Открыть главное меню

Абдулазиз (16141683), годы правления 16451681, пятый хан Бухарского ханства из узбекской[1] династии Джанидов (Аштарханидов).

Абдулазиз
узб. Abdulazizxon
Абдулазиз
Портрет Абдулазиз-хана
Царский титулярник, 1672 год
Флаг Хан Бухарского ханства
1645 — 1681
(под именем Абдулазиз-хан)
Коронация 1645, Бухара
Предшественник Надир Мухаммад
(1642—1645)
Преемник Субханкули-хан
(1681—1702)
Рождение 1614(1614)
Балх
Бухарское ханство
Смерть 1683(1683)
Мекка
Османская империя
Место погребения Мекка
Род Аштарханиды
Отец Надир Мухаммад
Вероисповедание Ислам суннитского течения

ПравлениеПравить

Отец Абдулазиз-хана Надир Мухаммад-хан правил недолго. Вследствие проведения непопулярной политики увеличение налогов привело к недовольству простого населения страны. В результате Надир Мухаммад-хан вынужден был бежать в Балх, однако здесь против него восстали даже его сыновья. Надир Мухаммад-хан не смог подавить мятеж, который принял угрожающие размеры. Ему пришлось призвать на помощь бабурида Шах-Джахана (1627—1658).

Вскоре бухарскому хану стало известно, что истинная цель войск из Индии — оккупация части территории Бухарского ханства и пленение его самого. Тем временем в Ходженде Назарбай, бывший эмиром при дворе Надира Мухаммад-хана, убил им же назначенного Санджар-султана. Ханом стал Абдулазиз (1645—1681), который возглавил борьбу против войск Индии и Ирана.

Двухлетняя война закончилась поражением войск Шах-Джахана. Надир Мухаммад вынужден был бежать в Иран к сефевидам. Власть полностью перешла к его сыну Абдулазиз-хану.

В 1660—1680 годах Бухарское ханство подвергалось беспрестанным грабительским походам правителей ХорезмаАбулгази-хана и Ануша-хана.

По наблюдению польского посла в Иране, Абдулазизхан "был человеком ученым, в различных науках, и в особенности в математике. Кроме того, полон мужества; он часто давал почувствовать персам силу своей руки".[2]

В первое десятилетие правления Абдулазиз-хана большим влиянием пользовался хоким Самарканда Ялангтуш Бахадур (1645—1656).[3][4]. Затем, Ялангтушбий подчинился ему и сохранил пост хакима Самарканда.

Внешняя политикаПравить

В 1669 году Абдулазиз-хан отправил посольство во главе с муллой Фаррухом в Россию к царю Алексею Михайловичу[5].

В ответ в 1670 году в Бухару было отправлено российское посольство во главе с братьями Пазухиными.

Аштарханиды поддерживали дипломатические связи и с Османской империей, в 1673 году послы Абдулазиз-хана были приняты в Стамбуле[6].

Как отмечают исследователи, дипломатические способности Абдулазизхана были признаны и он пользовался уважением в Хиве, Стамбуле, Исфагане и Дели.

Политика в области культурыПравить

При правлении Абдулазиз-хана были построены медресе его имени, Медресе Валидаи Абдуллазиз-хана в Бухаре и медресе Тилля-Кари в Самарканде. Бухарцы характеризовали его как «храброго, великодушного хана, любителя науки». Он собрал библиотеку из красивых рукописей[7].

Историки и поэты эпохи Абдулазиз-ханаПравить

История Абдулазиз-хана освещена в трудах историков, одним из которых был Ходжамкули-бек Балхи. Известным узбекским поэтом этой эпохи был Турды, он был выходцем из узбекского рода юз [8]. Учился в медресе Бухары. Служил при дворе Абдулазизхана (1645-1680). Турды писал на узбекском и персидском языках (под литературным псевдонимом Фараги). Много путешествовал. Турды призывал к объединению разобщенных узбекских племен:

Хоть народ наш разобщен, но ведь это все узбеки

девяносто двух племен.

