Квинт Аврелий Си́ммах[2] (лат. Quintus Aurelius Symmachus, ок. 340 — ок. 402) — один из последних вождей потомственной сенатской аристократии Древнего Рима, принадлежавший к роду Аврелиев Симмахов.
| Квинт Аврелий Симмах | |
|---|---|
| Quintus Aurelius Symmachus | |
 | |
| Предшественник | Имп. Цезарь Флавий Валентиниан Младший Август (III) и Флавий Неотерий |
| Преемник | Имп. Цезарь Флавий Аркадий Август (II) и Флавий Руфин |
| Рождение |
ок. 340 |
| Смерть | ок. 402 |
| Имя при рождении | лат. Quintus Aurelius Symmachus |
| Отец | Луций Аврелий Авианий Симмах |
| Супруга | Рустициана |
| Дети |
сын Квинт Фабий Меммий Симмах дочь, имя неизвестно. |
| Деятельность | литература[1], риторика[1] и политика[1] |
| Отношение к религии | Римское язычество |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография править
Симмах занимал различные должности в имперской администрации: африканского проконсула (373), префекта Рима (384—385) и консула (391).
В 382 г. Симмах, считавшийся лучшим оратором Рима и вождём антихристианской партии, был направлен сенатом в Медиоланум просить у императора Грациана пересмотра принятого под влиянием Амвросия Медиоланского решения о выносе из сената древнего алтаря богини победы. После убийства Грациана именно Симмаху сенат поручил встретить в Италии с поздравлениями Магна Максима.
Защита Симмахом языческих верований в труде De ara Victoriae вызвала возражение со стороны как Амвросия, так и поэта Пруденция, который через 19 лет в специальном сочинении «Против Симмаха» (в 2 книгах) отдает должное красноречию своего противника и ставит его даже выше Цицерона. После убийства Грациана Симмах возобновил ходатайство об отмене антиязыческих эдиктов.
До нашего времени дошли, в 10 книгах (последняя — не вполне), письма Симмаха. Из них следует, что он дожил до царствования Гонория и, после утраты влияния при набожном Валентиниане II, вернул себе блестящее положение в сенате при Евгении и Арбогасте.
Причисляется к «последним римлянам» (наряду с Либанием, Фемистием, Вирием Никомахом Флавианом, Веттием Агорием Претекстатом и др.) — выдающимся деятелям позднеримской эпохи, которые в условиях господства христианства в империи пытались защищать старую римскую религию и традиционные римские ценности вообще.
Симмах является одним из героев романа Валерия Брюсова «Алтарь Победы» (1912).
Тексты и переводы править
- Письма изданы Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine в серии «Collection Budé» в 4 томах, в той же серии изданы речи:
- Symmaque. Discours. Texte établi, traduit et commenté par Jean-Pierre Callu. 2009. XXXVI, 212 p. ISBN 978-2-251-01454-8
- The Letters of Symmachus. Book I / Transl. M. Salzman, M. Roberts. Atlanta, 2011. 216 p.
Русские переводы:
- Симмах. Письмо об алтаре Победы / Пер. А. Б. Рановича // Ранович А. Б. Античные критики христианства. М., 1990. С. 450—457.
- Симмах. Письма / Пер. И. П. Стрельниковой // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства. М., 1964. С. 205—212.
Примечания править
- ↑ 1 2 3 Чешская национальная авторитетная база данных
- ↑ Обычно ударение в латинских словах ставится на втором слоге с конца, однако на третьем — если второй слог краткий, как в случае с именем Симмаха. См. латинско-русский словарь А. В. Подосинова, Г. Г. Козлова, А. А. Глухов (1999 г.), с. 332.
Литература править
- Беркова Е. А. Поздняя римская эпистолография (IV—V вв. н. э.) // Античная эпистолография: Очерки. М.: Наука. 1967. Раздел о Симмахе: с. 275—284.
- Альбрехт М. фон. История римской литературы. / Пер. с нем. Т. 3. М., 2005. С. 1574—1579.
- Шкаренков П. П. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В «ЭПОХУ УПАДКА»: МЕЖДУ МИФОМ И РЕАЛЬНОСТЬЮ Архивная копия от 1 февраля 2009 на Wayback Machine // Новый исторический вестник. № 2 (11). 2004.
- Jones A. H. M. Symmachus 4 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. H. M. Jones, J. R. Martindale, J. Morris. — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1971. — Vol. I: A.D. 260–395. — P. 865-870. — ISBN 0-521-07233-6.
