Открыть главное меню
Казак Мамай (идеализированный образ казака-лыцаря на Украине) и гайдамаки вешают еврея. Украинское народное творчество, XIX век

Антисемитизм на Украине приобрел широкие масштабы особенно в XX веке и во время Второй мировой войны.

Треть евреев Европы жили на Украине в период с 1791 и по 1917 год в пределах черты оседлости. Большое скопление евреев в этом регионе сделало их легкой мишенью для антиеврейских акций и погромов.

Содержание

ОбзорПравить

Основные статьи: Восстание Хмельницкого, Колиивщина, Еврейские погромы в России, Черта оседлости, Львовский погром (1941)

Подробнее по теме антисемитизм в период времени в котором Украина была частью Российской империи см. Антисемитизм в Российской империи.

Подробнее по теме «период времени в котором Украина являлась республикой Союз Советских Социалистических Республик» см. Антисемитизм в СССР.

Активисты организаций Союза русского народа и черносотенцев подстрекали народ к антисемитизму на Украине в конце XIX и начале XX века.

Погромы в период Русской революции 1905—1907Править

 
Жертвы екатеринославского погрома, октябрь 1905 г.

После Опубликования царского манифеста, обещавшего жителям России гражданские права, многие евреи, проживавшие в городах черты оседлости, вышли на демонстрации против правительства. Для местных жителей выступавших на стороне действующий власти это стало предлогом чтобы начать новую волну погромов над евреями.

В феврале 1905 состоялся погром в Феодосии, в апреле того же года погром произошел в Мелитополе. Погром в мае в Житомире превзошел остальные погромы по количеству жертв. Самый серьезный погром произошёл в Одессе. 300 евреев были убиты и тысячи ранены. Другой серьёзный погром произошел в Екатеринослав, в ходе которого 120 евреев были убиты. Погромы произошли в 64 городах (Одесса, Екатеринослав, Киев, Симферополь, Ромны, Кременчуг, Николаев, Чернигов, Каменец-Подольский и Елисаветград) и в 626 поселках и деревнях. Примерно 660 погромов произошли на Украине и в Бессарабии. Погромы продолжались несколько дней. Участниками погромов были работники поездов, торговцы местных лавок, ремесленники и промышленники.

Погромы 1903—1906 годов положили начало еврейскому объединению в Европе. Они стали мотивом организации еврейской само-обороны, ускорили эмиграцию в Израиль, и положили начало организации «Ха-Шомер» в Израиле.

Ранние 20-е годыПравить

В ноябре 1917-го Центральна Рада провозгласила третий универсал в котором была провозглашена Украинская Народная Республика (УНР). В это же время солдаты бывшей Русской императорской армии инициировали погром в Умани, в северной Украине. Крестьяне в основном присоединились к тем кто грабил еврейское имущество.

С самого начала погромы были организованы государственной властью. Местные органы городов получили приказ не мешать погромщикам, чтобы те могли защитить себя от самозащиты евреев. Материалы комиссии по расследованию погромов явно указывали на беззаконие полиции и армии. Спустя некоторое время стало известно, что по указанию правительства были напечатаны плакаты, призывающие начать погромы.

Между 1918 и 1921 годов в ходе Русской революции в 524 украинских городах произошло 1,236 насильственных инцидентов против евреев. Число погибших оценивается между 30,000 и 60,000 человек[1][2]. Из 1236 погромов и случаев превышение силы 493 были выполнены солдатами украинской республики (её глава Симон Петлюра долго не препятствовал погромам, но в июле 1919 года осудил их в телеграмме войскам)[3], 307 были исполнены независимыми украинскими военачальниками, 213 армией Деникина, 106 красной армией и 32 польской армией[4]. Во время диктаторского режима Павла Скоропадского (29апреля 1918[5] до Декабря 1918[6]) погромы прекратились. После того, как Скоропадский был свергнут и была основана Директория, погромы возобновились[7].

