Открыть главное меню

Андроник (Котляров)

Андроник (в миру Андре́й Тимофе́евич Котляро́в; 17 октября 1951, Кульджа, Синьцзян, Китай) — деятель неканонического православия русской традиции с титулом «архиепископ Оттавский и Канадский», который в настоящее время не подчиняется какому либо центру, однако находится в евхаристическом общении с независимыми иерархами Софронием (Мусиенко), Стефаном (Сабельником) и Иринеем (Клиппенштейном), Андрей (Ерастовым) и возглавляемым ими духовенством.

Андроник
Andronik
Архиепископ Оттавский и Канадский
28 октября 2009 — 19 июля 2016
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Архиепископ Оттавский и Северо-Американский
15 мая 2008 — 28 октября 2009
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Предшественник епархия учреждена
Епископ Ричмондский и Нью-Йоркский
7 декабря 2007 — 15 мая 2008
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Предшественник епархия учреждена
и. о. начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме
май 2003 — 2 мая 2007
Церковь РПЦЗ
Предшественник Петр (Лукьянов)
Преемник Иоасаф (Маклеллан)
Имя при рождении Андрей Тимофеевич Котляров
Оригинал имени при рождении Andrew Kotliaroff
Рождение 17 октября 1951(1951-10-17) (68 лет)
Мать мон. Макрина (Котлярова)
Принятие священного сана 26 декабря 1982 года
Принятие монашества март 1975 год
Епископская хиротония 7 декабря 2007 года

В 2007—2017 годах являлся епископом неканонической РПЦЗ(А), до 2007 года являлся священником Русской православной церкви заграницей.

БиографияПравить

Родился 17 октября 1951 года в Кульдже, Синьцзян, Китай, в семье русских эмигрантов. В его официальной биографии указано, что он был крещён в младенчестве в Русской Православной Церкви Заграницей[1], однако к тому времени все православные приходы в Китае уже находились в ведении Восточноазиатского экзархата Московского Патриархата, а те, кто не перешёл в Московский Патриархат, в 1949 году отбыли на Филиппины вместе с архиепископом Шанхайсмким Иоанном (Максимовичем).

В 1960 году, когда большинство русских эмигрантов покинуло Китай, семья Котляровых эмигрировала в Австралию, где он уже был прихожанином РПЦЗ. Полное среднее образование получил уже в Австралии[1].

В 1968 году в возрасте 17 лет поступил в Свято-Троицкую Джорданвилльскую семинарию в США, которую окончил с отличием в 1973 году[1].

В том же году, в июле-месяце, после шестинедельного паломничества по святым местам, вернулся домой в Австралию[1].

7 июня 1973 года окончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле, после чего вернулся в Австралию[2].

Служение в РПЦЗПравить

В марте 1974 года поступил послушником в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле[1].

14 октября того же года на праздник Покрова Пресвятой Богородицы облачён архиепископом Аверкием (Таушевым) в рясофор[1][2].

4 ноября 1974 года епископом Лавром возведён в сан иеродиакона[2]. Исполнял послушание печатника[2].

В марте 1975 года епископом Троицким и Сиракузским Лавром (Шкурлой) был пострижен в мантию с наречением имени Андроник, в честь преподобного Андроника Антиохийского[1].

26 декабря 1982 года рукоположён в сан иеромонаха для служения в Елеонском монастыре на Святой Земле и направлен в клир Русской духовной миссии в Иерусалиме[2].

20 января 1985 года, в храме Курской-Коренной иконы Божией Матери, что в здании Священного Синода РПЦЗ, был возведён епископом Манхеттенским Иларионом (Капралом) в сан игумена[1].

В 1991 году упомянут как заведующий часовней в саду миссии на месте исцеления слепых в городе Иерихоне (Израиль)[3].

C ноября 1991 по февраль 1992 годах был приписан к братству монастыря преподобного Иова Почаевского в Мюнхене, в Германии[2].

1 мая 1992 года назначен настоятелем церкви святых апостолов Петра и Павла в Перте (штат Западная Австралия, Австралия)[4]. Это назначение было последним, которое сделал епископ Павел (Павлов) до своего ухода на покой[2].

В 1995 году награждён митрополитом Виталием (Устиновым) правом ношения палицы. В 1996 году митрополитом Виталием был награждён правом ношения креста с украшениями[5].

30 июня 1997 году оставляет служение на Петропавловском приходе в Перте и возвращается в Иерусалим[2], где был назначен игуменом Хевронского монастыря. На этом послушании пребывал три дня, после чего насельники монастыря были выдворены властями Палестинской автономии, а монастырский комплекс передан Русской духовной миссии Московского Патриархата[5].

22 ноября 2000 года архиепископ Марк (Арндт) поздравил его с 25-летием священнослужения и вручил ему грамоту от председателя архиерейского Синода, митрополита Виталия (Устинова)[6].

