Открыть главное меню

Вивес, Хуан Луис

Хуáн Луи́с Ви́вес (исп. Joan Lluís Vives; 6 марта 1492, Валенсия, — 6 мая 1540, Брюгге) — испанский богослов, философ, гуманист и педагог.

Хуан Луис Вивес
Joan Lluís Vives
LuisVives.jpg
Дата рождения 6 марта 1492(1492-03-06)
Место рождения Валенсия, Королевство Валенсия
Дата смерти 6 мая 1540(1540-05-06) (48 лет)
Место смерти Брюгге
Страна
Альма-матер
Язык(и) произведений латынь[1] и валенсийский язык
Подпись Подпись
Commons-logo.svg Хуан Луис Вивес на Викискладе

Содержание

БиографияПравить

Вивес происходил из еврейской семьи новообращённых христиан, и многие его близкие родственники подверглись преследованиям инквизиции, будучи казнены по обвинению в криптоиудаизме. Видимо, в связи с этим Вивес рано покинул родину. Отсюда и его подчёркнутая ортодоксия в позднем трактате «Защита христианской веры». Он учился в Парижском университете (1509-1512 годы), жил и преподавал в Англии, во Фландрии и принадлежит скорее европейскому гуманистическому движению, чем Испании. Он ведал кафедрой латыни в Лувенском университете, где сблизился с Эразмом Роттердамским.

В Англии, по рекомендации Томаса Мора, Вивес получил кафедру в Оксфорде (1522 год), был чтецом у Екатерины Арагонской, писал педагогические трактаты для Марии Тюдор. Противостоял аннулированию брака на Генриха VIII с Екатериной Арагонской. Впал в немилость и вернулся в Брюгге.

ТворчествоПравить

Луис Вивес — автор приблизительно 60 работ на латинском языке. Был в дружеских отношениях с Эразмом Роттердамским и Томасом Мором. Выступал против схоластического учения, видел основу познания непосредственно в наблюдении и эксперименте. Он во многом предварил опытный метод Френсиса Бэкона. Вивес проложил новые пути в психологии («О душе и жизни», 1538) и педагогике. В этой работе заложены основы научного понимания эмоций, памяти, языка. Среди множества педагогических идей Вивеса особого внимания достойны трактаты о детском и женском воспитании, размышления о школе взаимного обучения людей разного возраста и пола. Блеском и изяществом отличаются его диалоги для обучения мальчиков латыни.

Основой его философской системы был аристотелизм. Главным вопросом он считал не что есть душа, а — каковы её проявления. Подробно рассмотрел вопрос об ассоциации идей и природе памяти. Труды Вивеса оказали влияние на Яна Амоса Коменского, а также Игнатия Лойолу и его теорию иезуитского воспитания. Дальнейшее развитие идеи Вивеса получили в работах испанского философа-материалиста Х. Уарте.

ПримечанияПравить

  1. идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.

СсылкиПравить