Директория Украинской народной республики (1918—1920)Править

В декабре 1918 года гетман Украинской державы Павло Скоропадский был свергнут и Директория была назначена как правительство Украинской народной республики (УНР)[8].

Новое украинское правительство немедленно отреагировало на акты насилия по отношению к евреям, которые произошли в январе 1919 года в Житомире и в Бердичеве. Украинское правительство сообщило еврейским лидерам и властям Бердичева 10 января, что зачинщики были убиты, а эскадрон, принимавший участие в этих акциях, был распущен. Глава правительства Владимир Винниченко утверждал, что погромы были инициативой черносотенцев. Он также заявил, что «Украинское правительство будет активно бороться с антисемитизмом и большевизмом»[7].

Моше Рафес, с про-большевистскими взглядами и представитель Бунда, по началу утверждал, что «погромы спровоцировал специальный отряд, посланный в Житомир и Бердичев на борьбу с советской властью». Позже, на съезде Украинской социал-демократической рабочей партии Моше Рафес изменил свое мнение: «Директорию нельзя винить в произошедших погромах. Никто из нас не винит Директорию в погромах»[7].

Симон Петлюра принимал попытки остановить погромы украинских отрядов. Когда он узнал от министра по еврейским делам УНР, что эскадрон, посланный на станцию Яреська, был инициатором насильственных действий по отношению к евреям, он немедленно выслал телеграмму коменданту Миргорода с требованием «наказать тех, кто допустил надругательство над евреями на станции Яреськи на Полтавщине». 28 января — Атаман С. Петлюра"[7][9]. По другим источникам, когда к Петлюре обратилась делегация евреев и попросила остановить погром, он заявил: «Я не вмешиваюсь в то, что делает моя армия, и не могу помешать им делать то, что они считают необходимым!»[10]. В наши дни еврейская община видит в Петлюре ответственного за погромы на Украине, в которых погибли приблизительно 50,000 евреев. Когда Петлюра возглавил Директорию в 1919-ом, по его приказу были расследованы еврейские погромы в Каменец-Подольском и в Проску́рове. Петлюра потребовал, чтобы коменданты «использовали решительные меры с целью полной ликвидации участников погромов, и виновники были представлены военным трибуналом и понесли наказание в соответствии с законами войны»[7].

Представитель Еврейской партии Поалей Цион Драхлер отметил «мы понимаем, и имеем достаточно доказательств чтобы полагать что Житомирские и Бирдечевские погромы были санкционированы против (украинского) правительства. Сразу после Житомирского погрома, русские и украинские черносотенцы хвалились тем, что планированные погромы сработали отлично, и поставят конец украинским стремлениям». Драхлер так же отметил: «я глубоко убежден, что не только мы, но и еврейская демократия будет бороться за освобождение Украины. В рядах армии будут воевать бок о бок еврейские казаки и нести свою жизнь на алтарь национальной и социально свободной Украины»[7].

Петлюра ответил представителям еврейской общины, что он использует «все силы и все его полномочия, чтобы впредь не было насильственных акций против евреев, которые являются препятствиями на пути к свободному государству».

Добровольческая армия под командованием генерала Деникина имела совсем другое отношение и другой подход к евреям и к еврейским погромам. В специальном меморандуме, посланным в центральный комитет по помощи евреям, которые пострадали от погромов в конце 1919 года, Деникин написал: «политика генерала Деникина касательно этих лживых людей (всех еврейских большевиков), заключается в том что они все в тени, все невидимые массы, ответственные за отвратительные по своей жестокости и за погромы, не имеющие границ».

В документе о Киевских погромов июнь-октябрь 1919 сказано: «когда генерал Драгомиров, известный своим либерализмом, был вынужден покинуть Киев после наступления большевиков, он обратился к своим офицерам (записал стенограмму) со следующими словами: друзья мои, вы знаете так же как и я о причинах нашего временного поражения на Киевском фронту. Когда вы, мои герои и бессмертные ангелы, снова захватите Киев, я даю вам право отомстить грязным еврея».[7].

