Тиберина, Тибертина (итал. Isola Tiberina; собств. «Тибрский остров») — небольшой остров в форме лодки (270 метров в длину и 67 метров в ширину), расположенный в южной излучине реки Тибр в Риме, к югу от Ватикана. Являясь местом нахождения древнего храма Эскулапа, а позже больницы, остров ассоциируется с медициной и целительством. Единственный речной остров в черте столицы Италии, относится к провинции Рим региона Лацио[1].

Тиберина
итал. Isola Tiberina
Вид с юго-запада
Вид с юго-запада
Характеристики
Площадь0,018 км²
Расположение
41°53′27″ с. ш. 12°28′38″ в. д.HGЯO
АкваторияТибр
Страна
ОбластьЛацио
ПровинцияРим
Рим
Красная точка
Тиберина
Лацио
Красная точка
Тиберина
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История править

Согласно легенде, после изгнания последнего римского царя Тарквиния Гордого Сенат санкционировал разграбление народом царской пашни (впоследствии она стала Марсовым полем) и, так как использовать плоды с угодий тирана считалось кощунством, посевы и солома были скинуты в корзинах в Тибр и впоследствии обросли илом, заложив основу формирования острова. Остров пользовался в Риме дурной репутацией и оставался необитаемым до 290 годов до н. э., когда в разгар чумы по решению сената на острове было устроено святилище бога врачевания, Эскулапа, а сам остров был посвящён в его честь. Об эпидемии Тит Ливий сообщал следующее: «Сколько бы радостей ни принёс тот год, едва ли её достало для утешения во время мора, косившего и горожан и сельских жителей; несчастье походило уже на небесную кару, и тогда обратились к книгам — узнать, какой исход и какое избавление от этой напасти посылают боги»[2]. Считается, что храм был открыт в 291 году до н. э. и посвящён 1 января[3].

Предполагается, что эта идея появилась после того, как с причалившей к острову лодки выползла змея — символ бога врачевания, специально привезённая из места его поклонения Эпидавра вместе с культовым изображением бога. В напоминание об этом случае острову была придана форма корабля, берега облицованы травертином, вместо мачты установлен обелиск (ныне его заменяет колонна с фигурами святых)[1]. Ритуал происходил по греческому образцу, жрецы преимущественно были выходцами из Греции. Это было довольно значительным новшеством для культовой сферы Рима, а сам храм довольно скоро обрёл популярность[3]. Попасть на остров можно по двум древнейшим мостам города: с правого берега — по мосту Фабричо (62 год до н. э.), а с левого — по мосту Честио (70—42 годы до н. э.)[4] В связи с таким расположением он назывался «Остров между двумя мостами» (Insula Inter-Duos-Pontes).

Считается, что к периоду строительства мостов относится и облицовка островка плитами травертина, которые частично сохранились в восточной части. Обелиск же был перенесён в один из музеев Неаполя. В 194 году до н. э. на острове был возведён Храм Фавна, древнему латинскому богу, которого чтили как защитника скота и полей. Живший в I веке до н. э. римский архитектор Витрувий описывал храм Фавна как простиль с крыльцом в гексастиле[1]: «Простиль во всём подобен храму в антах, за исключением того, что напротив ант у него две угловых колонны и что архитрав у него не только на фасаде, как у храма в антах, но также и с правого и левого заворота. Образец простиля — храм Юпитера и Фавна на Тибрском острове»[5].

В 998 году император Священной Римской империи Оттон III, желая увековечить память святого Адальберта Пражского, основал на острове церковь. Теперь это базилика Сан-Бартоломео (лат. Titulus Sancti Bartholomæi in Insula), в которой, как считается, хранятся мощи апостола Варфоломея. Предполагается, что он находится на месте утраченного римского храма Эскулапа[1]. Остров до сих пор ассоциируется с местом исцеления, потому что в 1584 году в западной его части Орденом госпиталитов св. Иоанна Божьего была основана действующая до сих пор больница Фатебенефрателли (Fatebenefratelli — букв. «Братья, творите добро»)[6][7].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 Таруашвили, 2010, с. 213.
  2. Тит Ливий, 1989, XX, 6, с. 504.
  3. 1 2 Тит Ливий, 1989, Примечание 142, с. 575.
  4. Чумичева, Ольга. Рим. Путеводитель. — М.: Бомбора, 2019. — С. 61. — 136 с. — ISBN 978-5-457-56414-5. Архивировано 5 августа 2022 года.
  5. Витрувий, 1936, III, 2, 3, с. 63.
  6. Тимофеев, Игорь. Рим. Путеводитель. — М.: Эксмо, 2014. — С. 157. — 320 с. — (Оранжевый гид). — ISBN 978-5-699-74544-9. Архивировано 5 августа 2022 года.
  7. Kristi Cheramie, Antonella De Michelis. Through Time and the City: Notes on Rome. — Routledge, 2020-09-21. — 325 с. — ISBN 978-1-317-34076-8. Архивировано 5 августа 2022 года.

Литература править

  • Витрувий Марк Поллион. Десять книг об архитектуре / Пер. Ф. А. Петровского. — М.: Изд-во Всес. Академии архитектуры, 1936. — Т. 1. — 331 с. — (Классики теории архитектуры).
  • Таруашвили Л. И. Рим в 313 году: Художественно-исторический путеводитель по столице древней империи. — М.: Статут, 2010. — 278 с. — ISBN 978-5-8354-0614-2.
  • Тит Ливий. История Рима от основания города. — М.: Наука, 1989. — Т. 1. — 576 с. — ISBN 5-02-008995-8.