Битва при Иссе (мозаика)

Алекса́ндрова моза́ика — это римская напольная мозаика, найденная в доме Фавна в Помпеях, написание которой датируется около 100 г. до н.э. Предполагается, что мозаика является копией картины IV в. до н.э. автора Филоксена из Эретрии или Апеллеса.[1] Самой распространённой датой написания мозаики является вторая половина I в. до н.э., а именно 120-100 гг.[2] На самой мозаике изображена битва между армиями Александра Великого и персидского царя Дария III в масштабе 2.72 на 5.13 метров.[3] Это произведение искусства воплощает в себе множество художественных традиций, таких как итальянские, эллинистические и романские. Мозаику принято считать «римской», так как она была написана во времена Римской республики, а её местонахождение соответствовало территории государства того периода.[2] Оригинальная работа хранится в Национальном археологическом музее Неаполя. Мозаику также принято считать копией эллинистического рисунка раннего III в. до н.э.[4]

Alexandermosaic.jpg
Копия картины Филоксена из Эретрии или Апеллеса
Битва при Иссе. Приблизительно 100 г. до н.э.
272 × 513 см
Национальный археологический музей, Неаполь
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

МозаикаПравить

БитваПравить

На мозаике изображена битва между войсками Александра Македонского и персидского царя Дария III. На поле боя присутствуют более 50 мужчин.[5] Согласно историческим фактам, Александр победил своего врага в битве при Иссе, а двумя годами позже повторил свой успех в битве при Гавгамелах. Мозаику принято считать иллюстрацией именно битвы при Иссе.[6]

Александрова мозаика вероятно была копией эллинистической греческой картины, сделанной в IV в. до н.э. Стиль мозаики явно греческий, так как портреты главных героев битвы изображены крупным планом. Обычно на греческих изображениях битв трудно определить героев баталии среди всей суматохи. Существует общепринятое мнение, что для интерпретации этой римской копии требуется использование греческого оригинала. Но среди учёных нередко проводятся дебаты по поводу уникальности и значимости римской копии и того, что она не может быть исследована в том же культурном и историческом контексте, что и греческий оригинал. Некоторые думают, что подобные исследования просто лишают контекста и достижения римских художников. Мозаика считается копией либо картины Аристида из Фив, либо потерянной фрески Филоксена из Эретрии конца IV в. до н.э. Последний упоминается Плинием Старшим в его «Естественной истории» (книга XXXV, 110) как исполняющий заказ македонского царя Кассандра написать картину «великой битвы».[7]

Александр и ДарийПравить

Описание и анализПравить

Мозаика представляет собой собрание множества фигур на очень большом пространстве. Двумя наиболее видными и узнаваемыми фигурами являются Александр Великий и персидский царь Дарий III. Александр изображён в профиль на левой стороне мозаики. Он нарисован в действии с копьём в правой руке, которое отбирает своей рукой вражеский кавалерист, сдерживая копьё практически под острым наконечником и пытаясь удержаться за оружие Александра, так как его лошадь умирает и падает на землю. Александр изображён с римским носом и стойким взглядом на битву. Правитель Македонии одет в нагрудник с горгонейоном, изображением головы Медузы Горгоны. Это может быть отсылкой к верованиям в магическую силу Медузы, так как в греческой мифологии она могла превращать людей в камень и поэтому изображение её головы использовали как защиту. Ещё одна интерпретация головы этого существа — божественное рождение. Обе эти теории подчёркивают силу Александра Великого на мозаике.

Александр седлает своего коня Буцефала.[8] Царь показан с множеством вьющихся волос мягкой текстуры. Изображение его волос являлось типичным для греческой портретной живописи в IV в. до н.э. Взор Александра устремлён на своего главного врага — персидского царя Дария. Стоит заметить, что на Александре нет военного шлема, что, возможно, указывает на него как на персону очень могущественного завоевателя. После того как Александра Великого провозгласили царём Азии около 330 г. до н.э., он сделал новый дизайн своего королевского дворца. Стиль его костюма был переосмыслен и переделан с новой царской эмблемой и акцентом на декаданс. Учёные считают, что у Александра было своеобразное представление о жизни Великого царя Азии, поэтому он и потребовал, чтобы его наряд был великолепным и справлял большое впечатление на новые завоёванные народы.[9] Александр намеревался занять место Дария на престоле царя Персии, используя респект и авторитет в управлении своим войском.