Когда Добровольческая армия Деникина взяла Киев 18 [31] августа 1919 года были совершены кражи и убийства местных евреев. Более 20,000 человек были убиты за два дня насильственных действий. После этих событий представитель Харьковской еврейской общины, товарищ Супраскин, обратился к генералу Шкуро который ответил ему резко «евреи не будут удостоены не малейшей жалости, они все большевики»[7].

Правительство Украинской народной республики в переписке с союзниками датированным 7-го октября 1919 сказано: Особенно отвратительными являются насильственные действия исполненные по приказу генерала Деникина против евреев. Которые вместе с путём который выбрала армия провоцируют невообразимые погромы, которые по масштабом жестокости и непристойности превзошли все известные выходки которые когда либо происходили на украинской земле[7].

В 1921 году Зеэв Жаботинский, отец Ревизионизма, подписал договор с Максимом Славинским, Представителем Петлюры в Праге, и приказал создать еврейскую жандармерию, которая будет сопровождать Петлюру в его будущих вторжениях и защищать еврейское население от погромов. Решение не было реализовано и большинство сионистских движений раскритиковали Жаботинского. Не смотря на это он причислил договор к своим заслугам[11][12][13].

В мае 1926 года еврейский анархист Самуил Шварцбурд застрелил Петлюру (в это время находившегося в изгнании) в Париже. Шварцбурд сознался в убийстве, мотивом его преступления cтала месть. Его адвокат, француз Анри Торрес, рассказал о жестоких погромах 1919—1920, во время которых были убиты 15 родственников Шварцбарда. В то время Петлюра являлся главным атаманом директории УНР. Петлюра, по всей видимости, не отдавал прямых распоряжений касательно погромов, но и не препятствовал бесчинствам своих подчинённых[14][15][16] Шварцбард провел в тюрьме полтора года предварительного следствия. Суд состоялся 18 октября 1927-го года, спустя 8 дней с начала суда он был оправдан судом присяжных.

Третья волна погромов произошла между 1917—1921, эти погромы превысили по своему масштабу и ущербу две предыдущие атаки. Эти атаки были связанные с революцией и гражданской войной, которая проходила в Европе в этот период. После провозглашения независимости Украины в 1918 состоялись первые погромы которые включали побои евреев и были подготовлены единицами красной армии. Погромы проходили под лозунгом «бей буржуев и евреев». Больше всех пострадали еврейские общины Новгород-Севреска и Глухова на северной Украине. После короткого смятения советские власти приняли радикальные меры против погромщиков, состоявших в рядах красной армии. Была развернута информационная компания, виновные в погромах были приговорены к смертной казни, а армейские воинские части, участвующие в погромах, были распущены. Несмотря на то, что и дальше погромы совершались украинскими солдатами красной армии, евреи считали этих солдат своей главной защитой[17].

Летом 1919 года армейские части Директории УНР провели организованные погромы в Бердичеве, Житомире и в других городах. Венцом погромов стала бойня в Проскурове 15 февраля 1919, в которой 1700 евреев были убиты за пару часов. На следующий день были убиты 600 евреев в соседнем селе Фельштин. Ответственные за эти погромы не были наказаны, в дальнейшем украинские солдаты считали себя в праве дальше проливать еврейскую кровь. Евреи считали Симона Петлюру, премьер министра Украины и командира войск ответственным за погромы. Только в июле-августе 1919-го Петлюра подписал закон осуждающий погромщиков[10][18]. Хаос который воцарился на Украине в 1919-ом привел к организованною небольших крестьянских группировок которые воевали против красной армии. Их командиры (атаманы) время от времени контролировали целые регионы. Евреи в поселках, селах и городах часто страдали от нападений и издевательств крестьян, которые требовали от них денег (дань) и продукты. Также крестьяне время от времени грабили евреев и убивали их. Атаман Григорьев в мае 1919 отстранился от красной армии со своим войском был ответственным за 40 погромов и смерти более чем 6000 евреев летом 1919 г. Он был убит Атаманом Махно которые пытался удержать свои войска от нападений на евреев. Один из самых кровавых погромов произошел в мае 1919 в Тростянце, во время которого были убиты 400 евреев.

