Открыть главное меню

Арманум

Арманум — страна, упоминаемая в аккадских и эблаитских клинописях. Политическая история известна в основном по аккадским источникам.

Содержание

Основные упоминанияПравить

Аккадские источникиПравить

По известной клинописи аккадского царя Нарам-Суэна, где он говорит о восставших против него стран, Арманум находится где-то на севере, но ничего определённого[1]. Даже если и были успехи, то они носили временный характер. Судя по позднему эпическому произведению «Царь Куты» (то есть кутиев), Нарам-Суэну приходилось испытывать и горечь поражения; в тексте описывается, как он трижды посылает войска против вражеской коалиции 70 царей, в том числе и против Арманума (упоминается в хеттском варианте клинописи, рядом с Улливанда), но ни один воин не возвращается живым. Улливанда находилась в районе нынешнего Диярбакыра[2]. Враги Нарам-Суэна при этом обозначены как «умманманда (войска Манды)», этот термин позже применялся для обозначения населения северо-восточных стран в зоне озёр Ван и Урмия.

В другой клинописи Нарам-Суэн, в частности, говорит: «Бог дал ему Арманум и Эблу — Серебряные горы и Верхнее море». Из надписи очевидно, что в составе северных владений Эблы находились, в том числе, и Таврские горы. Очевидно, что «Серебряные горы» именно они. Продолжая логическую цепочку, логично предположить, что «Верхнее море» в свою очередь принадлежало Армануму. Под понятием «Верхнее море» аккадские клинописи однозначно имеют в виду озеро Ван, так как, например, Средиземное море в них именуется «Море Амурру», а про Чёрное море они вообще молчат[источник не указан 1192 дня].

В одной из клинописей Нарам-Суэн говорит о том, что покорил страну Симурум, которая находилась в северной Месопотамии, и пленил правителей Симурума и Армени. Примечательно, что Нарам-Суэн говорит всего лишь о покорении Симурума, но о пленении также и владыки Арманума. Из этого может следовать, что страна Арманум находилась севернее Симурума, то есть Симурум находилась между Аккадом и Арманум.

В некоторых своих клинописях Нарам-Суэн именует себя титулом: «Покоритель Арманума и Эблы».

Судя по другим надписям, Нарам-Суэн совершенно разрушил «Эблу и Арманум» и уничтожил Эблаитское царство при его последнем царе Ибби-Закире, о чём повествует подлинная надпись правителя Арманума Риши-Тешуба (Ред-Адада).

Эблаитские источникиПравить

Разрушение Эблы в аккадскую эпоху подтверждено археологически. Арманум под этим названием в документах из Эблы не назван, но, возможно, он идентичен часто упоминаемому в них Арми. В одной эблаитской клинописи Арми упоминается по направлению городов Эбла-Дулу. Дулу находилась после Урсу, но до Ириди и Харрана. То есть логично предположить нахождения Арманума в районе нынешней Урфы.

Известно также, что Арми в эблаитских источниках всегда фигурирует в районах таких городов, которые находятся или на Армянском нагорье, или стоят очень близко к нему. Примечательны также и другие документы экономического характера из архива Эблы. Так, в одной клинописи говорится в частности: «Вязанное платье восхитительного качества, одно везенное и одно разноцветное платье даётся посреднику haj-а». Далее там, где речь идёт о раздаче драгоценных изделий, опять говорится: «Одно изделие из 20 сиклей золота даётся haj-е». После этого В. Иванов пишет: «Особенно интересно, что в этом случае упомянутый человек связывается с областью Арми» и приводит следующую цитату: «1 кусти вязанных изделий для армийца Мурия». В клинописи Арми упоминается ещё и в связи с другим посредником: «1 кусит вязанного изделия, 1 актум вязанный платьев, 1 разноцветное платье высокого качества для армийца Малума»[3]. Особого внимания заслуживает тот факт, что hayсамоназвание (эндоэтноним) армян. Имена армийцев из дворцовых архивов Эблы похожи на индоевропейские анатолийские личные имена, фигурирующие в ассирийских торговых документах на полвека позже[4].

Гипотезы о местонахожденииПравить

Местонахождение страны Арманум окончательно не определено. Предлагаются следующие варианты локализации:

  1. Арманум находилась на севере Сирии[5].
  2. Арманум отождествляется с Амман-Акарасли, которая находилась в Загросских горах[6].
  3. Есть исследователи, которые пока воздерживаются от окончательного мнения[7].
  4. Некоторые учёные говорят про двух Арманум — Армани-Акарасли и Армани в Сирии[8].
  5. Некоторые армянские историки считают, что Арманум есть древнейшая Армения[9].

ПримечанияПравить

  1. Albright W.F. "A Wawylonian Geographical treatise on Sargon of Akkads Empire, " JAOS 1925, p. 193—245
  2. Хачатрян В. Н. «Восточные провинции Хеттской империи», Ереван 1971, стр. 104—107, Арутюнян Н. В. «Топономика Урарту», Ереван 1985, стр. 150—151, 445
  3. Иванов В. «Выделение разных хронологических слоёв в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Вахагну», ИФЖ, N 4, Ереван 1983:
  4. Guus Kroonen, Gojko Barjamovic, Michaël Peyrot. Linguistic supplement to Damgaard et al. 2018: Early Indo-European languages, Anatolian, Tocharian and Indo-Iranian
  5. В основном локализуется в окрестностях Халеба — Ur Excavations. London 1928, Ungand A., Subartu, Berlin 1936, Gadd S.J. The dynasty of Agade and the Gutian invisions, Cambridge 1980.
  6. Albright W.F. "A Wawylonian Geographical treatise on Sargon of Akkads Empire, " JAOS 1925, p. 212—214, Hrozny B. «Naram-sin et ses ennemis dapres un text Hittie», AO 1929, p. 71-72, Guterbock H.G. «The Sultantepe Tabletes», N.F. 1938, p. 73-75
  7. Frayne D.R. «The royal inscriptions of Mesopotamia», Toronto 1993, p. 132, «История Древнего востока», Москва 1983 стр. 250
  8. «Ur Excavations texts», London 1928, p. 79-81, Weinder E. «Das Reich Sargons von Akkad nach Kleinasien», AFO 1952—1953, p. 12-13
  9. Мовсисян А. «Армения в III тысячелетии до Р. Х. (согласно письменным источникам)», Ереван 2005 г., «Священное нагорье: Армения в древнейших духовных восприятиях Передней Азии» Ереван 2004 г., Терьян А., «Культ бога Ар в Армении» (на арм.), Ереван 1995, Гавукчян М. «Armenia, Subartu and Sumer: the Indo-European homeland and ancient Mesopotamia;», Montreal, 1989, ISBN 0921885008 (отрывки), тот же «The Genesis of Armenian People», Montreal, 1982, Ишханян Р. А. «Языковые источники, относящиеся к происхождению армян» «Гарун» № 10, Ереван 1979, тот же «Иллюстрированная история Армении» Ереван, 1989, Сукиасян, К. О. «Армены и Арарат» (на арм.), Лос-Анджелес 1996