Амфилохий Глушицкий
Амфило́хий Глуши́цкий (ум. 25 октября 1452) — монах, сподвижник Дионисия Глушицкого, святой Русской православной церкви в лике преподобных[1].
| Амфилохий Глушицкий | |
|---|---|
 Часть вологодской иконы XVII века | |
| Имя в миру | неизвестно |
| Умер | 25 октября 1452 |
| Почитается | в Православной церкви |
| Прославлен | XVII век |
| В лике | преподобных |
| День памяти | 12 (25) октября и в 3-ю неделю по Пятидесятнице (по юлианскому календарю) |
| Подвижничество | отшельничество, пост |
Жизнеописание править
Основной источник сведений об Амфилохии Глушицком — «Сказание о Спасо-Каменном монастыре», составленное Паисием Ярославовым около 1481 года и житие Дионисия Глушицкого, написанное диаконом Иринархом, иноком Глушицкого Покровского монастыря, около 1495 года по поручению соборных монастырских старцев[2]. Неясно, принимал ли Анфилохий участие в составлении жития Дионисия. Иринарх Глушицкий указывает, что «научен от отец моих… Анфилохия, и другаго Макария, и Михаила, иже видели святаго известно»[3] и что «изысказахом… елико слышах от некых, яже ученицы его поведали тем»[4].
Известно, что Анфилохий, уже будучи иеромонахом, пришёл из Великого Устюга к Дионисию Глушицкому в основанный последним Покровский монастырь и просил благословения стать послушником монастыря.
Впоследствии Анфилохий стал ближайшим учеником и другом Дионисия, совместно они основали Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь[5]. В 1437 году, умирая, преподобный Дионисий вручил Анфилохию «старейшинство» над Предтеченским и Покровским монастырями. Однако, стал ли Анфилохий игуменом, достоверно неизвестно, в житие сказано, что игуменом «большой лавры»[6], то есть Покровского монастыря, стал монах Макарий, а по завету Дионисия над обеими обителями должен был стоять один игумен.
Амфилохий Глушицкий был погребён в Предтеченском храме Сосновецкого монастыря рядом с преподобным Дионисием (в настоящее время от храма сохранился лишь фундамент).
Иконография править
Амфилохий Глушицкий согласно традиции изображается в полном монашеском облачении (подряснике, рясе, поясе, мантии, аналаве на груди, в схиме на плечах) и сапожках, с благословляющей десницей и свитком в левой руке[7]. На иконах обычно вместе с Дионисием Глушицким и внешне уподобляется ему: «Подобием аки Дионисий Глушицкий, надсед, брада аки Василия Кесарийского, ряска вохра»[8]; указывается, что святой «подобием надсед, брада аки Василия Великаго, покороче гораздо, ризы преподобническия, испод вохряной, в руке свиток»[9].
-
Дионисий и Амфилохий Глушицкие. Икона, Россия, XIX в. -
Дионисий и Амфилохий Глушицкие с житием. Икона из д. Великий Двор Сокольского района Вологодской области, XVII в. ВГИАХМЗ. Вологда
Примечания править
- ↑ Амфилохий Глушицкий // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 201—202. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- ↑ Прохоров Г. М. Иринарх Глушицкий, инок Глушицкого монастыря. Архивировано 24 мая 2011 года.
- ↑ РГБ. Троиц. № 603. Л. 16об.
- ↑ Ключевский В. О. «Древнерусские жития святых как исторический источник» (1871)
- ↑ Святые подвижники и обители Русского Севера: Усть-Шехонский Троицкий, Спасо-Каменный, Дионисьев Глушицкий и Александров Куштский монастыри и их обитатели. Издание подготовили Г. М. Прохоров и С. А. Семячко. СПб., 2005.
- ↑ РГБ. Троиц. № 603. Л. 30об.
- ↑ Новый сводный иконописный подлинник. Иконописная школа при Московской духовной академии. 2008
- ↑ БАН. Собр. Арханг. семинарии. № 205. Л. 83 об., посл. четв. XVII в.
- ↑ Иконописный подлинник Филимонова. С. 35