Во время гражданской войны евреи, проживавшие в восточном Подолье, стали жертвами двух погромов в 1919 из-за смены власти в области. В первом погроме были убиты 170 евреев, во втором более 90. В этот раз местные жители, христиане, помогали прятать евреев. Консул по мирному урегулированию наряду с христианской общиной спасал евреев от погромов несколько раз. В 1920 он остановил погромы, проведенные по приказу генерала Деникина[19].

Великая Отечественная войнаПравить

В 1941 году в результате немецкого наступления украинское население УССР, в том числе проживающее на территории присоединённой к Советскому Союзу в 1939 году, были объединены под властью немецких администраций — Рейхскомиссариата Украина с северо-востока и Генерал-губернаторство (Третий рейх) с юго-запада. Украинская повстанческая армия присоединилась к Вермахту и воевала против советских партизан[20] Всего среди украинцев содействовали немцам 250 тысяч человек которые действовали в пяти организациях: Украинская войсковая организация, Дружины украинских националистов (ДУН), Дивизия СС «Галичина», Украинская освободительная армия и Украинская национальная армия[20]. В конце 1942 года в Рейхскомиссариате Украины в рядах СС состояли 238,000 украинцев и всего 15,000 немцев[21].

Большинство историков полагает, что уничтожения еврейского населения (во время второй мировой войны еврейское население сократилось с 870,000 в 17,000 человек) стало возможным благодаря пособничеству местных украинских жителей,

немцы не смогли бы сами добраться до уничтоженных общин, особенно общин, находящихся в отдалённых деревнях и сёлах — Alfred J. Rieber, Civil Wars in the Soviet Union

Националистическая повстанческая партия ОУН открыто подстрекала к применению силы и уничтожению евреев[21][22][23][24]

В августе 1941 года состоялся второй сбор ОУН(б) в Кракове. На этом сборе члены ОУН(б) использовали антисемитскую риторику, и объявили о значимости борьбы с евреями как главными врагами украины.[25][26]

 
Евреи копают себе могилы, Зборов, Западная Украина, 1941 г.

Пропаганда антисемитизма на Украине проводилась в основном через СМИ. В газетах «Костопольский вести», «Голос Сарненщини» и «Волынь» евреи были представлены как «иудео-большевики» («жидо-большевики»). Была разработана теория, в рамках которой евреи выступали на стороне советской власти и, таким образом, были виновны в агрессии Советского Союза по отношению к Украине, так можно было легко мотивировать их уничтожение. 1 января 1941 года в газете «Волынь» было напечатано, что еврейский вопрос скоро разрешится[27][28]

Львовские погромы произошли 30 июня — 2 июля и 25-29 июля 1941 во время Операции «Барбаросса». По данным Яд-Вашем, украинские националисты и созданная ими Украинская милиция убили во время львовских погромов шесть тысяч евреев. Причиной погромов стал слух о том, что евреи были ответственными за казнь заключённых, которую совершили советские войска перед тем, как покинуть Львов[29]. Также украинские националисты помогали немецкой полиции безопасности и аузенгруппам[30]. Они составляли списки опасных для власти людей, передавали полиции безопасности и помогали производить аресты и массовые расстрелы (в Cтаниславе, Владимир-Волынском, Луцке) а также в Житомире, и в Киеве.

