Открыть главное меню

Бацби́йцы (цова-тушины, от Цовинского ущелья) (бац. ба́цби, ед.ч. — бацав; чеч. бей, ба́цой; ингуш. ба́цой; груз. ბაცბები, წოვათუშები) — небольшой коренной вайнахский народ на Кавказе, родственный чеченцам и ингушам. Единственный вайнахский народ, исповедующий православие. Численность на 2017 год — 3000 человек.

Бацбийцы
Современное самоназвание бацби[1]
Численность и ареал
Всего: 3000 [2]
 Грузия
Язык бацбийский, грузинский и русский
Входит в Нахские народы
Родственные народы чеченцы и ингуши
Бацбийцы. Конец XIX века

Содержание

Расселение и численностьПравить

Исторически проживали в Тушетии (горной области на северо-востоке Грузии) — в верховьях Андийского Койсу совместно с тушинцами. Согласно переписи в СССР 1926 года именно как представители народности бацбиец или цова-тушин зарегистрировано было только 7 человек — это оказалось 7 женщин из городского населения; в Телавском уезде Грузинской ССР (ЗСФСР) было зарегистрировано 2 564 носителей бацбийского языка[комм. 1][3]. В настоящее время большинство бацбийцев проживает в селе Земо-Алвани возле города Ахмета в верховьях Алазани (Кахетия, южный склон Большого Кавказского хребта).

Носители бацбийского языка согласно официальным переписям населения СССР[комм. 2][4]:
1926
всего муж жен
Всего в СССР (все на территории ЗСФСР)
— в городских поселениях
— в сельских поселениях
2564
2
2562
527
2
525
2037
0
2037

ЯзыкПравить

Говорят на бацбийском языке (бесписьменный), исторически знают грузинский, также знают русский.

ПроисхождениеПравить

По народным преданиям бацбийцы пришли из местности Вабуа (Горная Ингушетия)[5]. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшийся в конце XIX — начале XX веков, описывая тушинский/тушский язык (то есть бацбийский), связывает происхождение бацбийцев с чеченцами:

Среди тушин в давние времена поселилось небольшое чеченское общество, называющее себя бацби (большая часть этих чеченцев, составлявших прежде цовское общество, перешла в недавнее время на Алазанскую равнину и поселилась близ сел. Ахмет)[6].

Крупнейший кавказовед П. К. Услар сообщает о происхождении бацбийцев следующее:

«Правда, что тушины принадлежатъ также къ племени нахче, что доказывается грамматическимъ строеніемъ ихъ языка, но они, подчинившись грузинскому вліянію, совершенно переродились и утратили чеченскій характер»[7]

По переписи 1926 года в СССР проживало 7 бацбиев (то есть бацбийцев), все — в Закавказской СФСР и все 7 переписанных — женщины[8]. В Грузии бацбийцы, в отличие от кистинцев, не рассматриваются как самостоятельный этнос, и официально считаются грузинами. Н. Г. Волкова, в своей работе «Этнические процессы в Закавказье в XIX—XX в.», отмечает, что «в течение нескольких столетий для бацбийцев и части кистин грузинский язык стал вторым родным языком», но, «несмотря на языковую и культурную ассимиляцию, в 1948 г. ещё были живы старики, помнившие чеченский язык, чеченские обычаи»[5]. Она также указывает:

На примере бацбийцев и кистин виден также процесс культурного слияния этих народов с грузинами. Наиболее интенсивно оно происходило среди цова-тушин, в большинстве ассимилировавшихся грузинами ко второй половине XIX в.: бацбийцы заимствовали у них костюм, обычаи, песни и т. п.[5]

КультураПравить

Согласно БСЭ в быту и культуре бацбийцев много элементов культуры грузин, с которыми они консолидируются[1]. Российский этнографический музей указывает бацбийцев в числе субэтнических групп грузин, а экспонаты, связанные с бацбийцами, в коллекции музея учтены в составе чеченцев[9].

ПримечанияПравить

Комментарии
  1. Следует различать учёт в переписи населения по народностям и по носителям языка, в некоторых случаях, обычно относящихся к малочисленным народностям или к местным ответвлениям более крупных этнических групп, перепись давала резкие различия такого учёта, которые вряд ли могут быть объяснимы процессами ассимиляции (Перепись 1926 г., Вып. IV, 1928, с. IV).
  2. В переписи населения в СССР 1926 года имеется не точная информация о бацбийцах: на странице IV — семь человек назвавших себя бацбийцами, ошибочно указаны зарегистрированными в пределах Северо-Кавказского края (правильно — ЗСФСР); на странице XIII — бацбийцы ошибочно указаны родственными народам так называемой черкесской группы (правильно для данной переписи — чеченской группы; в годы проведения переписи исследователи включали чеченцев, ингушей и других в так называемую чеченскую группу, в современном кавказоведении для этого понятия используется термин нахские народы). (Перепись 1926 г., Вып. IV, 1928, с. IV, XIII, XVI, 6-7).
Источники
  1. 1 2 Бацбийцы. БСЭ. Архивировано 16 февраля 2012 года.
  2. The Red Book of the Peoples of the Russian Empire
  3. Перепись 1926 г., Вып. IV, 1928, с. IV, XIII, 6-7.
  4. Перепись 1926 г., Вып. IV, 1928, с. 28—29.
  5. 1 2 3 Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Кавказский этнографический сборник. www.history.az. Архивировано 25 августа 2011 года.
  6. Кавказские языки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. П. К. Услар, — «Древнейшие сказания о Кавказе» — Тифлис: Изд. Кав. воен.-нар. упр. при содействии Кавк. отд. Рус. геогр. о-ва, 1881 г. — с.182
  8. Всесоюзная перепись населения 1926 года.Национальный состав населения по республикам СССР. «Демоскоп». Архивировано 23 августа 2011 года.
  9. "Бацбийцы". Российский этнографический музей. Архивировано 16 февраля 2012 года.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить