Жуцевская культура

(перенаправлено с «Висло-Неманская культура»)

Жуцевская культура, от археологического памятника Жуцево, польск. Rzucewo, нем. Rutzau, в немецких источниках также культура побережья залива, нем. Haffküstenkultur[1] — локальная археологическая культура позднего неолита — халколита. Центр культуры находился на побережье Гданьского залива и Калининградского залива[2], откуда культура простиралась на север до Куршского залива и далее до современного посёлка Швянтойи в Литве.[3] Культура названа по археологическому памятнику в деревне Жуцево близ польского города Пуцк, IIIначало II тыс. лет до н. э. Является региональным вариантом культуры шнуровой керамики.

Жуцевская культура
Халколит
Локализация южный берег Балтийского моря
Датировка IIIII тыс. до н. э.
Преемственность
Нарвская
Боевых топоров
Самбийских курганов
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Происхождение править

Жуцевская культура представляла собой гибрид предположительно доиндоевропейской нарвской культуры с пришлыми индоевропейскими культурами шаровидных амфор и шнуровой керамики.[4] Первоначально жуцевская культура определялась как местный вариант культуры шнуровой керамики, однако более поздние исследования показали, что ее прототип сложился ещё до появления в Средней Европе шнуровой керамики.[3] В дальнейшем она эволюционировала в культуру самбийских курганов железного века[5].

Хозяйство править

Жуцевские поселения, состоящие из характерных домов, укреплённых для защиты от морской эрозии, были расположены вдоль побережья.[6] Люди жуцевской культуры имели домашний скот, свиней, реже — коз, однако редко занимались культивацией растений[7]. Также они занимались рыболовством и охотой, в особенности на тюленей, которые в то время в большом числе водились вдоль побережья Балтийского моря. Обитатели культуры производили и торговали на дальние расстояния декоративными изделиями из янтаря.[1][6] Большое количество таких янтарных изделий было найдено в Юодкранте.

Этническая принадлежность править

Ранее жуцевская культура считалась наиболее ранним следом присутствия балтов[2]; данная гипотеза позволяла объяснить различия между западными и восточными балтами и их языками.[8] Польские и немецкие археологи обычно локализуют жуцевскую культуру лишь на побережье, тогда как литовские и латышские очерчивают область её распространения намного шире, рассматривая прибрежные поселения лишь как культурный и экономический центр, а поселения в глубине континента — как периферию.[3]

Примечания править

  1. 1 2 Milisauskas, Sarunas. European Prehistory: A Survey (неопр.). — Birkhäuser  (англ.), 2002. — С. 257. — ISBN 0306467933.
  2. 1 2 Hoops, Johannes; Hans-Peter Naumann, Franziska Lanter, Oliver Szokody, et al. Reallexikon der germanischen Altertumskunde (нем.). — Walter de Gruyter, 2001. — S. 423. — ISBN 3110171635.. — «[...] die ihrerseits ehemals als frühester Nachweis der balt. Bevölkerung gedeuted wurde.».  (нем.)
  3. 1 2 3 Brazaitis, Džiugas. Agrarinis neolitas // Lietuvos istorija  (англ.). Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (лит.). — Baltos lankos  (англ.), 2005. — Т. I. — С. 224—231.  (лит.)
  4. Bojtár, Endre. Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People (англ.). — CEU Press  (англ.), 1999. — P. 59. — ISBN 963-9116-42-4.
  5. Кулаков В. И. Памятники археологии Калининградской области Архивная копия от 14 декабря 2010 на Wayback Machine
  6. 1 2  (польск.) Grygiel, Ryszard. U źródeł Polski (do roku 1038) (неопр.) / Marek Derwich, Adam Żurek. — Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie  (англ.), 2002. — С. 50—51. — ISBN 83-7023-954-4.
  7. Whittle, A. W. R. Europe in the Neolithic: The Creation of New Worlds (англ.). — 2nd. — Cambridge University Press, 1996. — P. 228. — ISBN 0521449200.
  8. Bojtár, Endre. Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People (англ.). — CEU Press  (англ.), 1999. — P. 82. — ISBN 963-9116-42-4.