В Ровно украинская полиция Рейхскомиссариата «Украина» участвовала в уничтожении гетто, а также в массовых расстрелах в Бабьем Яру. Украинские батальоны охраняли еврейские гетто и лагеря, созданные немцами во время войны, а также помогали в депортации евреев из варшавского гетто. Украинская полиция участвовала в ликвидации еврейского населения в Чуднове (500 человек, 16 октября 1941 года), в Радомышле и Белой Церкви украинские полицейские уничтожили еврейских детей. В Дубно 5 октября 1942 года украинские полицейские расстреляли 5 тысяч евреев[31][32][33][34]. В Коростене и в Сокале националисты совершили убийства самолично за этими городами последовали другие города[35]

Независимая УкраинаПравить

 
Надпись «Ленин жид» и «Смерть москалям» на улице ОУНовца Евгения Коновальца во Львове, 2008

В 1990 на Украине появилось несколько правых националистических и антисемитских партий. Самой видной из них является Межрегиональная академия управления персоналом (МАУП), издающая журнал «Персонал», в котором печатаются статьи, носящие антисемитский характер. Представитель Ассоциации еврейских организаций и общин (Ваад) Йосиф Зисельс сказал что журнал отвечает за 84 % всех антисемитских статей. Также в журнале МАУП (№ 33/184) был опубликован перевод книги Мустафы Тласса «Маца Сион», в книге рассказано о якобы еврейском ритуале во время которого принято использовать кровь детей[36]. В марте 2006 года журнал опубликовал статью о деле Бейлиса (номер 9/160) c заголовком «убийство раскрыто, убийца неизвестный?» В статье содержатся ложные сведенья о том что суд присяжных признал дело как ритуальное убийство совершенное неизвестными, но сам Бейлис был оправдан[37].

Еврейские организации на Украине и за её приделами обвинили политическую партию Свобода (партия, Украина) в антисемитизме и националистической риторики[38][39][40]. В мае 2013 года Еврейский всемирный конгресс внёс партию «Свобода» в список неонацистских организаций. Несмотря на это партия «Свобода» отрицает свою причастность к антисемитизму[41]. На выборах в верховную Раду в 2012-ом году члены партии «Свобода» впервые заняли места в Верховной Раде, они получили 10,44 % голосов и заняли 4-е место среди национальных политических партий.

Во время смены власти были отмечены несколько случаев антисемитизма[42][43].

По данным отчёта Группы мониторинга прав национальных меньшинств в 2014 году на Украине произошло 23 случая антисемитского вандализма (в 2013 году таких случаев было 9), 7 случаев насилия и 9 публичных выступлений высказывавших антисемитские настроения[44].

 
«Смерть жидам», антисемитская надпись на синагоге, Одесса, ул. Осипова, 2014 г.

По данным отчёта, во время массовых протестов Евромайдана звучала антисемитская риторика, а также обсуждался «еврейский вопрос». Так к примеру, администрация президента Виктора Януковича включила антисемитскую риторику в свою пропагандистскую кампанию.[45] В завершении отчёта указан пик антисемитских случаев в 2014 году, возможно из-за нестабильности на Украине.[45] Яаков Блаих, главный раввин Украины, обвинил сторонников российской власти и националистов в попытке повесить антисемитские провокации на украинцев. Он утверждал что эти провокации были организованы российским правительством чтобы обосновать вторжение в Крым[38].

По данным отчета группы мониторинга прав национальных меньшинств, датированным октябрем 2014-го, за последние 10 лет количество антисемитских инцидентов уменьшилось[46][47][48].

По словам посла Израиля на Украине, случаи антисемитизма в стране происходят реже, чем в других европейских странах, и имеют характер хулиганских выходок, а не системный характер[49].