Прошедший с 12 по 14 мая 2003 года Архиерейский Синод РПЦЗ назначил игумена Андроника исполняющий обязанности начальника Русской Духовной Миссии РПЦЗ[7].

31 мая 2003 года прилетевший на Святую Землю архиепископ Марк (Арндт) представил игумена Андроника в качестве временного заместителя Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме[8].

В мае 2006 года был делегатом IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей от Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и монастырей на Святой Земле.

23 августа 2006 года участвовал во встрече митрополита Лавра (Шкурлы) и Патриарха Иерусалимского Феофила III в здании Иерусалимской Патриархии[9].

Уход в расколПравить

В апреле 2007 года, накануне последнего заседания Архиерейского Синода РПЦЗ перед подписанием Акта о каноническом общении, направил в адрес иерархов гневное письмо, где выдвинул против Московской патриархии традиционные обвинения в приверженности Московского Патриархата «ереси экуменизма и принципам сергианства»[10].

В заявлении настоятельниц Спасо-Елеонской и Гефсиманской женских обителей отмечалось[11]:

После Пасхи[12] из уст самого о. Андроника вместе с радостным приветствием Христос воскресе! мы услышали: «Я уезжаю! И уже все решено. Вверяю вас Божией Матери». Сколько было слез и уговоров со стороны сестер. О. Андроник более 20 лет нес своё послушание в Иерусалиме. Он пользовался всеобщей любовью и уважением. Для нас это удар и страшная утрата. Несмотря на то, что в монастырях уже знали о готовящемся отъезде о. Андроника, Священноначалие в лице Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра и архиепископа Берлинского и Германского Марка, наблюдающего за делами Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, не было проинформировано.

2 мая в Иерусалим прибыл викарий надзирающего за делами Русской духовной миссии Русской Православной Церкви Заграницей в Святой Земле архиепископа Марка (Арндта) епископ Штутгартский Агапит (Горачек). После разговора с игуменом Андроником, епископ Агапит позвонил архиепископу Марку, который в тот же день отстранил игумена Андроника от должности и. о. начальника РДМ РПЦЗ[10][13] с оставлением права служения до отъезда в Америку после Вознесения[11].

После подписания в Москве Акта о каноническом общении ушёл в раскол, перейдя в юрисдикцию неканонического Временного высшего церковного управления Русской Православной Церкви Заграницей (ВВЦУ РПЦЗ) под предстоятельством епископа Таврического и Одесского Агафангела (Пашковского)[10]. Обвинил митрополита Лавра в уходе в раскол, заявил что «именоваться же чадами Русской Православной Церкви Заграницей имеют право лишь только те, кто остался верен ИДЕАЛАМ Православной Церкви; кто не признал над собой ставленников безбожной власти; кто свято хранил, оберегал, руководствовался и руководствуется Святыми Канонами и Правилами Святых Отец Православной Церкви»[14].

Настоятельницы Спасо-Елеонской и Гефсиманской женских обителей в связи с этим отметили: «Мы молимся и надеемся, что наступит день, когда отец Андроник поймет, что это не путь, а уход из Церкви, и опомнившись, вернется в родную Елеонскую обитель к всеобщей радости всех насельников наших обителей»[11].

В РПЦЗ(А)Править

28 июня 2007 года игумен Андроник (Котляров) вместе с клириком Спасо-Вознесенского монастыря на Елеоне иеромонахом Илиёй (Щептицким) был запрещён в служении[15] «за самовольное оставление порученного ему послушания в Русской Духовной Миссии в Иерусалиме»[16][17].

Переехал в США, где у него были родственники и где «политически здесь более стабильно, чем, скажем, в Палестине»[5].

10 июля 2007 года присутствовал на Собрании представителей приходов РПЦЗ в Свято-Троицком храме в Астории, которое избрало его администратором новообразованного Северо-Американского административного округа и кандидатом на епископскую хиротонию от Восточно-Американской епархии с титулом «Вашингтонский и Флоридский»[18].

11 июля 2007 года в юрисдикции РПЦЗ (А) назначен администратором Северо-Американского административного округа, в который были включены приходы, признавшие «ВВЦУ РПЦЗ» в США и Канаде. В тот же день определён сопредседателем Миссии «ВВЦУ РПЦЗ» по вопросам в Святой Земле, избран от Восточно-Американской епархии кандидатом на епископскую хиротонию и назначен заместителем председателя «ВВЦУ РПЦЗ»[19]. Тогда же возведён Агафангелом (Пашковским) в сан архимандрита с возложением митры[20].

