Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб
Абу-ль-Фадль аль-Абба́с ибн Абд аль-Мутта́либ аль-Хашими (араб. العباس بن عبد المطلب; 566, Мекка — 653, Медина) — дядя пророка Мухаммеда, предпоследний из многочисленных сыновей Абд аль-Мутталиба.
Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб | |
---|---|
араб. العباس بن عبد المطلب | |
![]() | |
Личная информация | |
Имя при рождении | Аббас ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим ибн Абд Манаф |
Профессия, род деятельности | государственный деятель, торговец |
Дата рождения | около 568 |
Место рождения | |
Дата смерти | 15 февраля 653[1] |
Место смерти | |
Место погребения | |
Страна | |
Вероисповедание | ислам[1] |
Отец | Абд аль-Мутталиб |
Мать | Натила бинт Джанаб |
Супруга | Любаба бинт аль-Харис[d] и Любаба бинт Убайдуллах[d] |
Дети | |
Сражения | |
События | смерть пророка Мухаммеда |
Дополнительная информация | |
Разное | дядя пророка Мухаммеда, прадед первого Аббасидского халифа |
![]() |
БиографияПравить
Родился в 566 году, в Мекке, от Натилы бинт Джанаб. Был старше пророка Мухаммада на пять лет. После смерти матери Мухаммеда, Абд аль-Муталлиб взял его к себе на воспитание. Аль-Аббас рос с Мухаммадом в одном доме[2].
В молодости аль-Аббас занялся торговлей. Был достаточно богатым человеком. Вместе со своими братьями служил в Каабе, раздавая паломникам воду из колодца Замзам. После смерти своего отца аль-Аббас занял наследственную в его семействе должность хранителя священного источника Замзама. После принятия ислама он продолжал исполнять эту функцию. Во время своего Прощального паломничества Пророк подошёл к колодцу и попросил воды у аль-Аббаса[2].
После начала пророческой миссии Мухаммеда, аль-Аббас не принял ислам, но и не выступал против него. Его жена Умм аль-Фадль была одной из первых мусульманок. В битве при Бадре аль-Аббас попал в плен к мусульманам, а после освобождения из плена принял ислам и вернулся в Мекку. На протяжении некоторого времени скрывал свою веру и помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Незадолго до завоевания Мекки мусульманами совершил переселение (хиджру) в Медину. После завоевания Мекки находился рядом с пророком Мухаммедом и участвовал в битве при Хунайне[2]. Благодаря его могущественному влиянию присоединилась к исламу и значительная часть курайшитов.
После смерти Пророка в 632 году он и Али ибн Абу Талиб приняли на себя обязанность омовения его тела. Аль-Аббас активно помогал первым трём Праведным халифам. Тратил большие суммы денег на оснащение мусульманской армии, оплачивал походы против Византии[2].
Аль-Аббас умер в 652 году в период правления халифа Усмана[2]. Из сыновей аль-Аббаса наиболее известны Фадль, Абдуллах, Кусам и Таммам. Его потомки спустя столетие пришли к власти в Халифате и основали династию Аббасидов[2].
ПримечанияПравить
ЛитератураПравить
- Али-заде, А. А. Аббас ибн Абд аль-Мутталиб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.
- Аббас, Абул-Фадль Эль-Гашими // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib / Watt, W. Montgomery // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.]. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005.