Тара (Махавидья)

Тара (санскр. तारा, IAST: Tārā «звезда») — в индуизме вторая из десяти Махавидий, тантрическая манифестация Махадеви, Кали или Парвати.

Богиня Тара
санскр. तारा
Тара
Мифология	индийская
Тип	деви (богиня)
Толкование имени	звезда
Латинское написание	Tārā
Пол	женский
Супруг	Бхайрава (Шива)
Связанные персонажи	Дашамахавидья, Кали, Парвати
Атрибуты	Разные, но всегда с мечом
Вахана	Изображается над инертным или мёртвым Шивой
Мантра	oṁ tāre tuttāre ture svāhā; oṁ hrīṁ strīṁ hūṁ phaṭ
Медиафайлы на Викискладе

Легенды

Тара описана в 17-й главе Рудраямалы, в которой рассказываются неудачные попытки брахманического мудреца Васиштхи поклоняться Таре (первоначальное местоположение мудреца обычно называется на берегу океана или в Камакхье, согласно Брахмаямале), последующая его встреча с Вишну в форме Будды в районе Махачины и позже успех Васиштхи посредством обряда каула, в которых используются пять действийШакти-каула-тантры. Тара также описывается как форма Атхарваведы (атхарваведашакхини). Её муж Бхайрава описывается как Акшобхья в Тодала-тантре, потому что он выпил смертельный яд халахалы без возбуждения (акшобха). Согласно Сватантра-тантре, Тара защищает своих преданных от трудных опасностей (санскр. Угры), и поэтому она также известна как Угратара. Богиня вездесуща и также проявляется и на Земле. Говорят, что преданный, достигший успеха в своей мантре, обретает способность сочинять стихи, полностью понимает все шастры и достигает мокши.

Известные современные последователи

В Бенгалии литературные произведения Садхаки Рампрасада Сены начали новую фазу классическому тайному культу Тары, и его учения повлияли на образ божества. В его песнях она называлась дочерью. Садхак Бамакхепа также был известным сиддхом Тары в современную эпоху. Эти последователи внесли в скрытый тантрический культ этого божества публичное религиозное измерение и подчеркнули ее материнство.