Поскольку в Ричмонд-Хилл (штат Нью-Йорк, США) был создан Административный центр Северо-Американского округа с действующим храмом, трапезной, этажами для размещения епископа, его канцелярии и иных необходимых служб, 6-7 декабря 2007 года Временное Высшее Церковное Управление РПЦЗ года постановило определить Ричмонд-Хилл «местом пребывания будущего Преосвященного епископа Андроника. В этой связи переменить предварительное решение о титуле будущего Преосвященного, утвердив ему титул „Ричмондский и Нью-Йоркский“»[21].

7 декабря 2007 года в Свято-Михайловском храме в Одессе был хиротонисан в епископа Ричмондского и Нью-Йоркского. Хиротонию совершил епископ Агафангел (Пашковский) при участии двух епископов неканонического греческого старостильного «Синода Противостоящих» — Георгия (Пухатэ) и Амвросия (Байрда)[22].

15 мая 2008 года на заседании Временного Высшего Церковного Управления РПЦЗ «сообщил необходимости изменения своего титула, поскольку это требуется для легализации нашей епархии в Канаде», в связи с чем его титул был изменён на «Оттавский и Северо-Американский»[23].

19 ноября 2008 года на Соборе РПЦЗ(А), именуемом собравшимися пятым всезарубежным собором, был возведён в сан архиепископа[24].

28 октября 2009 года Архиерейский Синод РПЦЗ(А) упразднил Северо-Американский церковный округ и учредил Канадскую епархию на территоии Канады и Восточно-Американскую епархию на территории США; тем же решением из Восточно-Американской епархии выделялась Сиракузкая епархия, правящим архиереем которой назначался архиепископ Андроник с титулом «Сиракузский и Никольский», при этом титул архиепископа Андроника «как правящего архиерея Канадской епархии» был изменён на «Оттавский и Канадский»[25].

Основал приобретённом в Маунтин Вью под Миддлбургом[en], штат Нью-Йорк, здании мужской монастырь во имя святого Мины, насельниками которого стали монахи, не принявшие Акта о каноническом общении[5]. Там был создан духовный и культурный центр РПЦЗ(А) о создании которого было официально объявлдено 31 июля 2010 года[26]

В апреле 2012 года выпустил под своим именем в качестве пасхального послания выдержки из Пасхальной проповеди «Пасха, Господня Пасха!» архиепископа Аверкия (Таушева) 1960 года[27]

Конфликт с Агафангелом (Пашковским) и уход из РПЦЗ(А)Править

9 июля 2016 года написал письмо, в котором потребовал созыва Всезарубежного собора, до созыва которого отказался участвовать в работе Синода РПЦЗ (А) и принимать указы Агафангела (Пашковского) и данного Синода, сохранив при этом возношение Агафангела[28].

19 июля 2016 года в Одессе Архиерейский синод РПЦЗ(А) «руководствуясь братской во Христе любовию, архипастырской икономией и заботой о нуждах паствы» почислил его на покой «с правом служения только в храме в Маунтин Вью (США) до Всезарубежного Собора», при этом признал «Все указы Преосвящ. Андроника, изданные в отношении Свято-Троицкого прихода в Астории в период после майского заседания Архиерейского Синода 2016 года <…> неканоничными, не имеющими силы и не подлежащими исполнению» [29].

16-17 августа 2016 года в США в монастыре, принадлежащим Хризостомовскому Синоду, встретился с митрополитом Агафангелом (Пашковским) и архиепископом Георгием (Кравченко) при посредничестве митрополитов Димитрия (Кириаку) и Моисея (Махани) из Синода Хризостома. В результате этой встречи, Архиепископ Андроник аннулировал своё заявление о том, что он отказывается признавать Указы и Постановления Митрополита Агафангела, Архиерейского Собора и Синода, а митрополит Агафангел отозвал Указ Синода о почислении Архиепископа Андроника на покой. Сиракузская и Канадская епархия, таким образом, вернулась к состоянию, бывшему до Синода РПЦЗ(А) 19 июля 2016 года[30]. С публичной критикой решения указа выступил Вадим Ярмолинец, который отметил что митроплолит Агафангел не мог единолично отменять решение всего Синода. Кроме того, он отметил, что это решение не отменяет возникший конфликт в РПЦЗ(А), так как «прещения не сняты ни с российского архиепископа Софрония (Мусиенко), ни с двух асторийских (Нью-Йорк) прихожан. Вопрос о каноничности перевода асторийского прихода из епархии архиепископа Андроника в митрополичью епархию тоже не решен»[31].

26 августа 2016 года епархиальное собрание под его представительством «одобрило отзыв подписи вл. Андроника со своего заявления от 3/16 августа 2016» и постановило «до Всезарубежного Собора мы переходим на временное самоуправление под духовным возглавлением архипастырей нашей Церкви. Мы не прерываем общения с епископами, духовенством и мирянами, находящимися пока под управлением митрополита Агафангела» и «создать предсоборную комиссию от Сиракуззкой и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской, Австралийской и Ново-Зеландской Епархий»[32].