Называемся мы разно, - кровь у всех одна –

Мы один народ, и должен быть у нас один закон.

Полы, рукава и ворот – это все – один халат,

Так един народ узбекский, да пребудет в мире он.[9]

Отречение от властиПравить

Согласно сведениям из исторического источника «Тарихи Кыпчак-хани» Хаджамкули Балхи, приблизительно четыре года между братьями Субханкули-ханом и Абдулазиз-ханом продолжалась распря. Страны Мавераннахра и Балха по причине набегов хорезмцев и казахов пришли на грань гибели[3][4].

Абдулазиз-хан пожаловал Балх своему брату, который управлял городом до 1680 года.

 
медресе Абдулазиз-хана в Бухаре

В 1681 году Абдулазиз-хан отказался от престола в пользу своего брата Субханкули-хана (1681—1702). Сам он решил направиться в хадж через территорию государства Сефевидов в Иране. В июне 1681 года его торжественно встречал сефевидский шах Солейман Сефи. Как описывают совремнники: "От дворца Кухкана на расстоянии больше мили, вдоль дороги, по которой Абдулазизхан должен был пройти, рядами были расставлены барабанщики и дудочники, все наряженные, друг против друга, и еще часть конников, тоже великолепно одетых. К концу этой дороги были расстелены ценные ковры из шелка с золотом и серебром...". Несколько позже "...оба правителя сели на лошадей, и Абдулазизхан ехал впереди. Перед ними шли четыре лакея, одетые в золотые и серебряные ткани. Снаряжение запасных лошадей было великолепное, уздечки были унизаны жемчугом, рубинами и другими драгоценными камнями. Луки седла были из листового золота; ничего не могло быть прекраснее. Все происходило за счет короля Персии. Абдулазисхан был одет в плохое холщовое платье, изнутри и снаружи белое..."[2]

СмертьПравить

Абдулазиз-хан скончался в 1683 году во время хаджа в Мекке. Был похоронен рядом с другими джанидами Имамкули-ханом и Надир Мухаммад-ханом.

ПримечанияПравить

  1. Анке фон Кюгельген, Легитимация среднеазиатской династии мангитов в произведениях их историков (XVIII—XIXвв.). Алматы: Дайк-пресс, 2004,c.68-69
  2. 1 2 Витсен Н. Северная и Восточная Тартария, включающая области, расположенные в северной и восточной частях Европы и Азии. В 3 т. Т. 1 / пер. с гол. яз. В. Г. Трисман; ред. и науч. рук. Н. П. Копанева, Б. Наарден. – Амстердам : Pegasus, 2010
  3. 1 2 Ходжамкули-бек Балхи "ТА'РИХ-И КИПЧАКИ"
  4. 1 2 КИПЧАК-ХАН, ТА'РИХ-И КИПЧАКИ-ПЯТАЯ ДИНАСТИЯ ЗНАМЕНИТЫЕ ХАКАНЫ — ШАЙБАНИДЫ
  5. Прием в России и отпуск среднеазиатских послов в XVII и XVIII столетиях. Составил Н.Веселовский. Спб.,1884,с.17
  6. Васильев, 2014, p. 93.
  7. Азиатский вестник, издаваемый Г.Спасским. Январь, Спб., 1825, с.11
  8. Сам Турды, происходивший из племени юз, числился в нем одним из влиятельных лиц
  9. Турды. Избранные произведения. Ташкент, 1951, с.33

ЛитератураПравить

  • Алексеев А.К. Политическая история Тукай-Тимуридов: по материалам персидского исторического сочинения Бахр ал-асрар. Спб.: издательство Санкт-Петербургского университета, 2006.
  • Васильев А. Д. Знамя и мечь от падишаха. Политические и культурные контакты ханств Центральной Азии и Османской империи (середина XVI — начало XX вв.). — М. : Пробел-2000, 2014. — 356 p. — ISBN 978-5-98604-478-1.
  • История Узбекской ССР. Том 1. Ответственный редактор Я.Г.Гулямов. Ташкент, 1967.
  • История Узбекистана. Т.3. Т.,1993.

СсылкиПравить