Сиф (богиня)

Сиф
Сиф
	др.-сканд. Sif
	Богиня плодородия Сиф держит свои длинные золотые волосы, а позади неё растет зерно, иллюстрация 1897 года.
Мифология	германо-скандинавская мифология
Пол	женский
Супруг	Тор
Дети	Труд, Улль и Моди
Характерные черты	золотые волосы
	Медиафайлы на Викискладе

Сиф (др.-сканд. Sif) — златовласая богиня плодородия в германо-скандинавской мифологии, супруга Тора, жительница Асгарда.

Мифология править

Считалась второй после Фрейи по красоте. Известна волшебными золотыми волосами, которые, предположительно, символизируют плодородие^[1]. Мать валькирии Труд (Þrúðr), Моди и Улля (Тор не является отцом Улля).

По легендам, Локи из зависти к Тору прокрался к спящей богине ночью и остриг её наголо. Тор, узнав о случившемся, сразу догадался, кто мог так поступить с его супругой. Он готов был убить Локи, но тот поклялся исправить совершённое. Локи отправился в страну гномов к сыновьям Ивальди (иногда упоминается гном Двалин), славившимся кузнечным мастерством. Гномы, услышав просьбу Локи, обрадовались. Им уже давно хотелось показать асам своё необыкновенное искусство. Волосы, выкованные гномами, были описаны следующими словами:

«Длинные и густые, они были тоньше паутины, и, что самое удивительное, стоило их приложить к голове, как они сейчас же к ней прирастали и начинали расти, как настоящие, хотя и были сделаны из чистого золота».

Так Сиф получила свои золотые волосы^[2]^[3], которые являются олицетворением колосящихся полей, напоминающих золотые девичьи волосы^[4]. Страдания богини Сиф, лишившейся из-за зависти Локи густых волос, отождествляются скандинавами с зимой, когда на полях вместо золотой нивы остаётся стерня^[1].

В современной культуре править

На мифологической Сиф основан персонаж Marvel Comics Сиф, которую в фильме «Тор» (2011) и телесериале «Агенты «Щ.И.Т.»» (2013—2020) сыграла Джейми Александер^[5].

Её именем также назван щитовой вулкан на Венере^[6].

См. также править

Примечания править

↑ ¹ ² Р. Х. Хайруллина, В. П. Бергер. Образ человека в мифологической картине мира (на материале русского, казахского и английского языков) // Филологические науки в МГИМО. — 2018. — Т. 2, № 14. — С. 61—67. — doi:10.24833/2410-2423-2018-2-14-61-67.
↑ Byock Jesse. The Prose Edda. — Penguin Classics, 2006. — ISBN 0-14-044755-5.
↑ Faulkes Anthony. Edda. — Everyman's Library, 1995. — ISBN 978-0460876162.
↑ Л.С. Хагожеева. Архаические мотивы в цикле сказаний о Малечипх // Вестник Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований. — 2020. — № 2 (45). — С. 124-132. — ISSN 2306-5826. — doi:10.31007/2306-5826-2020-2-45-124-132.
↑ Mansour, David (2005). From Abba to Zoom: A Pop Culture Encyclopedia of the Late 20th Century. Andrews McMeel Publishing. ISBN 0-7407-5118-2
↑ Lang, Kenneth R. (2003). The Cambridge Guide to the Solar System Архивировано 19 апреля 2023 года.. ISBN 0-521-81306-9

[Хайруллина-1] ¹ ² Р. Х. Хайруллина, В. П. Бергер. Образ человека в мифологической картине мира (на материале русского, казахского и английского языков) // Филологические науки в МГИМО. — 2018. — Т. 2, № 14. — С. 61—67. — doi:10.24833/2410-2423-2018-2-14-61-67.

[2] Byock Jesse. The Prose Edda. — Penguin Classics, 2006. — ISBN 0-14-044755-5.

[3] Faulkes Anthony. Edda. — Everyman's Library, 1995. — ISBN 978-0460876162.

[4] Л.С. Хагожеева. Архаические мотивы в цикле сказаний о Малечипх // Вестник Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований. — 2020. — № 2 (45). — С. 124-132. — ISSN 2306-5826. — doi:10.31007/2306-5826-2020-2-45-124-132.

[5] Mansour, David (2005). From Abba to Zoom: A Pop Culture Encyclopedia of the Late 20th Century. Andrews McMeel Publishing. ISBN 0-7407-5118-2

[6] Lang, Kenneth R. (2003). The Cambridge Guide to the Solar System Архивировано 19 апреля 2023 года.. ISBN 0-521-81306-9

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]