Открыть главное меню

Исаа́к-Богусла́в (Исаа́к-Бо́аз) Ниса́нович Фирко́вич (др.-евр. יצחק בעז בן ניסן פירקוויץ; польск. Bogusław Firkowicz; 17 июня 1865, Троки — сентябрь 1915, Остров) — караимский газзан, в 1910—1915 годах исполнял обязанности Трокского караимского гахама. Личный почётный гражданин[2].

Исаак-Богуслав Фиркович
польск. Bogusław Firkowicz
Исаак-Богуслав Фиркович
И. о. Трокского караимского гахама
1910 — 1915
Предшественник Кобецкий, Ромуальд Ильич
Преемник Захарья Михайлович Мицкевич (и. о.)[1]
Старший газзан в Троках
1905 — 1915
Предшественник Юфуда (Ефим) Шелумиэлевич Безекович
Преемник Захарья Михайлович Мицкевич
Младший газзан в Троках
1901 — 1905
Предшественник Нисан Маркович Фиркович
Преемник Анания Ефремович Дубинский

Рождение 17 июня 1865(1865-06-17)
Смерть 1915
Похоронен
Отец Нисан Мордехаевич Фиркович
Мать Саломея Исааковна Фиркович
Супруга Камиля Кобецкая[2]
Дети дочери: Елизавета, Наталия, Сусанна, Зинаида
сыновья: Семён, Иосиф, Михаил, Нисан-Александр[2]

БиографияПравить

Родился в Троках (ныне Тракай, Литва) в семье караимов. Его отец — Нисан Мордехаевич (Маркович) Фиркович (1826—1899), был газзаном трокской кенассы[3][2], мать — Саломея (Суламита) Исааковна (1824—1902)[2][4].

Сначала посещал караимскую приходскую начальную школу, затем общеобразовательную школу, которую и окончил в 1880 году. Стремясь совершенствовать свои знания в области теологии и караимской литературы, в том же году отправился в Армянский базар, где проходил обучение под руководством местного старшего газзана Зараха Харченко[5]. 1 апреля 1885 года после сдачи экзаменов получил духовное звание[5]. По возвращении в Троки работал учителем караимской религии и караимского языка. В 1893 году инициировал реформу доктринального характера, направив в МВД ходатайство о том, чтобы караимские молитвенные дома именовались не синагогами, а кенассами[6]. Инициатива не была поддержана руководством Таврического и Одесского караимского духовного правления, посчитавшим предложение Фирковича «несущественным и довольно мелочным»[6]. В 1901 году был избран младшим, а в 1905 году старшим газзаном трокской кенассы, заменив ушедшего со своего поста по причине слабого здоровья старшего газзана Ефима (Юфуду) Безековича, который также исполнял некоторое время должность гахама[7].

С 1910 года, после того как с должности гахама ушёл Ромуальд Кобецкий, исполнял его обязанности и одновременно продолжал учительствовать в караимской школе[7]. В том же году принял участие в Первом Всероссийском караимском национальном съезде в Евпатории[3][8]. 30 октября 1911 года присутствовал на церемонии закладки виленской кенассы, где совершил молебен за здравие российского императора и его семьи[9]. В 1913 году возглавил официальную делегацию из трёх человек (вместе с Иосифом Соломоновичем Лопатто из Вильны и Ананием Хорченко из Киева), которая участвовала в торжественных мероприятиях в Санкт-Петербурге, посвящённых празднованию 300-летия царствования Дома Романовых[8][10].

В 1909 году совместно с Юфудой Безековичем издал в Бердичеве сборник религиозных гимнов «Тихиллот Йисраэль»[3]. Также составил и издал в 1912 году в Вильно караимский календарь на пять лет (1913—1918)[11][3] и сделал перевод на русский язык молитвенника А. С. Фирковича, дважды изданного в 1892 и 1901 годах в Царицыне под названием «Порядок молитв для караимов, составленный вкратце Гахамом и главным учителем караимов Авраамом Самойловичем Фирковичем»[12][13].

В 1915 году под угрозой немецкой оккупации эвакуировался вместе с архивом караимского духовного правления и имуществом кенассы вглубь России, в город Остров под Псковом, где существовала караимская община и с 1887 года вместе с мужем проживала его сестра Аделя Робачевская[14]. Скоропостижно скончался от апоплексического удара в первой половине сентября 1915 года и был похоронен на Псковском караимском кладбище[7][11].

ПримечанияПравить

  1. Aleksandra Szpakowska. Hazzan Zachariasz Mickiewicz (польск.) // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. — Wrocław, 2009. — Maj (nr 1 (22)). — S. 10. — ISSN 1733-7585.
  2. 1 2 3 4 5 Pilecki, 2007, с. 85.
  3. 1 2 3 4 Ельяшевич, 1993, с. 195.
  4. Ревизская сказка Тысяча восемь сот пятьдесят восьмого года Апреля первого дня Виленской Губернии уездного города Трок о состоящих мужского и женского пола душах общества мещан Караимов // Официальный сайт московского караимского общества. — Дата обращения: 15.12.2017.
  5. 1 2 Myśl Karaimska, 1926, с. 17.
  6. 1 2 Прохоров, 2011, с. 192.
  7. 1 2 3 Myśl Karaimska, 1926, с. 18.
  8. 1 2 Pilecki, 2007, с. 86.
  9. Торжество закладки кенаса в Вильне : хроника. Торжество закладки // Караимская жизнь. — М., 1911. — Октябрь-ноябрь (№ 5-6). — С. 121—122.
  10. Stefan Gąsiorowski. Karaimi w Wilnie do wybuchu I wojny światowej (польск.) // Almanach Karaimski. — Wrocław: Bitik, 2018. — T. 7. — S. 77. — DOI:10.33229/ak.2018.7.03.
  11. 1 2 Kizilov, 2015, p. 85.
  12. Книги караимов Крыма : кат. выст. кн. из фондов Российской гос. б-ки, Центр восточной лит. / Российская гос. б-ка ; сост. Константин Бурмистров. — М. : Российская гос. б-ка, 2016. — С. 44. — ISBN 978-5-7510-0702-7.
  13. Kizilov, 2015, p. 84.
  14. Pilecki, 2007, с. 87.

ЛитератураПравить