Открыть главное меню

Яко́в Алексе́евич Богоро́дский (14 октября 1841 село Богородское, Макарьевский уезд, Нижегородская губерния31 июля 1920, Казань) — богослов, профессор кафедры библейской истории, в связи с историей древнего мира, Казанской духовной академии.

Яков Алексеевич Богородский
Богородский Яков Алексеевич.jpg
Дата рождения 14 октября 1841(1841-10-14)
Место рождения Нижегородская губерния
Дата смерти 31 июля 1920(1920-07-31) (78 лет)
Место смерти Казань
Страна  Российская империя
Научная сфера богословие, библеистика
Место работы Казанская духовная академия
Родионовский институт благородных девиц
Казанская духовная семинария
Альма-матер Нижегородская духовная семинария
Казанская духовная академия
Награды и премии
RUS Imperial Order of Saint Stanislaus ribbon.svg Орден Святого Станислава III степени Орден Святой Анны II степени RUS Imperial Order of Saint Vladimir ribbon.svg

Содержание

БиографияПравить

Богородский родился в селе Богородское Нижегородской губернии, по одним сведениям, в семье крестьянина, по другим — сельского пономаря. В 1864 году Яков Алексеевич окончил Нижегородскую духовную семинарию. В этом же году Богородский поступил в Казанскую духовную академию, которую окончил в 1868 году со степенью магистра богословия. С 25 августа 1868 по 16 декабря 1870 года Яков Алексеевич преподавал словесность в Казанской духовной семинарии. В этот период он женился на Екатерине Михайловне Ястребовой. Екатерина Михайловна Ястребова (20.08.1852 - 25.07.1876) — дочь Михаила Ястребова, священника Вознесенской церкви[1]. 27 октября 1870 года у Богородских родился сын Алексей Яковлевич Богородский. 3 декабря 1870 года Яков Алексеевич избран доцентом по кафедре Библейской истории. 16 декабря 1870 года Богородский утверждён в должности инспектора семинарии. В том же году по прочтении двух пробных лекций «Об Аврааме», «Об идолопоклонстве евреев в период Судей» и по представлении труда «О фарисеях» он был избран доцентом Казанской духовной академии по Библейской истории. С 1873 года он временно преподавал в академии гражданскую историю. В 1874-1881 годах Богородский преподавал русский язык в Родионовском институте благородных девиц. 25 июля 1876 года умерла жена Богородского. В 1878 году он получил чин надворного советника. Яков Алексеевич был членом комиссии по объяснению непонятных слов в пророческих книгах. Богородский печатал свои статьи в журнале Казанской академии «Православный собеседник». С 1882 году он — экстраординарный профессор кафедры библейской истории, Ветхого и Нового Заветов. 12 июня 1884 года за диссертацию «Еврейские цари» Яков Алексеевич был удостоен степени доктора богословия и премии митрополита Макария. Как сказано в «Протоколах» заседания Совета Академии, «история еврейских царей рассмотрена полно, всесторонне, строго научным образом». Получил звание коллежский советник. С 30 января 1885 года состоял в звании ординарного профессора. Получил звание статский советник. Яков Алексеевич много сил отдавал критическим отзывам на сочинения, представленные на соискание премии митрополита Макария. Умер в Казани 31 июля 1920 года, похоронен на Арском кладбище, в семейном некрополе рядом с могилой жены Екатерины Михайловны. Позже здесь был похоронен сын Алексей, внучки Екатерина и Ксения. Могилы находятся на II пешеходной аллее. Многочисленные потомки Богородского до сих пор живут в Казани. Часть из них — в двухэтажном деревянном особняке, построенном в швейцарском стиле в 1911 году Алексеем Яковлевичем Богородским, сыном Якова Алексеевича (дом № 42 улица Волкова).

СочиненияПравить

  • Об идолопоклонстве евреев в период Судей // Правосл. собеседник. – 1871. – Ч. 2.
  • К вопросу о ессеях // Правосл. собеседник. – 1873. – Ч. 3.
  • Еврейские цари. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1884. – IV, 443с.
    •    2-е изд. – Казань: Центр, тип.,, 1906. – 7, 382 с.
  • Соломон внебиблейский: Речь на торжественном годовом собрании Казанской Духовной Академии, 1884. – Казань: Тип. Имп. ун-та, Ценз. 1884. – 40 с.
  • Что такое Библейская история? – СПб., 1889.
  • К вопросу о библейской истории миротворения: (несколько замечаний на статью А. Архангельского «Библейская нисмшиния). – Казань: Тип. Имп. ун-та. 1890. – 67 с. – Отд. отт. из: Правосл. собеседник. – 1890.
  • Об Иосифе, библейском Патриархе: Публичные лекции. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891. – 65 с.
  • Об Ироде (так называемом) Великом: Публичное чтение. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1896. – 28 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1896.
  • Происхождение человека, его природа, достоинство и назначение // Правосл. собеседник. – 1903. – Янв. – март.
  • Первоначальное жилище человека на земле – рай в Едеме // Правосл. собеседник. – 1904. – Янв. – февр.
  • Жизнь первозданных людей в раю // Правосл. собеседник. – 1904. – Сент. – окт.
  • Начальные черты истории рода человеческого после грехопадения: Потомство Адама, его характер и судьба // Правосл. собеседник. – 1905. – Сент. – окт.
  • Падение человека и его последствия // Правосл. собеседник. – 1905. – Янв. – дек.
  • Начальные черты истории рода человеческого после потопа: Ной и его потомство. Вавилонское столпотворение и смешение языков) // Правосл. собеседник. – 1906. – Июнь – июль.
  • Начало истории мира и человека по первым страницам Библии. – Казань: Центр, тип., 1906. – VIII, 442, XI с.
  • Всемирный потоп // Правосл. собеседник. – 1906. Апр.– май.
  • Странная апология: (Нечто о Л. Андрееве и его ценителях). – Казань: Центр, тип., 1909. – 20 с. – Отт. из: Правосл. собеседник.
  • Митрополит Антоний (Вадковский) в Казанский период его жизни и деятельности. – Казань: Центр, тип., 1913. – 21 с.: портр.
  • Дневник богослова Я. А. Богородского // «Казанские истории», №11-12, №13-14, 2004 год

ПримечанияПравить

СсылкиПравить