По данным Конгресса национальных общин Украины и Группы мониторинга прав национальных меньшинств уровень ксенофобии и насилия на расовой основе на Украине значительно упал, за исключением регионов Восточной Украины[50]. Однако, в докладе израильского министра по связям с диаспорой Н. Беннета указано, что в 2017 году количество антисемитских инцидентов, включая десятки актов вандализма в музеях, синагогах и на мемориалах, по Украине удвоилось[51]. Из этих данных следует, что 2017 год стал вторым годом, когда Украина стала лидером среди всех стран бывшего СССР по числу антисемитских происшествий, а в некоторых публикациях, указывается, что Украины превосходит все страны бывшего СССР вместе взятые[52]. Среди других проявлений украинской юдофобии были также упомянуты антисемитская пропаганда в публичном дискурсе, осквернение еврейских кладбищ и мест памяти Холокоста и т. п. при отсутствии эффективной реакции властей[53]

По мнению украинского публициста Виталия Портникова, антисемитизм на Украине имеет несколько сторон: религиозную, бытовую и политическую. Последняя тянется со времён Советского Союза, когда для евреев были введены процентные нормы в различных сферах[54]. В то же самое время директор Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский указывает, что в настоящий момент еврейская диаспора на Украине находится под угрозой полного исчезновения, а её будущее выглядит очень далёким от безоблачного. Одной из ключевых проблем евреев на Украине Долинский назвал многочисленные всплески антисемитизма, отрицание Холокоста, восхваление националистических отрицателей Холокоста и неспособность властей отслеживать их антисемитскую деятельность[55]. В своей статье на страницах влиятельной американской газеты The New York Times Долинский указал на обеспокоенность украинских евреев такими инцидентами, как факельное шествиe по центральным улицам Киева в память лидера ОУН С. Бандеры, которое сопровождалось экстремистскими выкриками «Юде — геть!» (Евреи — вон!). В связи с этим, Дольский выразил опасение еврейского сообщества, что украинское правительство уже никогда не сможет обуздать праворадикальных сторонников культа ОУН-УПА[56].

По данным Pew Research Center в 2018 году уровень бытового антисемитизма в Украине — самый низкий среди стран Восточной Европы.[57]

В феврале 2019 года Объединённая еврейская община Украины опубликовала отчёт "Антисемитизм в Украине - 2018". В опубликованном отчёте ОЕОУ признает наличие антисемитизма в Украине, однако отмечает его бытовой характер. В отчете говорится о росте случаев бытового антисемитизма и вандализма. При этом организация обращает внимание на то, что за 2018 год не зафиксировано ни одного случая физического насилия, обусловленного нетерпимостью к евреям.[58]

