Русский: Всенощное бдение в Цареконстантиновском соборе в память святителя Феодора, первого епископа Суздальского и просветителя суздальской земли возглавил Высокопреосвященнейший Митрополит Валентин Суздальский и Владимирский, Первоиерарх Российской Православной Церкви, которому сослужили Управляющий делами Архиерейского Синода Архиепископ Феодор Борисовский и Отрадненский, Преосвященный епископ Иринарх Тульский и Брянский и сонм духовенства суздальского благочиния и прибывшего из других городов России. После отпуста первого часа посреди храма был совершен чин наречения во епископы. Утром после водосвятного молебна с акафистом святителю Феодору и часов архимандрит о. Андрей, нареченный епископ Павловский, перед Крестом и Евангелием объявил свое исповедание веры, принес присягу и архиерейское обещание быть во всем послушным св. канонам Церкви, Первоиерарху и собору епископов, даже если народ или сильные мира сего будут принуждать его к отступлению.

После малого входа и пения Трисвятого была совершена архиерейская хиротония архимандрита о. Андрея в епископа Павловского. Хиротонию совершили Митрополит Суздальский и Владимирский Валентин, Архиепископ Борисовский и Отрадненский Феодор и Епископ Тульский и Брянский Иринарх. Новорукоположенный епископ вместе со всеми священнослужителями причастился св. Тайн Христовых и принял поздравления клириков.

После окончания Божественной литургии Высокопреосвященнейший Митрополит Валентин вручил новорукополженному Епископу архиерейский жезл - символ архипастырской власти, сказав при этом, что Бог долго вел о. Андрея через испытания, проверяя его терпение, смирение и верность св. Церкви, догматам и канонам Православия. Ему пришлось служить и в Риме, и в Португалии, Владыка кратко обрисовал жизненный путь вл. Андрея и предупредил его, что для епископа самое главное не быть соблазном для других, и не вводить их в грех осуждения, а вести свою паству путем Христовым, не уклоняясь ни вправо, ни влево. Свое архипастырское служение Владыка Андрей будет проходить в основном в США, окормляя истинно-православных христиан Российской Церкви.

Затем Владыка Первоиерарх тепло поздравил Высокопреосвященного Архиепископа Феодора с именинами, отметив его бескорыстное служение св. Православной Церкви, стремление к благоукрашению храмов, похвалил его как своего неутомимого помошника и опору. В знак духовного единения, смирения и любви Владыка Митрополит преподнес Архиепископу Феодору большую просфору в честь суздальских святителей.

Владыка Валентин поздравил прихожан Собора, всех верных в богоспасаемом граде Суздале с новым архиереем Российской Церкви, поблагодарил гостей, прибывших, чтобы почтить праздник и молитвенно поучаствовать в хиротонии. От лица духовенства благочинный церквей суздальского округа прот. о. Аркадий Маковецкий поздравил Архиепископа Феодора с именинами, а владыку Андрея с хиротонией. Были возглашены многолетия имниннику, Преосвященному Андрею и всему Священному Синоду, прихожанам и верным града Суздаля и всем молящимся. В ответном слове Архиепископ Феодор благодарил всех за поздравления.

Затем все были приглашены в трапезный храм на праздничную трапезу. После трапезы Вл. Андрей побеседовал с прихожанами и ответил на многочисленные вопросы. Владыка сказал, что сам он американец, более тридцати лет живет в русской православной среде. Его рукополагал в РПЦЗ Митр. Филарет и он был под духовным руководством Высокопреосвященого Архиепископа Рокландского Андрея (Рымаренко), духовного чада последнего оптинского старца Нектария. Владыка рассказал, что у него в Америке небольшая паства. Но в настоящее время происходит раскол в РПЦЗ и многие люди, священники и миряне, не знают, куда им податься, так как они не желают идти в МП. Многие обращают взоры к Российской Церкви как хранительнице устоев Православия и продолжательнице лучших традиций РПЦЗ. "К сожалению, - сказал вл. Андрей, - в Зарубежной Церкви занимались в основном тем, чтобы сохранить в эмигрантах "русскость", а не православную веру. Четыре года назад, так называемый патриарх Алексий направил РПЦЗ письмо, в котором говорил, что без нас, то есть без МП, вы можете остаться православными, но вы перестанете быть русскими. Но для нас, для верующих, главное быть не русскими, а быть православными. Ведь мы не верим и не поклоняемся России, но поклоняемся Иисусу Христу, Который не пощадил Свой еврейский народ, не пощадил римлян, Византию, и тем более не пощадит Россию, если она потеряет истинную веру. Для нас важно быть русским православным, именно православным, а не русским отступником".

"Многие в Зарубежье, - продолжил вл. Андрей, - не понимают, что именно сейчас происходит в России, и думают что массовое храмостроительство и золочение куполов - это и есть подлинное духовное возрождение России и русского народа. Многие не знают, что в России еще есть катакомбные христиане, которые никогда не принадлежали к МП или принадлежали по заблуждению. Эти люди остались несломлены трудностями, остались верны канонам и догматам веры, стремились сохранить свою веру и совесть в чистоте, не запятнав её общением со лжецерковью МП. И приехав в Суздаль, я сам убедился в этом".

"В Америке существует абсолютная свобода религии, это один из главных принципов бытия американского общества, поэтому никакое насилие над совестью там невозможно. Мы преклоняемся перед подвигом вашей веры, здесь в России, под прессом государства и государственной церкви, который вы выдерживаете, чтобы сохранить свою духовную свободу. Конечно, американские власти понимают, что МП является "церковью шпионов", что она как раньше служила советскому государству, так и сейчас служит интересам путинского государства. Но они слабо разбираются в церковных вещах, чтобы что-то предпринять в защиту Зарубежной Церкви, её канонической и догматической чистоты".