Открыть главное меню
Реконструкция одной из комнат апартаментов валиде-султан во дворце Топкапы

Валиде́-султа́н (осман. والده سلطان‎ — мать султана) — официальный титул матери правящего султана Османской империи, употреблявшийся с XVI века.

Первой носительницей титула была Нурбану-султан, мать султана Мурада III[1][2]. До введения титула валиде-султан по сельджукской традиции использовался титул хатун. Позднее наряду с титулом валиде-султан использовались титулы мехд-и ульа-йы салтанат[3] — «колыбель великого султана»[4], валиде-и падишах[3] — «мать государя»[5] и валиде-и саадетпенах[3] — «мать счастливого прибежища»[6].

История Османской империи насчитывает тридцать шесть султанов и одного халифа. Известно о двадцати трёх матерях султанов, доживших до их правления[3]. В двух случаях султанами становились полнородные братья (Мурад IV и Ибрагим I / Мустафа II и Ахмед III), а их матери, Махпейкер Кёсем-султан и Эметуллах Рабия Гюльнуш-султан, дважды получали титул валиде[7]. В одном случае обязанности матери султана при дворе исполняла его мачеха — Пиристу Кадын-эфенди[8][9].

Со смертью султана или его смещением с трона весь его гарем отправлялся в Старый дворец, откуда после восшествия на трон его преемника вызывалась мать последнего, которая во время пышной церемонии валиде алайи получала титул и в дальнейшем возглавляла гарем сына и почиталась как «первая женщина государства»[7]. На протяжении всего правления сына мать султана была самой влиятельной фигурой в гареме. Она пользовалась большим уважением и влиянием как во дворце, так и за его пределами, часто активно вмешиваясь в государственные дела. В случае, если мать не доживала до правления сына или умирала во время него, часть её привилегий, обязанностей, а иногда и титул валиде, возлагались на няню султана, хазнедар-уста (управляющая гаремом) или приёмную мать правителя[7]. Наибольшего влияния в политике матери султанов добились в XVI—XVII веках — в эпоху «Женского султаната». Наиболее значительными фигурами этого периода были Нурбану-султан (мать Мурада III), Сафие-султан (мать Мехмеда III), Кёсем-султан (мать Мурада IV и Ибрагима I) и Турхан-султан (мать Мехмеда IV).

Матери султанов происходили в основном из наложниц, поэтому они, как правило, не получали систематического образования, однако умели читать и писать. Валиде-султан имели доход (башмалык) с султанских земель в различных частях империи, владели летними и зимними поместьями, а также получали подарки от османской знати и иностранных государств. Делами валиде-султан за пределами дворца управляли Бабюссааде агалары (главы белых евнухов). Валиде-султан вкладывали значительные капиталы в вакуфы, учреждённые ими в Стамбуле, Мекке, Медине и Иерусалиме. За вакуфами следил Дарюссааде агасы (глава чёрных евнухов).

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Финкель, 2012, с. 231.
  2. Sakaoğlu, 2015, s. 199.
  3. 1 2 3 4 Akyıldız, 2012, p. 494.
  4. Alderson, 1956, p. 117.
  5. Alderson, 1956, pp. 118—119.
  6. Alderson, 1956, p. 119.
  7. 1 2 3 Alderson, 1956, p. 81.
  8. Bahadıroğlu, 2007, p. 519.
  9. Brookes, 2010, p. 128.

ЛитератураПравить