Акногайцы или белые ногайцы — субэтническая группа ногайцев, одна из четырёх групп ногайцев, среди которых: караногайцы (то есть «чёрные» ногайцы) в Дагестане, ачикулакские ногайцы в Ставропольском крае и астраханские ногайцы. Подавляющее большинство считает родным языком ногайский язык, а также исповедует ислам суннитского толка. Проживают преимущественно на севере территории современной Карачаево-Черкесской республики.[1]

Относятся к южносибирской (туранской) переходной расе. Этническую основу ногайцев составили древние кочевые тюркоязычные племена обитавшие на просторах Прииртышья, Северо-западной Монголии, Дешти-Кипчака, Средней Азии и Северного Кавказа.[2]

Культурные и бытовые отличия акногайцев править

Акногацев от ногайцев остальных областей отличают незначительные культурные и бытовые отличия. Это касается, например, способов производства войлока. В селениях бабаюртовских ногайцев при изготовлении войлока для утепления полов, стен, шерсть ни «лучком», ни чесалкой тарак не обрабатывали, разрыхляли её только руками. То же наблюдалось и во многих селениях караногайцев и др. У акногайцев чесалку тарак использовали при обработке шерсти для тонких войлочных подстилок.[3] Местные заимствования в ногайском и акногайском диалекте в силу территориальной разобщённости и наличия разных соседей также различны. Так, акногайцы на протяжении определённого количества веков живут в тесном контакте с представителями кавказской группы языков — черкесами и абазинами. Общность культуры и быта этих народов нашла отражение и в их языке: nartuk «кукуруза», руху «морковь», kedes «курятник», buxuz «разведённая женщина» и т. д.[4]

«Ногайский вопрос» править

Проблема ногайского народа (который является автохтонным на Кавказе) в разрозненности проживания и в отсутствии своего национального образования. Они проживают в Дагестане и частично в Чечне (этнографическая группа караногайцы), в Ставропольском крае (в восточной части ачикулакские и кумские ногайцы) и Карачаево-Черкесии (акногайцы или кубанские ногайцы). В начале 1990-х гг. ногайцы выдвинули свои требования по поводу создания в Ногайской степи самостоятельного национально-территориального образования.[5]

Примечания править

  1. A. A. Leontʹev. Kulʹtury i i︠a︡zyki narodov Rossii, stran SNG i Baltii : uchebno-spravochnoe posobie. — Moskva: Moskovskiĭ psikhologo-sot︠s︡. in-t, 1998. — 309 pages с. — ISBN 5-89502-033-X, 5-89349-086-X, 978-5-89502-033-3, 978-5-89349-086-2.
  2. А.Кудабаев, Т.Инсебаев, Г.Байтемирова, М.Бижанова, А.Копаева, С.Мухаметкалиева, А.Сыздыкова. Кыпчакоязычные народы/ ПГУ им. С.Торайгырова — Павлодар, 2007—157 стр.
  3. Войлочные изделия ногайцев в XIX—XX веках : автореферат дис. … кандидата исторических наук : 07.00.07 / Ин-т истории, археологии и этнографии. — Махачкала, 2005. — 29 с.
  4. Dialekty ti︠u︡rkskikh i︠a︡zykov : ocherki. — Moskva: Vostochnai︠a︡ literatura RAN, 2010. — 532 pages с. — ISBN 978-5-02-036421-9, 5-02-036421-5.
  5. Ludmiła Zarembo. Исследование о поэтических жанрах в русской литературе на рубеже ХХ–ХХI вв. Ульяны Вериной и стихи Яна Чиквина 1970-х годов / У.Ю. Верина, Обновление жанровой системы русской поэзии рубежа ХХ–ХХI вв., Минск 2018, 307 с. // Białorutenistyka Białostocka. — 2019. — Т. 11. — С. 322–326. — ISSN 2081-2515. — doi:10.15290/bb.2019.11.24.