Открыть главное меню

Агаме́мнон (др.-греч. Ἀγαμέμνων) — в древнегреческой мифологии[4] царь микенский (в позднейшей легенде[5]), сын микенского царя Атрея[6] и Аэропы (или Плисфена и Клеоллы[7], или Плисфена и Аэропы[8]) и брат Менелая, муж Клитемнестры, один из главнейших героев древнегреческого национального эпоса — «Илиады» Гомера, где его ссора с Ахиллом является центральным событием[5].

Агамемнон
MaskOfAgamemnon.jpg
Посмертная маска, известная также как «маска Агамемнона». Золото, XVI век до н. э. Находка из Микенской гробницы № 5, сделанная Генрихом Шлиманом в 1876 году. Национальный археологический музей Афин.
Пол мужской
Отец Атрей[1]
Мать Аэропа
Брат Менелай
Супруга Клитемнестра
Дети Орест[1][2], Ифигения[3], Хрисофемида[1], Электра, Лаодика[d][1], Ифианасса[1], Теледам[d], Хрис, Пелопс[d] и Алесо
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе

После убийства отца, Атрея, племянником Эгисфом, сыном Фиеста, Агамемнон вместе с братом бежал в Спарту, где искал убежища у Тиндарея[9]. Здесь братья женились на дочерях спартанского царя Тиндарея, Агамемнон на Клитемнестре, Менелай — на Елене. По смерти Тиндарея, престол перешёл к Менелаю. С помощью брата, Агамемнон сверг Тиеста с престола и воцарился в Микенах. Впоследствии он расширил свои владения и стал могущественнейшим властителем во всей Греции.

Его дети Орест, Хрисофемида, Электра и Ифигения (в ранней версии дети Ифимеда)[10]).

Содержание

МифыПравить

Происхождение. Ранние годыПравить

Агамемнон был сыном царя Микен Атрея и дочери критского царя Катрея Аэропы. Между отцом и дядей Агамемнона Фиестом существовала давняя вражда, которая оказала непосредственное воздействие на всю его дальнейшую жизнь. Существует два различных мифа относительно того, как Атрей получил царскую власть. По одной версии Эврисфей назначил его управляющим на время своего отсутствия. После того, как царь погиб в Аттике, микенский народ выбрал временного наместника Атрея своим царём[11][12].

По другой, более драматичной, версии, после того, как жители Микен остались без царя, оракул предписал им избрать нового правителя из потомков Пелопа. Горожане пригласили двух его сыновей Атрея и Фиеста. В ходе подлогов, связанных в том числе с использованием различных хитростей и подлостей, таких как соблазнение Фиестом жены брата, кража, убийство детей Фиеста с приготовлением из них блюда, которое подали ничего не подозревающему отцу, а также при непосредственном влиянии богов трон занял Атрей[13][14][15].

Фиест, желая во чтобы то ни стало отомстить Атрею, обратился за пророчеством в Дельфийский оракул. Пифия ответила, что его желание сбудется после того, как его собственная дочь родит от него ребёнка. Фиест во исполнение пророчества обесчестил свою дочь Пелопию, скрывая лицо под маской. Девушке удалось украсть у насильника меч. Вскоре Атрей прибыл в Сикион где жила Пелопия и взял её в жёны. Родившегося у неё ребёнка Эгисфа микенский царь стал воспитывать как своего сына[16].

Агамемнон вместе с братом Менелаем случайно встретили Фиеста около Дельфийского оракула, связали и доставили к отцу в Микены. Атрей приказал семилетнему Эгисфу пойти и убить заточённого врага. Когда мальчик пытался убить Фиеста, тот сумел увернуться от удара и обезоружить мальчика. Фиест узнал своей меч и потребовал Эгисфа привести мать. Когда Пелопия узнала правду, то схватила меч и покончила жизнь самоубийством. Фиест приказал сыну и внуку одновременно Эгисфу отнести окровавленный меч Атрею и сказать, что поручение выполнено. После того, как микенский царь потерял бдительность, Эгисф убил его. В Микенах вновь воцарился Фиест[17][18].

Изгнание и возвращение в МикеныПравить

После прихода к власти Фиеста Агамемнон и Менелай были вынуждены бежать из родного города. По одной из версий, описанной у Аполлодора, братьев вынесла их кормилица, что не согласуется с версией о пленении Фиеста сыновьями Атрея. Вначале они попали ко двору царя Сикиона Полифиду. Затем их отдали на попечение этолийцу Ойнею. После нескольких лет скитаний царь Спарты Тиндарей пошёл войной на Микены и после победы вернул им отцовский трон[19][20][21].

Фиеста с Эгисфом пощадили. Первый бежал на остров Китиру, а второй воспользовался гостеприимством царевича Аргоса Килараба[en][20].

Получив власть в Микенах Агамемнон увеличил свои владения, став самым могущественным правителем Эллады. Ему платили дань Сикион, Коринф, Клеоны, Гелика и другие города О его силе и влиянии свидетельствует то, что когда началась Троянская война Агамемнон смог не только собрать наибольшее количество кораблей из всех греческих правителей, но и как самый могущественный из них стал их верховным главнокомандующим[22][20].