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. History and Culture of Jews in Ukraine («Нариси з історії та культури євреїв України») «Дух і літера» publ., Kyiv, 2008, с. 128—135
  2. D. Vital. Zionism: the crucial phase. Oxford University Press. 1987. p. 359]
  3. Петлюра Симон. КЕЭ, том 6, кол. 460—462
  4. R. Pipes. A Concise History of the Russian Revolution. Vintage Books. 1996. p. 262.
  5. Orest Subtelny, Ukraine: A History, Toronto: University of Toronto Press, 1988, ISBN 0-8020-5808-6
  6. Eastern Europe and the Commonwealth of Independent States: 1999, Routledge, 1999, ISBN 1-85743-058-1 (page 849)
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Владимир Сергийчук. Симон Петлюра как противник еврейских погромов. «Зеркало недели» (24 мая 1996). Дата обращения 26 апреля 2016.
  8. Orest Subtelny. Ukraine: A History. — University of Toronto Press. — Toronto, 1988. — ISBN 0-8020-5808-6.
  9. Внучатый племянник убийцы Петлюры цви шварцбард: «однажды дедушка шломо столкнулся с Петлюрой, его.... fakty.ua. Дата обращения 25 апреля 2016.
  10. 1 2 ЗАГАДКА СИМОНА ПЕТЛЮРЫ, или ПАРАДОКС АНТИСЕМИТИЗМА. www.hist.ru. Дата обращения 25 апреля 2016.
  11. Shmuel Katz, Lone Wolf, Barricade Books, New York, 1996, Vol. 1.
  12. Israel Kleiner, From Nationalism to Universalism: Vladimir (Ze’ev) Jabotinsky and the Ukrainian Question, Canadian Institute of Ukrainian Study Press, 2000.
  13. Joseph B. Schechtman, The Jabotinsky-Slavinsky Agreement, Jewish Social Studies, XVII (1955), 289—306.
  14. Шварцбард Шалом. Электронная еврейская энциклопедия. www.eleven.co.il. Дата обращения 25 апреля 2016.
  15. Статья - Газета «ФАКТЫ и комментарии». fakty.ua. Дата обращения 25 апреля 2016.
  16. Петлюра – возмездие неминуемо… | Дело Сталина. delostalina.ru. Дата обращения 25 апреля 2016. (недоступная ссылка)
  17. погромы. Электронная еврейская энциклопедия. www.eleven.co.il. Дата обращения 25 апреля 2016.
  18. Петлюра Симон. Электронная еврейская энциклопедия. www.eleven.co.il. Дата обращения 25 апреля 2016.
  19. Encyclopaedia Judaica, second edition, vol. 20, p. 244
  20. 1 2 Alfred J. Rieber. «Civil Wars in the Soviet Union» (PDF). Project Muse: 145—147.
  21. 1 2 Jeffrey Burds (2013). Holocaust in Rovno: The Massacre at Sosenki Forest, November 1941. Springer. pp. 24-25. ISBN 1-137-38840-4.
  22. Berkhoff K. C., Carynnyk M., 1999, p. 162.
  23. Украïнське державотворення. Акт 30 червня 1941. С. 77; ЦДАВОВ. Ф. 3833. Оп. 1. Д. 12. Л. 10.
  24. ↑ Дюков А. Р. Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса». Монография / Послесл. Ю.Шевцова. — М.: Regnum, 2008. — 152 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-91150-028-3. — Цитата на стр. 22. .
  25. Постанови ІІ Великого Збору Організації українських націоналістів (фотокопии) (укр.) — С. 23−24. // Мережеве видання «Рід» (старая версия rid.org.ua/ukr) 10.02.2008.
  26. Второстепенный враг: ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса» // Дюков А. Р.. scisne.net. Дата обращения 30 апреля 2016.
  27. NAAF Holocaust Project Timeline 1941 (24 января 2012). Дата обращения 30 апреля 2016. Архивировано 24 января 2012 года.
  28. Антисемитизм на страницах газеты Ровенщине (1941-1944 гг) Всеукраинский портал Ukraine-in (недоступная ссылка). history.ui.ua. Дата обращения 30 апреля 2016. Архивировано 22 апреля 2016 года.
  29. The Lemberg Mosaic, Jakob Weiss, Alderbrook Press, New York (2011)
  30. The Holocaust in the Soviet Union (англ.)
  31. Евреи на Украине. Учебно-методические материалы. − Составитель И. Б. Кабанчик. — Львов, 2004. — С. 189.
  32. Strona główna Архивировано 27 ноября 2014 года.
