А́ссист (лат. assisto — стоять рядом, присутствовать) — в иконописи штрихи из сусального золота или серебра на складках одежд, перьях, крыльях ангелов, на скамьях, столах, престолах, куполах, символизирующие присутствие Божественного света, заменяя пробела.

Деисус. Псковская икона XIV века. Одежды и престол проработаны ассистом
«Ангел Златые власы». XII век. Волосы ангела выполнены с ассистом
Икона Богоматери Елеуса-Киккская. Симон Ушаков. 1668 год. Одежды прописаны твореным золотом.

Традиционно ассистом расписываются прежде всего одежды Христа, когда он изображается во славе: например, на иконах Воскресения, Вознесения, Преображения, Успения Пресвятой Богородицы, иногда в деисусном чине (как у Царя Славы). Со второй половины XVI века в русской иконописи золотом могла расписываться любая одежда святых.

Техника золоченияПравить

Ассист накладывался так: поверхность полностью завершённой живописи припудривалась тонко измельчённым порошком мела, чтобы листки сусального золота или серебра не приклеились к свежему красочному слою. Затем места под ассист промазывались специальным клеевым составом. Листочек золота или серебра осторожно брали хлебным мякишем и прижимали к подготовленной поверхности. После высыхания клея лишние кусочки металла осторожно смахивали, а ассист шлифовали для придания ему блеска «зубком» из агата (в древности вместо агата часто использовали зуб животного).

В отдельных случаях ассист наносился творёным (то есть растёртым в порошок и смешанным с клеем) золотом. Особенно широко творёное золото в иконописи употреблялось в XVII—XVIII веках. Им прописывали складки одежд, отдельные детали окружения и фона — например, траву или листья на деревьях, выполняли орнаменты. Тонкие штрихи творёного золота могли наносится «в перо», «в щетинку» или «рогожкой».

Ассистом также называется клеевой состав под золочение — «золотить на ассист». Готовится он из томлёного чесночного сока или пивного сусла.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить