится в непереходный особым суффиксом -nga-, агенс стоит в номинативе, пациенс в дативе:

balan dyugumbil banggul yaryanggu mundan
КЛ2-НОМ женщина-НОМ КЛ1-ЭРГ мужчина-ЭРГ взять-НЕБУД
‘Мужчина взял женщину с собой’

balam miranybanngun dyugumbiryu babin
КЛ3-НОМ фасоль-НОМ КЛ2-ЭРГ женщина-ЭРГ чистить-НЕБУД
‘Женщина чистит фасоль’

balan dyugumbil banggun yaryangu mundan bagum miranygu
КЛ2-НОМ женщина-НОМ КЛ1-ЭРГ мужчина-ЭРГ взять-НЕБУД КЛ3-ДАТ фасоль-ДАТ
balbinganyu
чистить-ПАСС-НЕБУД
‘Мужчина взял женщину с собой чистить фасоль’ (…,и она стала чистить фасоль, чтобы чистить… и т. д.)

Лексика

Для дирбала характерно такое интересное культурно-лексическое явление, как особый подбор слов при разговоре со специальным классом родственников — так называемый «тёщин язык» (вышел из употребления в 1930-е гг. после отмирания системы табу).

Имеются две лексические системы: гувал («повседневный» язык), и дьялнгуй, употребляемый в разговоре с «табуированными» родственниками: тестем, зятем и кросскузеном (то есть сыном дяди по матери либо тёти по отцу) для женщины, тёщей, невесткой и кросскузиной для мужчины. В дьялнгуе используются общие слова «птица», «ящерица», «змея» и проч.; в гувале — видовые названия; то же и с глаголами: в повседневном языке нет общего слова для «следить», «уставиться», «подсматривать», «смотреть ночью при помощи света»… Таким образом, лексика гувала богаче, но вместе с тем не имеет слов для родовых понятий. Кроме того, эти подъязыки имеют разные системы местоимений.

Литература

• Chambers J. The Rainforest Aborigines.
• Dixon, Robert. The Dyirbal Language of North Queensland (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 1972. — ISBN 9781139084987. Архивная копия от 8 ноября 2021 на Wayback Machine
• Dixon, Robert. The Languages of Australia (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — ISBN 9780511719714. Архивная копия от 8 ноября 2021 на Wayback Machine
• Eriksen Th.H. Languages at the margins of modernity: Linguistic minorities and the nation-state: [1].
• Hallen C. The Australian Language Family.
• Schmidt A. Young People’s Dyirbal; An Example of Language Death from Australia. Cambridge, Cambridge University Press, 1985.
• Лакофф Дж. Мышление в зеркале классификаторов // Новое в зарубежной лингвистике, XXIII, М., 1988.