 
Изображение Александра Великого

Дарий является второй значимой фигурой на мозаике. Вместе со своим возничим персидский царь занимает большую часть на правой стороне изображения. Вокруг Дария располагается множество элементов мозаики. На заднем плане возничий Дария заставляет лошадь быстро бежать с места военных действий. На лице Дария чётко можно увидеть страх и нервозность, особенно по его сморщенному лбу и хмурому взгляду. В левой руке Дарий держит верёвку или поводья лошади, а правую руку он протягивает в сторону Александра. Прямо перед колесницей Дария находится воин, держащий поводья лошади, которая с поднятым хвостом также вызывает много внимания из-за своего развёрнутого положения. Вся сцена с войском Дария может служить намёком на их поражение и на слабое командование царя.

Другие особенностиПравить

На мозаике также изображён брат Дария, Оксафр. Возможно, он пытается пожертвовать собой, чтобы спасти своего царя и старшего брата.

История мозаикиПравить

ПроизводствоПравить

 
Реконструкция изображения мозаики, 1893 г.

Мозаика состоит из примерно полутора миллиона крошечных разноцветных тессер (мозаичные кубики древнеримской мозаики), расположенных в виде плавных изгибов, называемых opus vermiculatum (с лат. «работа червя», из-за схожести с изгибами червя при его медленных движениях). Цветовая гамма римских мозаик чрезвычайно богата своими градациями. Процесс подбора материала был достаточно сложным делом, так как цветовая гамма состояла исключительно из мрамора, который можно было найти в природе.[10] Эта мозаика является на редкость очень детализированной работой для тех времён и, скорее всего, была заказом состоятельного человека или семьи. Факт того, что изображение этой битвы было сделано для украшения дома римского жителя, доказывает бо́льшую важность фигуры Александра Великого для римлян, чем просто героического образа. Поскольку римские правители следовали за образом македонского царя, то простые римляне также стремились подражать той силе и власти, которую он представлял.[11] Поскольку мозаика была расположена на полу комнаты, где хозяин принимал гостей, то это было первым элементом декора для входящего человека.[12]

ПримечанияПравить

  1. European History // Alexander the Great, The Battle of Issus (англ.).
  2. 1 2 Ада Коэн. The Alexander Mosaic: Stories of Victory and Defeat (англ.). — Библиотеки Фордхемского университета: Cambridge University Press, 1997. — P. 1. — ISBN 0-521-56339-9.
  3. Хью Хонор и Джон Флеминг. A World History of Art (англ.). — 7-е изд. — Лондон: Laurence King Publishing, 2009. — P. 178. — ISBN 9781856695848.
  4. Сьюзен Вудфорд. The Art of Greece and Rome (англ.). — Кембридж: Cambridge University Press, 1982. — P. 67. — ISBN 0521298733.
  5. Паоло Морено. Apelles: The Alexander Mosaic (англ.). — Библиотеки Фордхемского университета: Skira Editore, Милан, 2001. — P. 17. — ISBN 88-8118-864-3.
  6. Battle of Issus (англ.). History.com. Дата обращения: 9 июля 2021. Архивировано 25 февраля 2021 года.
  7. Фред С. Кляйнер. Gardner's Art Through the Ages: A Global History (англ.). — Cengage Learning, 2008. — P. 142. — ISBN 978-0-495-11549-6.
  8. Рольф Винкес. Boukephalas (англ.). — Providence, 2000. — P. 101-107.
  9. Эндрю Коллинс. The Royal Costume and Insignia of Alexander the Great // American Journal of Philology. — 2012. — № 133. — С. 371-402. — ISSN 1086-3168. — doi:10.1353/ajp.2012.0024. Архивировано 20 июля 2020 года.
  10. Пенелопа Дэвис. Janson's History of Art (англ.). — New Jersey: Prentice Hall, 2007. — P. 246. — ISBN 978-0135006887.
  11. Пенелопа Дэвис. Janson's History of Art (англ.). — New Jersey: Prentice Hall, 2007. — P. 146. — ISBN 978-0135006887.
  12. Эндрю Уоллес-Хадрилл. Houses and Society in Pompeii and Herculaneum (англ.). — 1994. — P. 3.

ЛитератураПравить

  • Bernard Andreae: Das Alexandermosaik. Reclam, Stuttgart 1967.
  • Michael Pfrommer: Untersuchungen zur Chronologie und Komposition des Alexandermosaiks auf antiquarischer Grundlage. von Zabern, Mainz 1998 (Aegyptiaca Treverensia. Trierer Studien zum griechisch-römischen Ägypten 8), ISBN 3-8053-2028-0.
  • Klaus Stähler: Das Alexandermosaik. Über Machterringung und Machtverlust. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-596-13149-9.
  • Paolo Moreno, La Bataille d’Alexandre, Skira/Seuil, Paris, 2001.

СсылкиПравить