Биологический детерминизм
Биологи́ческий детермини́зм, биологиза́торство — представление о том, что жизнь человека и общества в целом полностью определяется биологическими факторами[1].
На поведение людей влияют как биологические (генотип, рефлексы, физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение, сонливость и др.), так и социальные факторы (воспитание, социальное окружение, культура). Сторонники биологического детерминизма абсолютизируют значение биологических факторов в ущерб социальным (редукционизм)[2].
В XIX веке примерами биологического детерминизма были дискредитировавшие себя «научный» расизм (расовая теория), социал-дарвинизм, евгеника[3][4][5]. В настоящее время определённой популярностью пользуется так называемая социобиология, создатель которой Эдвард Уилсон заявил, что «социология и другие общественные науки, равно как и гуманитарные науки, — это последние разделы биологии, ожидающие включения в „современный синтез“». В 1998 году, в книге «Consilience» он призвал к подчинению общественных и гуманитарных наук биологическим и физическим наукам[6][7]. Привлекательность биологического детерминизма заключается в том, что он предлагает правдоподобные научные объяснения различных социальных противоречий[8].
К негативным современным проявлениям биологизаторства относят[9]:
- нейросексизм (обоснование неравенства мужчин и женщин биологическими факторами);
- игнорирование влияния среды и культуры на агрессивность (она объясняется лишь биологическими, прежде всего генетическими, факторами);
- объяснение сексуальных и романтических отношений только через эволюционно обусловленные предпочтения.
Эволюционный нейробиолог Николай Кукушкин высказался так[9]:
Обычно, когда люди думают, что они объяснили, почему мозг что-то делает, они на самом деле просто описали то же самое с использованием научных слов. Вот вы думали, что вам мороженое нравится — а на самом деле это у вас дофамин выделился. Вот вы думали, что у вас хорошо развито планирование, а на самом деле это у вас активная дорсолатеральная префронтальная кора. Разумеется, такие объяснения ничего не объясняют, просто меняют систему координат. Чтобы именно «объяснить», почему мороженое нравится, нужно привлекать как всю эволюционную траекторию, приводящую к любви к сладкому, так и весь жизненный опыт взаимодействия с мороженым. Без такого холистического подхода об «объяснениях поведения» речи быть не может…
…Может ли социальное неравенство объясняться биологическими причинами? Наверное, может. Снимает ли это с нас ответственность? Конечно нет. Наша культура позволяет нам воображать будущее, строить общество по своему замыслу, менять свое поведение. Эти способности — такая же часть нашей «прошивки», как страх смерти или половое влечение. Если угодно, у нас есть инстинкт сознательности.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Биодетерминизм . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 10 апреля 2022 года.
- ↑ Человек между биологией и культурой . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 15 января 2022 года.
- ↑ Allen, Garland Edward (2015-12-09). "Biological determinism". Encyclopædia Britannica. Архивировано 15 января 2022. Дата обращения: 15 января 2022. Источник . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 15 января 2022 года.
- ↑ Allen, Garland E. (1984). "The Roots of Biological Determinism: review of The Mismeasure of Man by Stephen Jay Gould". Journal of the History of Biology. 17 (1): 141—145. doi:10.1007/bf00397505. JSTOR 4330882. PMID 11611452. S2CID 29672121.
- ↑ Gould, Stephen Jay. The Mismeasure of Man. — W. W. Norton, 1981.
- ↑ Буржуазная идеология и происхождение биологического детерминизма . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 16 января 2022 года.
- ↑ После Дарвина . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 15 января 2022 года.
- ↑ Гены в ответе за всё? Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 12 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 «Биологизаторство»: что такое вульгарный материализм, есть ли у человека инстинкты и можно ли предсказать судьбу по геному — рассказывают ученые . Дата обращения: 15 января 2022. Архивировано 15 января 2022 года.
Литература
править- Кареев Н. И. Дарвинизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. (бóльшая часть статьи о дарвинизме применительно к обществу и истории).