Открыть главное меню

Бенно Хюбнер (нем. Benno Hübner) — немецкий философ, автор ряда работ, посвященных проблемам эстетики, современного искусства и философии искусства. Профессор университета Сарагосы (Испания). Последователь идей Мартина Хайдеггера. К самым известным работам можно отнести «Произвольный этос и принудительность эстетики», «Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время», «Мартин Хайдеггер—одержимый бытием».

Хюбнер, Бенно
Hübner, Benno
Дата рождения 1931(1931)
Дата смерти 2016(2016)
Гражданство Германия
Род деятельности философ

БиографияПравить

Изучал юриспруденцию и философию в университете Фрайбурга. В 1962 г. защитил докторскую диссертацию на тему «Скука и бессмысленность сегодняшнего существования». До выхода на пенсию занимал должность профессора философии в Сарагосском университете. Почти всю жизнь прожил в Испании, но часто посещал Россию, Белоруссию и Украину.

Философские идеиПравить

В своей работе «Депроециророванный человек. Метафизика скуки» (нем. Der deprojizierte Mensch. Metaphysik der Langweile) Бенно Хюбнер поднимает экзистенциальную проблему депроекции человеческого Я. Главным предметом рассуждений является способность человека к действию и поиски источников человеческой активности. Другими словами потребность человека в развлечении себя любыми способами. Это эстетическая потребность в удовольствии. Еще Иммануил Кант писал о так называемой исходной точке действия способности суждения именно на чувство удовольствия, которое возникает в до-логическом уровне и является совершенно спонтанным и недоказуемым.

«Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время»Править

Работа, написанная в 2006г. повествует о проблеме смысла жизни. Под «бес-СМЫСЛЕННЫм временем» Хюбнер подразумевает, что с наступлением эпохи Просвещения,человечество лишилось привычных стимулов жизни и великих смыслов. Человек по Хюбнеру понимается как «метафизически» нуждающееся существо. Став автономным, человек вынужден сам определять свои цели, и если цель отсутствует, то человек испытывает скуку, тоску,уныние и депрессию. Следовательно, чтобы не умереть со скуки, у людей должна быть цель. Скука рассматривается как метафизическая потребность в движении или движение ради самого движения. Скука отличает человека от животного. Как писал Хюбнер: «человек—животное, способное скучать». Существует два фактора, не позволяющих человеку испытывать скуку: нужда и СМЫСЛ. Нужда и попытки выбраться из этого состояния занимают большую часть времени большинства людей. Только в Новое время потребности людей в пище, жилье и безопасности были удовлетворены. Цели, связанные с нуждой пропадают сразу после удовлетворения этой нужды. Другой фактор СМЫСЛ—это проекция человеческих желаний, дополнение человеческого бытия. СМЫСЛ дарит человеку «счастье трансценденции», трансценденции к другому. СМЫСЛ дает человеку надежду и утешение, помогает переносить трудности и невзгоды. Хюбнер пишет, что ВЕЛИКИЕ СМЫСЛЫ стали рассеиваться, так как люди исчерпали свои цели и изжили сами себя. Есть множество вариантов убить время, когда у человека утрачивается потребность в поиске СМЫСЛА. Это Хюбнер называет «бес-СМЫСЛЕННЫм временем». Людям следует заботиться о других людях, потому что заботясь о других, человек заботиться о мире. Спасение мира понимается высшим смыслом жизни у Хюбнера.

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

Хюбнер, Б. Произвольный этос и принудительность эстетики/Б. Хюбнер; пер. с нем.— Минск: Пропилеи, 2000.— 150 с.

Хюбнер, Б. Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время: метафизические расчеты, просчеты и сведения счетов/Б. Хюбнер; пер. с нем.—А.Б. Демидов.— Мн; Экономпресс, 2006.— С.304

Хюбнер, Б.Мартин Хайдеггер — одержимый бытием. Пер. с нем. Е.В. Алымовой.— СПб.: Академия исследования культуры, 2011.—172 с.

Хюбнер, Б. Произвольный этос принудительноеть эстетики I Б. Хюбнер; пер.нем. А. Лаврухина; науч. ред. А. Б. Демидов. - Мн.: Припилеи, 2000. - С. 96.

Hübner, B Der deprojizierte Mensch. Metaphysik der Langeweile/ В. Нübnеr. Wien: Passagen Vertag, 1991.—176 s.

СсылкиПравить