Мехме́т Реши́д (тур. Mehmed Reşit Şahingiray; 8 февраля 1873 — 6 февраля 1919)[2] — турецкий врач черкесского происхождения, губернатор провинции Диярбекир во время Первой мировой войны. Известен как один из организаторов геноцида армян, греков и ассирийцев[3], получивший прозвище «Мясник из Диярбекира»[4][5][6].

Мехмет Решид
тур. Mehmed Reşit Şahingiray
губернатор провинции Диярбекир
25 марта 1915 — 1918?
Рождение 8 февраля 1873(1873-02-08) или 1873
Смерть 6 февраля 1919(1919-02-06) или 1919
Партия
Учёная степень доктор медицины[1]
Сражения

Биография править

Ранние годы править

Родился 8 февраля 1873 года в черкесской семье на Северном Кавказе, но вместе с семьёй переселился в Турцию по причине гонений[7].

Учился в Имперской военно-медицинской школе в столичном Константинополе, в 1894 году стал ассистентом немецкого профессора Düring Pasha в госпитале Хайдарпаша.

В 1889 году стал одним из основателей «Общества османского единства» — организации младотурков. В 1897 году полиции стали известны его связи с «Обществом», что привело к ссылке в Ливию[8].

Решид служил врачом в Триполи до 1908 года, а после Младотурецкой революции вернулся в Константинополь. Уйдя из армии, начал административную карьеру, которая привела его в конце концов на пост губернатора (вали) Диярбекира[9].

Губернатор Диярбекира править

С годами Мехмет Решид радикализовался и уже к 1914 году считал христиан ответственными за экономические проблемы империи[2]. Ещё в свою бытность в Кареси он организовал депортацию «неблагонадёжных» греков, что было поддержано Талаат-пашой[10].

В 1914 году Оттоманская Империя вступила в Первую мировую войну. Военные действия развернулись на границе с Россией и уже в 1915 русское наступление привело к угрозе для Диярбекира. Историк Угур Унгёр считает, что эти события должны были подстегнуть апокалиптические страхи Решида, который стал воспринимать всех армян как вражеских шпионов[11]. Предвоенная экономическая конкуренция между мусульманской и христианской общинами также сыграла свою роль в развернувшемся вскоре насилии[12].

25 марта 1915 года он стал губернатором провинции Диярбекир, где организовал массовые убийства армян и ассирийцев. При этом бывший доктор говорил об «окончательном решении армянского вопроса»[13].

В течение двух месяцев в провинции шло массовое уничтожение армян и ассирийцев путём убийств и депортаций[14]. Согласно свидетельству венесуэльского наёмника Рафаэля де Ногалеса, посетившего регион в июне 1915 года, Решид только что получил от Талаат-паши телеграмму из всего трёх слов: «Жги-уничтожай-убивай» — приказ уничтожать христианское население[15][16]. Сообщается, что он лично сжёг 800 ассирийских детей, запертых в одном из зданий[17]. Nesimi Bey и Sabit Bey, руководители районов Лис и Сабит, находившиеся в оппозиции к зверствам, были, возможно, убиты именно по его приказу[18]. Так или иначе, от 144 до 157 тысяч армян, ассирийцев и других христиан, то есть от 87 до 95 % всего христианского населения провинции были убиты во время губернаторства Решида в Диярбекире[19].

Позже, когда генеральный секретарь «Единения и прогресса» Митхат Шюкру Бледа (Mithat Şukru Bleda) спросил, как он, будучи доктором, мог убить столько людей, Решид ответил:

То, что я врач, не значит, что я забыл о своей национальности! Решид врач. Но он был рождён турком… Или армяне уничтожили бы турок, или турки армян. Я не колебался перед этой дилеммой. Моя турецкость взяла верх над моей профессией. Я решил, что вместо того, чтобы быть стертыми ими, мы сотрём их… На вопрос о том, как я, будучи врачом, мог убить, я отвечу так: армяне стали опасными микробами в организме нашей страны. Разве это не обязанность доктора уничтожать микробов?[20]

На вопрос, каким история запомнит его, Решид ответил: «Пусть другие нации пишут обо мне всё, что захотят, мне всё равно»[21].

Последние годы править

Талаат-паша провёл расследование и установил, что Решид присваивал ценности, которые отбирались у христиан и должны были быть переданы в казну. Арестованный доктор Hyacinth Fardjalian показал: «Я лично видел, как Решид-бей прибыл в Алеппо на константинопольском поезде с 43 коробками ювелирных изделий и двумя коробками драгоценных камней.»[22]. Из-за этого расследования Талаат-паша снял Решида с поста губернатора провинции Анкара, куда он был только что переведён с предоставлением усадьбы на берегу Босфора[23].

