Это статья описывает городскую легенду так, как будто она имеет место на самом деле. |
Чёрная «Волга» — городская легенда, впервые возникшая в 1960-х годах и относительно распространённая в Польше[1] и в меньшей степени — в России[2], Беларуси, Украине и в Монголии[3].
_%22Volga%22_(black_colored).jpg)
Содержание править
В легендах говорилось о чёрном (в некоторых версиях легенды — о красном[2]) автомобиле-лимузине «Волга» (с белыми колёсными дисками, белыми занавесками и другими белыми элементами), который якобы использовался для похищения людей, особенно детей. Согласно разным версиям легенды, хозяевами автомобиля были священники, монахи, евреи, вампиры, сатанисты, злые люди или даже сам Сатана. Детей якобы похищали, чтобы использовать их кровь в качестве лекарства от лейкемии в богатых странах Запада и арабских странах[3]; другие варианты повествовали о похищениях с целью изъятия органов, совмещая эту легенду с другой известной легендой о краже почек агентами КГБ. Легенда вновь появилась в конце XX века, но место «Волги» заняли чёрные BMW или Mercedes, иногда описываемые как автомобили с рогами вместо боковых зеркал. В новой версии легенды водитель якобы спрашивает у прохожих точное время и убивает их, когда они подходят к машине, чтобы ответить (по другой версии легенды, они умирают в то же время днём позже).
Причины править
В Советском Союзе «Волга» была самым дорогим автомобилем, доступным для покупки простому человеку (на самом деле, для покупки были доступны и более дорогие ЗИС-101, ЗИМ, ГАЗ-М72, ГАЗ-69 и УАЗ, но в частном владении таких машин было ничтожно мало).[источник не указан 1047 дней] Чёрные «Волги» и вовсе были зарезервированы для государственного использования только в качестве ведомственного автомобиля и в частные руки никогда не продавались[источник не указан 1956 дней]. Свой отпечаток наложило и активное использование легкового автомобиля Горьковского автозавода «ГАЗ-М-1» («эмка») органами НКВД в годы массовых репрессий. Почти всё время выпуска «эмки» в целях экономии красились в чёрный цвет, что подчёркивало зловещий образ автомобиля, созданный на основе панического страха перед репрессиями (отсюда пошло название «чёрный воронок»). По многочисленным легендам, на такой машине ездил по Москве начальник НКВД (на самом деле, такой должности в НКВД не было) Лаврентий Берия в сопровождении личных телохранителей Саркисова и Надарая и, похитив интересную себе женщину прямо на улице, увозил её в свой дом на Малой Никитской и насиловал, отчего и пошли слухи, в которых имя совершителя, естественно, не упоминалось[4].
В культуре править
В 2009 году режиссёр Тимур Бекмамбетов снял фильм «Чёрная молния», в котором летающая чёрная «Волга» не причиняет вред людям, а помогает творить добро. В 2015 году вышел фильм Натальи Кудряшовой «Пионеры-герои», где экранизирована легенда о чёрной «Волге».
Примечания править
- ↑
- Czarna wołga i inne legendy miejskie. Gazeta Wyborcza. Дата обращения: 1 июня 2009. Архивировано из оригинала 19 февраля 2009 года.
- Czarna wołga w hipermarkecie. Gazeta Wyborcza. Дата обращения: 1 июня 2009. Архивировано из оригинала 11 марта 2009 года.
- Czarna wołga ma 50 lat. Dziennik. Дата обращения: 5 июня 2018. Архивировано из оригинала 24 марта 2008 года.
- Miejskie legendy. wiadomosci.polska.pl. Дата обращения: 1 июня 2009. Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года.
- ↑ 1 2 Jan Harold Brunvand. Encyclopedia of Urban Legends. — ABC-CLIO, 2001. — 561 p. — ISBN 9781576070765. Архивировано 9 декабря 2018 года.
- ↑ 1 2 Gillian Bennett. Bodies: Sex, Violence, Disease, and Death in Contemporary Legend. — University Press of Mississippi, 2009. — 340 p. — ISBN 9781604732450. Архивировано 9 декабря 2018 года.
- ↑ "Legenda o czarnej wołdze to nie bajka na postrach dzieci. To historia oparta na faktach. Ofiarami były... młode kobiety". naTemat.pl (польск.). Архивировано из оригинала 27 октября 2017. Дата обращения: 26 октября 2017.
Литература править
- Dionizjusz Czubala, Współczesne Legendy Miejskie [Современные городские легенды], Ph.D. thesis, Uniwersytet Sląski, Katowice, 1993, ISBN 83-226-0504-8
- Piotr Gajdziński, Imperium plotki [Империя слухов], Prószyński i S-ka, Warszawa, 2000, pp. 197—200.