Во время одного из походов Агамемнон захватил семью царя Тантала, включая его жену Клитемнестру, дочь Тиндарея, с ребёнком. Убив Тантала с ребёнком он женится на овдовевшей дочери спартанского царя. Братья последней Кастор и Полидевк выступили в поход, чтобы защитить сестру. Однако Агамемнон вовремя прибыл ко двору своего благодетеля Тиндарея, получил прощение и разрешение оставить Клитемнестру у себя в жёнах[19][23][24][20].

У них родилось четыре ребёнка: сын Орест и дочери Ифигения, Электра и Хрисофемида. По одной из версий, описанной у Павсания, Ифигения приходилась Клитемнестре племянницей. Когда её сестру Елену выкрал Тесей, то в поход на Аттику выступили походом братья Кастор и Полидевк. На момент освобождения Елена была беременной. По пути в Лакедемон родила в Аргосе дочь, которую отдала на воспитание сестре, а сама вскоре вышла замуж за брата Агамемнона Менелая[25][26][27].

Троянская войнаПравить

В Троянскую войну Агамемнону принадлежало главное начальство над всем войском[5]. Решившие двинуться походом против Илиона совещались в Элленионе в Спарте[28]. По другой версии, они совещались в Эгионе (Ахайя), почему там и стоит статуя Зевса Гомагирия[29]. Отправлявшиеся походом на Илион клялись не прекращать войны у статуи Зевса Механея в Аргосе[30]. Перед войной Агамемнон посетил оракул в Дельфах[31]. Медный порог шатра Агамемнона показывали в Авлиде[32]. Нечаянно убил лань Артемиды[33] и был вынужден принести в жертву свою дочь Ифигению, но она в последний момент была спасена Артемидой.

Привёл под Трою 100 кораблей[34]. Воздвиг алтарь 12 богам на острове Лект[35], а также святилище царя у озера Селинусия (Иония)[36]. В «Илиаде» убил 11 троянцев. Убил Ифидаманта и Главка[37]. Всего убил 16 воинов[38]. В погребальных играх по Ахиллу участвовал в состязании наездников[39]. Во время взятии Трои убил царевича Полита и Приама у алтаря Зевса

Из-за прекрасной пленницы Брисеиды у него возник раздор с Ахиллесом. Злой рок преследовал весь его род, начиная с родоначальника Тантала и заканчивая самим Агамемноном и его детьми — Ифигенией и Орестом.

Возвращение и смертьПравить

 
Возвращение Агамемнона
 
Смерть Агамемнона

По поздней версии, возвращаясь из-под Трои, посетил Ифигению в Тавриде[40]. Либо по пути основал Микены, Тегею и Пергам на Крите[41]. Построил храм Афины на мысе Онугнафон в Лаконике[42].

По возвращении на родину с Кассандрой, одной из дочерей Приама, взятой в добычу, он погиб от руки Эгисфа (по Гомеру) — или своей супруги — по другим источникам (трагедии). Той же участи подверглась и Кассандра. Те, кто вернулся с ним из Илиона, были убиты Эгисфом на пиру[43], их могилы, как и Агамемнона, в Микенах[44]. Также могильный памятник в Амиклах[45].

Одиссей встречает его в царстве Аида[46]. После смерти его душа выбрала жизнь орла[47].

Его почитали в Клазоменах[48]. В Спарте почитали Зевса-Агамемнона[49]. По Стесихору и Симониду, его дворец находился в Спарте[50].

Храбрость, благородство и царственное величие отличали, по словам Гомера, этого мужа. Печальная судьба и роковой конец его в особенности были излюбленной темой древних трагедий. Местом погребения его называют Микены и Амиклы. В Спарте Агамемнону воздавались божеские почести. В Херонее хранился, как святыня, его скипетр, — произведение Гефеста. Изображения Агамемнона часто встречаются в памятниках искусства, но лишь очень редко на первом плане. «Агамемноном» называли Гнея Помпея[51].

Действующее лицо трагедий Эсхила «Агамемнон», Софокла «Эант», Еврипида «Ифигения в Авлиде» и «Гекаба», Иона Хиосского и неизвестного автора «Агамемнон», Сенеки «Троянки» и «Агамемнон», Расина «Ифигения».

Исторический прототипПравить

Хеттские источники упоминают о правителе по имени Акагамунас (хетт. Akagamunaš), правившем страной Аххиява (хетт. Ahhiyawa, букв. «земля ахейцев») в XIV веке до н. э.[52][53][54]. Этот правитель является вероятным историческим прототипом Агамемнона.

