Открыть главное меню

Василий (Богоявленский)

Архиепи́скоп Васи́лий (в миру Васи́лий Дми́триевич Богоявле́нский; 1 февраля 1867, село Старое Сеславино, Тамбовская губерния — 27 августа 1918, Пермь) — епископ Русской православной церкви (1909-1916), архиепископ Черниговский и Нежинский (с 05.10.1916 г. до кончины). Присутствующий член Святейшего синода (1916—1917), глава синодального Издательского отдела в те же годы. В последний год жизни управляющий (на правах настоятеля) московским Заиконоспасским ставропигиальным монастырём, благочинный ставропигиальных монастырей. Член Поместного собора с июля 1918 года, в августе 1918 года патриархом Тихоном назначен главой Соборной комиссии по расследованию обстоятельств убийства в июне 1918 года священномученика Андроника (Никольского) в Перми.

Архиепископ Василий
Архиепископ Василий
Архиепископ Черниговский и Нежинский
12 мая 1911 — 6 мая 1917
Предшественник Антоний (Соколов)
Преемник Пахомий (Кедров)
Рождение 1 февраля 1867(1867-02-01)
село Старое Сеславино, Козловский уезд, Тамбовская губерния
Смерть 27 августа 1918(1918-08-27) (51 год)
Пермь
Принятие священного сана архиепископ

По окончании этой миссии архиепископ выехал из Перми в Москву, но был убит красноармейцами у моста через р. Каму.[⇨] В 2000 году причислен Русской православной церковью к лику священномучеников для общецерковного почитания. День молитвенного поминовения 27 августа, а также в День новомучеников российских (7 февраля) и в День памяти Святых Отцев Поместного собора 1917—1918 годов (18 ноября).

СемьяПравить

Родился на Тамбовщине третьим по счёту (из десяти) ребёнком в семье священника Архангельской церкви села Старое Сеславино (Старосеславино) Дмитрия Ивановича Богоявленского (1840—1885) и его законной жены Елизаветы Александровны. Дед будущего священномученика, создатель церковной библиотеки в Старосеславине, Иван Стефанович Богоявленский (1802—1863) и прадед (по бабушке Евдокии) Никифор Иванович Сеславинский служили священниками той же церкви. Отец и дед были в разное время благочинными своего округа, избирались делегатами епархиальных съездов.

Сщмч. архиепископ Василий (Богоявленский) — родственник сщмч. митрополита Владимира (Богоявленского), по свидетельству современников, а именно его четвероюродный брат (по данным генеалогического исследования С.Н. Лютовой и И.И. Серженко, опубликованного в "Вестнике ПСТГУ", см. в разделе "Литература") .

Женился на Елизавете Ивановне (по свидетельству их единственной внучки Т. Д. Богоявленской /р. 1928 г./, в семье долго хранился портрет её бабушки кисти Ильи Репина). Правнук В. Д. Богоявленского Вадим — последний прямой потомок священномученика.

Василий Дмитриевич окончил Тамбовскую духовную семинарию в 1888 году, Казанскую духовную академию в 1900 году со степенью кандидата богословия. Магистр богословия (1907, тема диссертации: «Вторая книга Маккавейская. Опыт исагогического исследования»).

Священник и монахПравить

20 сентября 1888 года был рукоположен во диакона, был учителем одноклассной церковно-приходской школы. 11 марта 1890 года рукоположен во священника к церкви села Овсянки, Кирсановского уезда Тамбовской епархии. В этой должности состоял до 1896 года, будучи, одновременно, заведующим и законоучителем церковно-приходской школы. Неизлечимая болезнь жены заставила его расстаться с родной епархией и переселиться в Казань, где он учился в академии и продолжил священническое служение в кафедральном соборе, церкви Троице-Феодоровского женского монастыря и в кладбищенской церкви. Был законоучителем ряда учебных заведений.

После кончины супруги (не позднее 1904 г.: в этом году В.Д. Богоявленский уже упомянут как вдовец) продолжил воспитание их единственного сына Дмитрия, в 1908 году принял монашеский постриг в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре и вскоре назначен ректором Черниговской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.

АрхиерейПравить

26 июля 1909 года хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьковской епархии. Руководил благоустройством Куряжского Преображенского монастыря.

С марта 1911 года — епископ Новгород-Северский, викарий Черниговской епархии.

С 12 мая 1911 года — епископ Черниговский и Нежинский. По его инициативе и с его предисловием была издана книга-альбом «Картины церковной жизни Черниговской епархии» (с этим иллюстрированным изданием можно ознакомиться в РГБ). Построен Николаевский епархиальный дом (ныне здание Черниговской филармонии) с храмом, концертным залом для исполнения духовной музыки и для религиозно-просветительских целей, с рядом епархиальных учреждений, в том числе общественно-церковных и благотворительных. Созданы им (еще в бытность викарием в Харьковской епархии) два новых странноприимных дома для паломников, стекавшихся на поклонение к мощам святителя Феодосия. В Черниговской епархии организован туберкулёзный санаторий для воспитанников духовной семинарии. О Владыке Василии отзывались как о прекрасном администраторе и умелом хозяйственнике. Более всего Владыка заботился о делах милосердия и о народном просвещении под эгидой Церкви (за шесть лет его святительской деятельности было создано шесть новых учебных заведений для представителей всех сословий, в том числе учебных заведений для взрослых и для лиц женского пола, близок был к реализации план создания высшего педагогического православного института для женщин).

5 октября 1916 года возведён в сан архиепископа.

Был членом Святейшего Синода, исполнял обязанности председателя Издательского совета при Синоде.

После февральской революции дважды арестовывался революционными властями Черниговской губернии, что было инициировано Обер-Прокурором Временного Правительства Львовым, подвергся обвинениям в волюнтаризме и в симонии со стороны части черниговского духовенства. По распоряжению Временного правительства в числе других архиерев был освобождён от присутствия в Св. Синоде. 6 мая был отправлен на покой настоятелем заштатной Николаевской Теребенской пустыни Тверской епархии, но уже 11 августа 1917 г. был назначен управляющим на правах настоятеля Московским Заиконоспасским ставропигиальным монастырём.

В 1918 г. был избран членом Поместного Собора и Патриаршьего управления, главой комиссии по преобразованию Московского Донского монастыря в особенную обитель для архиереев РПЦ на покое. В конце июля 1918 г. Патриархом Тихоном Владыка Василий был командирован в Пермь во главе комиссии для расследования обстоятельств убийства там архиепископа Андроника (Никольского).

После произведения следствия Владыка с другими членами комиссии выехали из Перми, однако их поезд 27 августа н. ст. 1918 года был остановлен за мостом через р. Каму. В вагон ворвались красноармейцы, вывели членов комиссии из поезда и расстреляли их (стонавших, израненных прикончили штыками). Тела, по одной версии, сбросили с Камского моста в реку. По другой версии, красноармейцы закопали тела на месте расстрела, но, боясь паломничества к могилам архиепископа Василия и других убиенных, выкопали и сожгли их. Есть свидетельские показания, что сожгли только одежду, а тела вывезли на лодке и, опутав цепями, затопили в р. Каме.

КанонизацияПравить

В 1981 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномученика со включением в Собор новомучеников и исповедников Российских (без установления отдельного дня памяти, молитвенное поминовение - в день Новомучеников РПЦ 25 янв. ст.ст.)[1].

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания. Одновременно были канонизированы и погибшие вместе с ним члены соборной комиссии. Ежегодная его молитвенная память 14 (27) августа.

4 мая 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви включён в собор «Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917—1918 гг.» (память 5/18 ноября)[2].

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

СсылкиПравить