Альфхильд Тересия Агрелль (швед. Alfhild Teresia Agrell; 14 января 1849, Хернёсанд, Онгерманланд — 8 ноября 1923, Флен) — шведская писательница и драматург. Она была известна своими работами о сексуальном равенстве и как участница движения «Скандинавские дебаты о сексуальной морали» (швед. Sedlighetsdebatten).

Альфхильд Агрелль
швед. Alfhild Agrell[1]
Псевдонимы Thyra, Lovisa Petterkvist и Stig Stigson
Дата рождения 14 января 1849(1849-01-14)[2][3]
Место рождения
Дата смерти 8 ноября 1923(1923-11-08)[3][4] (74 года)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности писательница, драматург
Язык произведений шведский
Награды
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Альфхильд родилась в семье Эрика Йохана Мартина и Каролины Маргареты Адольфсон, которые работали кондитерами. С 1868 по 1895 год она была замужем за стокгольмским коммерсантом А. Агреллем. Альфхильд Агрелль увлеклась женским движением, будучи членом «Скандинавских дебатов о сексуальной морали» (швед. Sedlighetsdebatten) и принадлежала к тем немногим радикальным женщинам, которые носили реформаторскую одежду Шведской ассоциации по реформированию одежды (швед. Svenska drägtreformföreningen) на публике.

Она использовала временные псевдонимы Тира (швед. Thyra), Ловиса Петтерквист (швед. Lovisa Petterqvist) и Стиг Стигсон (швед. Stig Stigson), но вскоре начала подписываться своим собственным именем, что было необычно для женщины того времени. Другие знаменитые шведские драматурги того века, такие как сестры Луиза и Жанетта Гранберг, использовали мужские псевдонимы. Тема, на которой сосредоточилась Альфхильд, сексуальные двойные стандарты, была шокирующей для публики её эпохи.

Альфхильд Агрелль внесла важный вклад в дело пропаганды гендерного равенства в сексуальном отношении. В своих работах она рассматривала вопросы и последствия сексуальной несправедливости, сексуальные двойные стандарты, такие, например, как то, что женщина подвергается презрению, когда она делает то же самое, что и мужчина в сексуальных вопросах. Также Агрелль изучала вопросы наличия «плохой репутации», вопросы вины, возлагаемой на женщину, а не на мужчину, когда ребёнок рождается вне брака, и трудности, когда женщина из народа и мужчина из высших классов влюбляются друг в друга, и последствия таких отношений.

Но она была пессимистична в своих надеждах, что мужчины и женщины когда-нибудь смогут достичь полового равенства, и она сомневалась в том, что женщины смогут найти его в браке, где они по закону были сильно ограничены и отданы на волю своих мужей[7].

Примечания править

Дополнительная литература править

  • Österberg, Carin, Lewenhaupt, Inga & Wahlberg, Anna Greta, Svenska kvinnor: föregångare nyskapare, Signum, Lund, 1990 (Swedish Women:Predecessors, pioneers) 1990 (In Swedish)

Ссылки править