РодословнаяПравить

Агамемнон — предки
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Зевс
 
 
 
 
 
 
 
Тантал, царь Сипила
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Плуто
 
 
 
 
 
 
 
Пелоп, царь Пелопоннеса
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Пактол, речной бог
 
 
 
 
 
 
 
Эврианасса
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Атрей
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Арес
 
 
 
 
 
 
 
Эномай, царь Писы
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Стеропа или Астерия
 
 
 
 
 
 
 
Гипподамия
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Атлант или Акрисий
 
 
 
 
 
 
 
Стеропа или Эварета
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Плейона, Эфра или Евридика
 
 
 
 
 
 
 
Агамемнон
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Зевс
 
 
 
 
 
 
 
Минос
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Европа
 
 
 
 
 
 
 
Катрей
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Гелиос
 
 
 
 
 
 
 
Пасифая (или Крета)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Персеида
 
 
 
 
 
 
 
Аэропа
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

В астрономииПравить

В честь Агамемнона назван астероид (911) Агамемнон, открытый в 1919 году.

В музыкеПравить

Part I & II by Agamemnon (Швейцария, 1981 г.)

  1. Agamemnon’s Youth — Agamemnon, King Of Mykene (19:45)
  2. Agamemnon At Troja — Agamemnon’s Death (19:40)

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 Любкер Ф. Agamemnon // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 43.
  2. Любкер Ф. Orestes // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 958–959.
  3. Любкер Ф. Iphigenia // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 667–668.
  4. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.32-33; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.53-54; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 2, 2 и далее
  5. 1 2 3 Бочаров Николай Алексеевич. Справочник мифологии
  6. Пиндар. Пифийские песни XI 32; Еврипид. Ифигения в Тавриде 4; Елена 391 и др.
  7. Гесиод. Перечень женщин, фр.194 М.-У.
  8. Гесиод. Перечень женщин, фр.195 М.-У.
  9. Еврипид. Ифигения в Авлиде 1155
  10. Гесиод. Перечень женщин, фр.23а М.-У.
  11. Вся история Древней Греции, 2009, "Фукидид. История I. 9", с. 451—452.
  12. Грейвс, 1992, "Атрей и Фиест", с. 258.
  13. Аполлодор, 1972, "Мифологическая библиотека. Эпитома II (10—13)".
  14. Гигин Мифы, 2000, "258. Атрей и Фиест".
  15. Грейвс, 1992, "Атрей и Фиест", с. 259.
  16. Грейвс, 1992, "Атрей и Фиест", с. 259—260.
  17. Гигин Мифы, 2000, "88. Атрей".
  18. Грейвс, 1992, "Атрей и Фиест", с. 260.
  19. 1 2 Аполлодор, 1972, "Мифологическая библиотека. Эпитома II (15)".
  20. 1 2 3 4 Грейвс, 1992, "Агамемнон и Клитемнестра", с. 263.
  21. Мифы народов мира, 1990, "Агамемнон", с. 26—27.
  22. Гомер. Песнь вторая // Илиада = Ιλιάς / Пер. Н. И. Гнедича. Строки 569—580
  23. Павсаний, 1996, "Описание Эллады. Книга II. Глава 18 (2)".
  24. Павсаний, 1996, "Описание Эллады. Книга II. Глава 22 (4)".
  25. Павсаний, 1996, "Описание Эллады. Книга II. Глава 22 (6)".
  26. Мифы народов мира, 1990, "Елена", с. 356—358.
  27. Грейвс, 1992, "Смерть Тесея (e)", с. 234.
  28. Павсаний. Описание Эллады III 12, 6
  29. Павсаний. Описание Эллады VII 24, 2
  30. Павсаний. Описание Эллады II 22, 2
  31. Гомер. Одиссея VIII 80
  32. Павсаний. Описание Эллады IX 19, 8
  33. Софокл. Электра 566—569; Гигин. Мифы 261
  34. Гомер. Илиада II 576; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 12; Гигин. Мифы 97
  35. Страбон. География XIII 1, 48 (стр.605)
  36. Страбон. География XIV 1, 26 (стр.642)
  37. Гигин. Мифы 113
  38. Гигин. Мифы 114
  39. Квинт Смирнский. После Гомера IV 616—666
  40. Драконций. Трагедия Ореста 44-107
  41. Веллей Патеркул. Римская история I 1, 2
  42. Павсаний. Описание Эллады III 22, 10
  43. Гомер. Одиссея XI 412
  44. Павсаний. Описание Эллады II 16, 6
  45. Павсаний. Описание Эллады III 19, 6
  46. Гомер. Одиссея XI 387; XXIV 20
  47. Платон. Государство X 620b
  48. Павсаний. Описание Эллады VII 5, 11
  49. Ликофрон. Александра 1123, 1369 и комм.; Климент. Протрептик 38, 2, из Стафила
  50. Стесихор. Орестея, фр.216 Пейдж, Симонид, фр.44 Пейдж = Схолии к Еврипиду. Орест 46
  51. Аппиан XIV 67
  52. Gerd Steiner. The Case of Wiluša and Ahhiyawa // Bibliotheca Orientalis. — 2007. — Т. LXIV, № 5-6.
  53. Erich Ebeling, Bruno Meissner, Dietz Otto Edzard. Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archaologie. — Walter De Gruyter Inc, 1999. — Т. 1 (A – Bepaste). — С. 57. — ISBN 311004451X.
  54. Гиндин Л.А., Цымбурский В.Л. Введение // Гомер и история Восточного Средиземноморья. — М., 1996. — С. 129.

Источники и литератураПравить

ИсточникиПравить

ЛитератураПравить