Открыть главное меню

Баяты (огузы)

Баяты (азерб. Bayatılar, туркм. Baýatlar) — огузское тюркское племя[1], расселенное на территории Азербайджана, Ирака, Ирана, Сирии, Туркменистана и Турции[1][2]. Являются субэтнической группой азербайджанцев и туркмен[3].

Баяты — тюрко-огузское племя, стоявшее вместе с племенем кайы во главе всех 24-х огузских племен — «иль баши кайы-баят». В преданиях тюркских племен происхождение этого племени возводится к Баяту — внуку Огуз-хана. В эпоху Сефевидов представители этого племени при дворе считались родовитой аристократией,[4] которая до конца XVI века пользовалась исключительными привилегиями при шахском дворе, занимая ведущие военные и государственные должности. Слово «баят» переводится как «счастливый и полный благодати» и «богатый». Слово «баят» является множественным числом от монголо-ойратского слова "баян, байн", что означает "богатый" и известно со времен основателя империи хуннов Модэ, который в III веке до н. э. правил племенем Баян. Баяты в Азербайджане говорят на южном диалекте азербайджанского языка.[5]

Племя «баят» пришло в Азербайджан в XIII столетии вместе с монгольскими завоевателями. Вначале оно поселилось в Малой Азии, где смешалось с другими сельджукскими племенами, но к концу XV — началу XVI веков влилось в племя кызылбашей и переселилось в Азербайджан. В начале XX века топоним «Баят» встречался в Азербайджане в Геокчайском уезде — Байт-Мелик-Уммуд, Баят-Кадыр-Гусейн; в Джевадском — Баят; в Кубинском — Сынджан Баят, Узун Баят; в Шемахинском — Баят; в Шушинском — Баят.[6]

Ряд авторов включает племя баяут (баят) наряду с баяндур и каи в число огузских племён, которые по всем данным имеют монгольское происхождение[7][8]. Племя баят подробно описано Рашид ад-Дином[9]. Согласно «Сборнику летописей», баяты представляли собой одно из племён в составе дарлекинов, одной из ветвей коренных монголов[10].

В настоящее время, туркмены-баяты проживают в нескольких этрапах Лебапского велаята и этрапе Магтымгулы Балканского велаята Туркменистана[11].

Известные представителиПравить

Видными представителями, происходившими из племени баят, являются:

  • Физули, поэт и мыслитель XVI века. Точное происхождение неизвестна. Современник поэта Садики в своих биографических мемуарах о поэте сообщает, что Физули происходил из огузского племени баят[источник не указан 167 дней], другой современник поэта, Нидаи Челеби, пишет, что Физули принадлежал к туркоманам Ак Коюнлу[12]. Энциклопедия Ираника и ряд современных исследователей также считают, что Физули происходил из тюркского племени баят, осевшего в Ираке[13][14][15][16], представители которого кочевали на пространстве от Закаспия до Сирии. Согласно энциклопедии Ларусса был курдом[17].
  • Огузский святой «Деде Горгуд», ставший героем одноимённого эпоса.
  • Оруджбек, известный под псевдонимом Дон-Жуан Персидский, автор известной книги «Россия и Европа глазами Орудж-бека Баята — Дон Жуана Персидского»[18], совершивший в составе сефевидского посольства в 1599—1601 годах путешествие по России, Германии, Чехии, Италии, Франции, Португалии и Испании[19].

Интересные фактыПравить

Название племени «баят» было присвоено крепости Баят, построенной в 1748 году основателем Карабахского ханства Панах-Али-ханом.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Encyclopaedia Iranica. Bayat.: «Bayāt was one of the twenty-two Oghuz tribes listed in Maḥmūd Kāšḡarī’s»
  2. R. Khanam. Encyclopaedic ethnography of Middle-East and Central Asia: J-O, том 2. Стр. 126—127
  3. Российский этнографический музей. Глоссарий. Баяты
  4. «Don Juan of Persia», ed. G. Le Strange, 1926, p. 45
  5. Languages of Iran
  6. Заселение Азербайджана тюрками. Сборник «Этническая ономастика». Академия наук СССР. Институт этнографии имени Н.Миклухо-Маклая. Издательство «Наука», М., 1984 г. Архивировано 23 сентября 2009 года.
  7. Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с.
  8. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Ч. II. Гл. Х. www.opentextnn.ru. Дата обращения 23 августа 2019.
  9. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 309. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  10. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 32—34. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  11. С.Атаныязов. Словарь туркменских этнонимов. Ашхабад, Ылым (1988).
  12. Hamide Demirel. The poet Fuzûli: his works, study of his Turkish, Persian and Arabic divans. Ministry of Culture, 1991. ISBN 975-17-0857-5, 9789751708571, стр. 40
  13. Encyclopaedia Iranica. Fozuli, Mohammad.: "«Fożūlī had his roots in the Bayāt tribe, one of the Oḡuz (Turkman) tribes settled in Iraq (Ṣafā, Adabīyat V/2, p. 675; Bombaci, 1970, p. 12)»
  14. Abdülkadir Karahan. «Fuzuli. Muhiti, hayati ve şahsiyeti.» — İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakütesi, İ. Horoz Basımevi, 1949 — p. 119
  15. Encyclopaedia of Islam. Faruk Sumer. «Bayat». — New edition, Vol. I, Leiden 1960 — p. 1117
  16. Е.Э. Бертельс. Избранные труды. Низами и Физули. — М.: Восточная литература, 1962. — Т. 2. — С. 303.
  17. Энциклопедия Larousse. «Poète turc d’origine kurde (Karbala' ? 1480 ?-Karbala ? 1556), un des plus célèbres poètes classiques»
  18. Россия и Европа глазами Орудж-бека Баята — Дон Жуана Персидского. Изд-во СПбГУ, 2007.
  19. Елена Зиновьева. Персидские мотивы. Журнал «Нева». № 11, 2007.

СсылкиПравить