5 ноября 1918 года, через несколько дней после окончания Первой мировой войны, Решид был арестован и отправлен в тюрьму в Константинополе. Его роль в массовых убийствах стала достоянием прессы, однако Мехмет отрицал её. В январе 1919 года он смог бежать из тюрьмы, но был окружён и застрелился[24].

Отношение к Мехмету Решиду при Ататюрке править

Несмотря на свою роль в геноциде, Решид очень положительно воспринимался в Турции времён Ататюрка. В Анкаре в его честь назван бульвар[25]. Для удовлетворения потребностей его вдовы и семьи правительство Турции в 1920-х и 1930-х годах передало им два дома и доходы от магазинов, ранее принадлежавших армянам[26].

Примечания править

  1. 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #1047809648 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. 1 2 Üngör, 2005, p. 39.
  3. Üngör, 2011, pp. 61—83, 88, 98, 106.
  4. Anderson, Perry. The new old world (неопр.). — pbk.. — London: Verso, 2011. — С. 459. — ISBN 9781844677214.. — «Resit Bey, the butcher of Diyarbakir».
  5. The first world war as remembered in the countries of the eastern mediterranean (англ.) / Olaf Farschid. — Würzburg: Ergon-Verl., 2006. — P. 52. — ISBN 3899135148.. — «Later, Reshid became infamous for organizing the extermination of the Armenians in the province of Diarbekir, receiving the nickname "kasap" (the butcher)».
  6. Dağlıoğlu, Emre Can (2015-04-10). "Diyarbekir celladı Doktor Reşid" (тур.). Agos. Архивировано 30 октября 2020. Дата обращения: 17 января 2016.
  7. Kieser, 2011, p. 126.
  8. Kieser, 2011, p. 130.
  9. Kieser, 2011, pp. 130—133.
  10. Kieser, 2011, pp. 132—135.
  11. Üngör, 2011, p. 106.
  12. Üngör, 2011, pp. 106.
  13. Üngör, 2011, pp. 63—64.
  14. Üngör, 2011, pp. 55—106.
  15. De Nogales, 1926, p. 147.
  16. Üngör, 2011, pp. 72—73.
  17. Üngör, 2005, p. 74.
  18. Kieser, 2011, p. 142.
  19. Üngör, 2011, p. 85.
  20.  (тур.) Salâhattin Güngör, "Bir Canlı Tarih Konuşuyor" [Living History Speaks], Resimli Tarih Mecmuası, part 3, vol. 4, no. 43, July 1953, pp. 2444—2445, cited in Gaunt, 2006, p. 359.
  21. Üngör & Polatel, 2011, p. 151
  22. Üngör & Polatel, 2011, p. 147
  23. Akçam, 2012, pp. 211—212.
  24. Üngör, 2011, p. 62.
  25. Anderson, Perry. The New Old World (неопр.). — London: Verso, 2011. — С. 459. — ISBN 9781844677214.
  26. Üngör & Polatel, 2011, pp. 155—156

Литература править

  • Akçam, Taner (2012), The Young Turks' Crime Against Humanity: The Armenian Genocide and Ethnic Cleansing in the Ottoman Empire, Princeton: Princeton University Press, ISBN 0-6911-5333-7.
  • Gaunt, David (2006), "Death's End, 1915: The General Massacres of Christians in Diarbekir", in Richard G. Hovannisian (ed.), Armenian Tigranakert/Diarbekir and Edessa/Urfa, UCLA Armenian History and Culture Series: Historic Armenian Cities and Provinces, 6, Costa Mesa, CA: Mazda Publishers.
  • Kieser, Hans-Lukas (2011), "From 'Patriotism' to Mass Murder: Dr. Mehmed Reşid (1873-1919)", in Ronald Grigor Suny and Fatma Müge Göçek (ed.), A Question of Genocide: Armenians and Turks at the End of the Ottoman Empire, Oxford: Oxford University Press.
  • De Nogales, Rafael (1926), Four Years Beneath the Crescent, New York, London: C. Scribner's Sons.
  • Üngör, Uğur (2005), CUP Rule in Diyarbekir Province, 1913—1923 (PDF), University of Amsterdam, Master's Thesis, Архивировано из оригинала (PDF) 21 марта 2012, Дата обращения: 17 января 2016 Архивная копия от 21 марта 2012 на Wayback Machine.
  • Üngör, Uğur (2011), The Making of Modern Turkey: Nation and State in Eastern Anatolia, 1913-1950, Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-960360-X.
  • Üngör, Uğur; Polatel, Mehmet (2011), Confiscation and Destruction: The Young Turk Seizure of Armenian Property, London: Continuum International.