В январе 2017 года на так называемом «Шестом всезарубежном соборе» официально отделился от Агафангела (Пашковского). В итоге его епархия раскололась: «В результате действий М. Агафангела в моей епархии, которая состояла из 12 приходов, осталось только 6!». При этом в подчинении Агафангела (Пашковского) по оценке Андроника осталось 2 прихода: «под Вашингтоном и в Пенсильвании»[33].

4 апреля 2017 года установил евхаристическое общение с епископом Стефаном (Сабельником)[34].

В октябре 2017 года он определил своё каноническое положение так: «Мы отошли от административного и канонического подчинения Синоду в Одессе и получили регистрацию в Америке под названием РПЦЗ. Мы ничего общего с М[митрополитом] Агафангелом не имеем. Сейчас мы находимся на организационном этапе — создания самостоятельных церковных округов. С Божией помощью создали зарубежный округ, создается российский. Моя роль во всем этом деле скромная — я не первоиерарх, а только председатель Собора епископов зарубежного округа»[33].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Преосвященнейший Андроник архиепископ Сиракузский и Свято-Никольский на сайте «Духовно-Просветительского центра» РПЦЗ(А)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 THE RUSSIAN ORTHODOX PRESENCE IN AUSTRALIA: The History of a Church told from recently opened archives and previously unpublished sources. Submitted by MICHAEL ALEX PROTOPOPOV B. Theol., B. Ed., Gr Dip Ed Admin., M. Phil., T.P.T.C. Архивировано 8 марта 2014 года. стр. 391
  3. Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. — Jordanville, 1991.
  4. Храм святых апостолов Петра и Павла в Перте. История прихода
  5. 1 2 3 4 Интервью с Владыкой Андроником Архивировано 6 февраля 2016 года.
  6. Святая Земля
  7. Заседание Синода в Мюнхене 2003
  8. Май — Июль 2003 | Германская епархия Русской Православной Зарубежной Церкви
  9. Из жизни епархий. Июль — Сентябрь, 2006 | Германская епархия Русской Православной Зарубежной Церкви Архивировано 17 мая 2016 года.
  10. 1 2 3 "ВРЕМЯ НОВОСТЕЙ": "За самовольное оставление послушаний"
  11. 1 2 3 Русская Православная Церковь Заграницей — Официальная Страница
  12. в 2007 году пришлась на 8 апреля
  13. Предпринята ещё одна попытка омрачить торжества по случаю подписания «Акта о каноническом общении»
  14. ДОКУМЕНТ: Пояснения игумена Андроника (Котлярова) относительно статьи протоиерея Пимена Саймона "Попытка использовать имя епископа Даниила Ирийского против митрополита Лавра"
  15. Бывший и. о. начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме игумен Андроник (Котляров) запрещен в служении
  16. http://www.synod.com/synod/pdf/ukaz_andronik.pdf
  17. http://www.synod.com/synod/pdf/ukaz_iliya.pdf
  18. Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США
  19. Документы заседания ВВЦУ РПЦЗ
  20. Account Suspended
  21. Временное Высшее Церковное Управление
  22. — ВВЦУ РПЦЗ рукоположило двух епископов с помощью иерархов «Синода противостоящих» ИПЦ Греции
  23. Временное Высшее Церковное Управление
  24. The Participation of the Holy Synod in Resistance in Important and Historic Events in the Russian Orthodox Church Abroad
  25. Архиерейскому Синоду РПЦЗ
  26. http://sinod.ruschurchabroad.org/100801.pdf
  27. ПЛАГИАТ: Пасхальное послание «архиепископа Сиракузского и Свято-Никольского» Андроника (Котлярова). Апрель, 2012 г
  28. http://astoriaholytrinity.org/documents/2016_07_09_vl_andronik_to_synod.pdf
  29. РПЦЗ: В Одессе прошло заседание Чрезвычайного Архиерейского Синода и Церковного Суда — Internet Sobor (недоступная ссылка). Дата обращения 21 июля 2016. Архивировано 25 июля 2016 года.
  30. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения 6 сентября 2016. Архивировано 31 августа 2016 года.
  31. МЫСЛИ: Вадим Ярмолинец
  32. Резолюция Собрания Сиракузской и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской, Австралийской и Ново-Зеландской епархий РПЦЗ — Блог Сергия Кондакова
  33. 1 2 ИНТЕРВЬЮ: Архиепископ Сиракузский и Свято-Никольский АНДРОНИК (Котляров) о причинах разрыва с Митрополитом Агафангелом (Пашковским), лжи в Церкви, «киприанизме» и своем канони...
  34. Оповещение о восстановлении евхаристического общения между Еп. Стефаном и Архиеп. Андроником (недоступная ссылка). Дата обращения 3 апреля 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.

СсылкиПравить