Открыть главное меню

Авель

А́вель (ивр.הבל‏‎, Абель — пар, суета, плач), греч. Άβελ, араб. (в Коране) Хабиль — второй сын Адама и Евы. Был пастухом овец — он отказался обрабатывать землю[4], возможно по причине проклятия земли (Быт. 3:17). Убит своим братом Каином после того, как на дароприношение Авеля был обращен призор Бога, тогда как на жертвоприношение Каина Бог не обратил внимание.

Авель
Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 012.png
Пол мужской
Занятие Чабан
Отец Адам[1][2][3]
Мать Ева[3]
Супруг(а) Аклима[d] и Азура[d]
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Commons-logo.svg Файлы на Викискладе
Каин убивает Авеля, мозаика в Монреале, Италия
«И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.
Быт. 4:4-5
»

Содержание

УбийствоПравить

В христианствеПравить

В христианской традиции Авель рассматривается как первый мученик и первый гонимый праведник, с которого начинается ряд невинно убиенных.

Отцы Церкви подробно развивают идею прообраза Авеля Иисусу Христу, указывая, что он был:

  1. пастырь овец,
  2. человек, принесший праведную жертву (символ крестной и евхаристической жертвы),
  3. праведник, претерпевший насильственную смерть[5].

Иисус Христос, обличая фарисеев, говорит, что с них взыщется «от крови праведного Авеля до Захарии» (Мф. 23:35).

Память о нём совершается в Неделю святых праотцов (за две недели перед праздником Рождества Христова) и Неделю святых праотец и отец (воскресение перед праздником Рождества Христова)[6].

В историиПравить

В честь Авеля названо движение в раннем христианстве — авелиты.

Друзы считают, что душа Авеля часто перерождается в друзских лидеров. В связи с этим гробница Авеля, расположенная в Мечети Наби Хабиль недалеко от Дамаска, является важным местом для друзов со всего мира.

Семья АвеляПравить

Элиягу Эссас:

  • со ссылкой на Мидраш[7] сообщает, что вместе с Авелем, родились две девочки. Одна из них стала женой Авеля. А вот по поводу второй — чьей женой она будет — и поспорили Каин с Авелем[8].
  • со ссылкой на Дон Ицхак Абарбанеля[9][10] сообщает, что жену Эвеля звали Белевира[11].
  • со ссылкой на Талмуд[12], сообщает, что, впоследствии, Каин женился на сестрах Ѓевеля (их было две)[13].

У Димитрия Ростовского в Келейном летописце упомянута "рожденная вместе с Авелем сестра его Делвора"[14].

Вардан Великий, сообщает, что у Адама и Евы "родились Авель и сестра его, Авелухи"[15] (Абелухи[16], Абелиха[17]).

Саид-Афанди аль-Чиркави без ссылки на источники сообщает что:

  • дети у Адама и Хавы рождались двойнями: мальчик и девочка;
  • вместе родились Лаюса и Хабил;
  • в другой раз — Кабил и Иклима;
  • всевышний повелел Адаму женить Хабила на Иклиме, ибо ей как близнецу было запрещено вступать в брак с Кабилом[18].

В каббалеПравить

В книге Зоар утверждается, что Авель — это кругооборот (гилгул) души Моисея[19].


ПримечанияПравить

  1. Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский, К. К. Арсеньев, Ф. Ф. ПетрушевскийСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1907.
  2. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и ЕфронаБрокгауз — Ефрон, 1899.
  3. 1 2 Еврейская энциклопедия: Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящемСПб..
  4. Раши. Комментарий к книге Берешит
  5. Авель // «Азбука веры», интернет-портал.
  6. Авель // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. I. — С. 123-125. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
  7. Берешит Раба, глава 22; издание русскоязычного перевода, Перевод с иврита Я. Синичкин, А. Членова, 2012 г
  8. https://evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q345.htm
  9. (Испания, затем — Италия, 15-й век)
  10. без указания произведения
  11. https://evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q345.htm
  12. трактат Иевамот (первая книга Нашима), лист 62
  13. https://evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q109.htm
  14. Дмитрий Ростовский, Келейный летописец, Глава 9, абзац 6
  15. ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ, абзац 15
  16. у Мхитара Айриванкского, ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, второй труд, абзац 1
  17. по мнению К. Патканова, переводчика Хронографической истории, ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, второй труд, примечание 84, со ссылкой на Самуила Анеци и Михаила Асори
  18. Саид-Афанди аль-Чиркави. История пророков / Саид-афанди аль-чиркави. Пер. с аварского яз. книги “къисасуль анбияъ”. в двух томах.. — 4-е издание, исправленное и дополненное. — Махачкала: Нуруль иршад, 2010. — Т. 1. — 361 с. — ISBN 978-5-903593-12-5., с.30-31
  19. Книга Зоар. Пункт 285 «Эвель — Моше»

ЛитератураПравить

Образ Авеля в киноПравить