  33. Інструкції Революційного Проводу ОУН(Б) для організаційного активу в Україні на період війни. «Боротьба й діяльність ОУН під час війни» Ґ. Інструкція Служби Безпеки (укр.)
  34. Сучасна політика пам’яті на Волині щодо ОУН(б) та нацистських масових вбивств — Україна модерна
  35. Dr. Frank Grelka (2005). Ukrainischen Miliz. Die ukrainische Nationalbewegung unter deutscher Besatzungsherrschaft 1918 und 1941/42 (Viadrina European University: Otto Harrassowitz Verlag). pp. 283—284. ISBN 3-447-05259-7. Retrieved 17 July 2015. RSHA von einer begrüßenswerten Aktivitat der ukrainischen Bevolkerung in den ersten Stunden nach dem Abzug der Sowjettruppen.
  36. ПРИХОВАНИЙ КУЛЬТ // Персонал Плюс. - № 33 (184). - 17-23 серпня 2006 року. www.personal-plus.net. Дата обращения 25 апреля 2016.
  37. ВБИВСТВО РОЗКРИТО. ВБИВЦЯ НЕ ВІДОМИЙ? / Персонал Плюс - №9 (160) 1 - 7 березня 2006 року. www.personal-plus.net. Дата обращения 25 апреля 2016.
  38. 1 2 Антидиффамационная Лига: заявления Путина об антисемитизме - демагогия - BBC Україна (укр.). BBC Україна. Дата обращения 4 июня 2016.
  39. Всемирный Еврейский Конгресс отнес «Свободу» к неонацистским партиям — Новости Укринформ. www.ukrinform.ru.
  40. Ukraine okays ‘zhyd’ slur for Jews. The Times of Israel. Дата обращения 25 апреля 2016.
  41. Kyiv Post. Independence. Community. Trust - Ukraine - Ukrainian nationalists protest over Jewish pilgrims (27 сентября 2011). Дата обращения 25 апреля 2016. Архивировано 27 сентября 2011 года.
  42. Евреи возмущены антисемитской пропагандой «Беркута» (недоступная ссылка). eajc.org. Дата обращения 25 апреля 2016. Архивировано 29 апреля 2014 года.
  43. Открытое обращение к евреям всего мира (недоступная ссылка). eajc.org. Дата обращения 25 апреля 2016. Архивировано 29 апреля 2014 года.
  44. Ксенофобия в Украине в 2014 г. на фоне революции и интервенции: Информационно-аналитический доклад по результатам мониторинга (недоступная ссылка). Дата обращения 25 апреля 2016. Архивировано 11 октября 2016 года.
  45. 1 2 Вячеслав Лихачев, Татьяна Безрук. Ксенофобия в Украине в 2014 г. на фоне революции и интервенции. Информационно-аналитический доклад по результатам мониторинга (pdf) (недоступная ссылка). Евроазиатский еврейский конгресс (2015). Дата обращения 26 апреля 2016. Архивировано 11 октября 2016 года.
  46. Украинские евреи не чувствуют антисемитизма - BBC Русская служба. BBC Русская служба. Дата обращения 25 апреля 2016.
  47. Ксенофобия в Украине не возросла, но бояться есть чего. Зеркало недели | Дзеркало тижня | Mirror Weekly. Дата обращения 25 апреля 2016.
  48. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения 25 апреля 2016. Архивировано 11 октября 2016 года.
  49. «Посол Израиля отрицает, что в Украине есть „системный антисемитизм“». Украинская правда. Дата обращения 25 апреля 2016.
  50. Вячеслав Лихачев, Татьяна Безрук. Два года войны: Ксенофобия в Украине в 2015 г.. Информационно-аналитический доклад по результатам мониторинга (pdf). Ассоциация еврейских организаций и общин Украины (2016). Дата обращения 26 апреля 2016.
  51. Diaspora Ministry: Dramatic increase in anti-Semitism
  52. Report 2017: Ukraine had more antisemitic cases than all former USSR countries combined
  53. In ‘striking exception,’ anti-Semitic incidents soar in Ukraine, report says
  54. Виталий Портников: В период Хмельниччины евреи попали под раздачу по ходу дела. Jewish news. (недоступная ссылка)
  55. Ukrainian Jewish leader says community in danger of extinction
  56. What Ukraine’s Jews Fear
  57. Уровень антисемитизма в Украине самый низкий в Восточной Европе // Фокус, 29.03.18
  58. https://jewishnews.com.ua/society/obedinennaya-evrejskaya-obshhina-ukrainyi-predstavila-godovoj-otchet-po-antisemitizmu

СсылкиПравить