Открыть главное меню

Восстание Патрона Халила — восстание городских низов[1] Стамбула в 1730 году под предводительством Патрона Халила, приведшее к свержению султана Ахмеда и великого визиря Ибрагима Невшехирли. Восстание также положило конец эпохе культурных реформ[2].

Восстание Патрона Халила
Jean-Baptiste van Mour 003.jpg
Восстание Патрона Халила. Жан-Батист ван Мур
Страна Стамбул,  Османская империя
Дата 28 сентября1 октября 1730 года
Причина Эпоха тюльпанов
Основная цель смена власти
Итоги Свержение султана Ахмеда и казнь великого визиря Ибрагима Невшехирли
Организатор Патрон Халил
Движущие силы Торговцы, ремесленники и янычары
Противники Янычары

Содержание

Причины восстанияПравить

Причин для восстания было множество; одной из них и, пожалуй, главной была экономическая ситуация в империи и, в частности, в Стамбуле. Культурные реформы великого визиря Невшехирли Ибрагима-паши и султана Ахмеда требовали огромных затрат. Чтобы обеспечить строительство многочисленных дворцов, великий визирь ввёл непосильные для народа налоги, кроме того, он поднял цены на товары первой необходимости. Пышные праздники и увлечение тюльпанами стоили немалых денег. Народ считал всё это пустой тратой государственной казны. Неутешительные новости из Ирана накаляли и без того сложную обстановку. В мечетях и других общественных местах появились подстрекатели к бунту[3]. Но власти не обращали на это внимания.

Историки Мехмед Рашид Эфенди и Исмаил Асым Эфенди позже писали:

… гнев народа только усиливался и вскоре перерос в беспорядки; несмотря на финансовые трудности в стране днём и ночью проводились празднества, а когда праздники заканчивались великий визирь и султан отправлялись в сад дворца Давутпаша слушать пение соловья.

Историк Шем’даны-заде даёт более практичное объяснения причине беспорядков — Ибрагим-паша:

… расточитель и мот, день и ночь он развлекается, обманывая народ изобретениями, установленными в дни праздников на площадях: люльки, карусели, качели; смешивая тем самым мужчин и женщин, замутняя из разум лживыми песнями.

Кроме того, к организации недовольства в народе и последующего восстания, скорее всего, были причастны политические оппоненты великого визиря, которым не нравилась его близость к султану.

Управление восстанием и развитие событийПравить

 
Портрет Патрона Халила кисти Жана Батиста ван Мура. 28 февраля 1730.

Восстание возглавил бывший моряк и янычар албанец Хорпештели Халил, получивший прозвище Патрона в честь капитана корабля, на котором Халил служил[1]. После восстания янычар в Нише и Видине Халил перебрался в Стамбул, где занялся мелкой торговлей и ремеслом, а также работал банщиком в хаммаме. Кроме того, Халил был частым гостем мейхане[tr] (питейное заведение) в Галате, где в то время собирались сторонники революции. Патрон Халил в конце лета 1730 года собрал революционеров в Стамбуле и на 25 сентября назначил первую встречу сторонников революции для планирования дальнейших действий. Эту группу революционеров возглавил сам Халил; в группу входил как простой народ, так и учёные. 28 сентября толпа несогласных прошла по городу под знамёнами шариата, провозглашая свои требования. В мечети Баезид было официально объявлено о восстании. Торговцы закрыли свои лавки и буквально исчезли с базаров. Число недовольных политикой султана неуклонно росло и толпа хлынула в Ускюдар. События принимали катастрофический масштаб и в дело вмешался ага янычар Хасан-паша. Но вопреки долгу янычары присоединились к восставшим.

Султан и великий визирь в это время находились в Ускюдаре. Им также была передана информация о восстании. Из дворца Топкапы на срочный советы в Ускюдар прибыли крупные сановники и улемы. 29 сентября восставшие полностью взяли под контроль город. Халил приказал разграбить Стамбул и под страхом смерти привлекать на свою сторону людей. Всех несогласных убивали. Среди них оказался знаменитый поэт Ахмед Недим, которому покровительствовал сам великий визирь. Атмосфера запугивания и террора была создана Патроном для предотвращения возникновения оппозиции. «Истерия шариата» заставляла мирных людей выходить на улицы и присоединяться к толпе и даже освобождать заключённых. Вся чернь Стамбула шла за Халилом.

Султан Ахмед принял решение отправить к восставшим посланца и узнать, чего они хотят. Патрон Халил пожелал казни великого визиря Ибрагима Невшехирли и ещё 37 чиновников. Сей факт явно не устраивал султана. На переговоры с Халилом был отправлен новый каптан-ы дерья Абди-паша[tr],но и эти переговоры не дали результатов.

Казнь великого визиряПравить

30 сентября на совете в Топкапы Зюлали Хасан Эфенди предложил казнить великого визиря во избежание ещё больших проблем. К вечеру уже готова была фетва на казнь Ибрагима Невшехирли и двух зятьёв султана, Мехмеда-паши и Мустафы-паши. Утром 1 октября тела казнённых были переданы восставшим, как доказательство исполнения их воли. Тела были провезены по всему Стамбулу.

Но у повстанцев возникли сомнения в том, что тело великого визиря принадлежало ему. Они двинулись на дворец и окружили его. Султан был вынужден спасаться бегством.

Отречение от престола султана и новый султанПравить

Последствия восстанияПравить

В культуреПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Мейер М. С. Восстание городских низов Стамбула в 1730 // Народы Азии и Африки. — 1963. — № 4.
  2. Altınay, Ahmet Refik (Hrz. Haydar Ali Dirioz). Lale Devri. — Ankara: Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı Kültür Yayınları, 1973.
  3. Sakaoğlu, Necdet. Bu Mülkün Sultanları. — İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 1999. — С. 325-331. — ISBN 975-329-299-6.
  4. Mehmed Raşid. Tarih-i Raşid. — İstanbul, 1282/1865-66. — Т. III-V.
  5. Küçükçelebizade İsmail Âsım Efendi. Tarih-i Çelebizade Âsîm, Raşid tarihine zeyl (дополнение к истории Мехмеда Рашида). — İstanbul, 1282/1865-66.
  6. Şem'danî-zâde Fındıklılı Süleyman Efendi (Haz. Münir Aktepe). Mür'i't-i Tevarih. — 1976-1981. — Т. I-III.
  7. Bir Zamanlar Osmanlı-Kıyam 'Dizi' (Yeni) Архивная копия от 19 августа 2014 на Wayback Machine

ЛитератураПравить

  • Altınay, Ahmet Refik (Hrz. Haydar Ali Dirioz). Lale Devri. — Ankara: Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı Kültür Yayınları, 1973.
  • Aslan, Seyfeddin. Yeniçeri ve Kapıkulu Süvarilerinin İsyanlarına İlişkin bir Analiz (тур.) // C.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi. — C. 28, num. 1. — S. 89-101.
  • Danişmend, İsmail Hami. İzahlı Osmanlı Tarihi Kronolojisi. — İstanbul: Türkiye Yayınları, 1971-1972. — Т. 2, 3, 4.
  • Sakaoğlu, Necdet. Bu Mülkün Sultanları. — İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 1999. — С. 325-331. — ISBN 975-329-299-6.
  • Şem'danî-zâde Fındıklılı Süleyman Efendi, (Haz. Münir Aktepe). Mür'i't-i Tevarih. — İstanbul: İEUF Yayınları, 1976-1981. — Т. I-III.
  • Uzunçarşılı, İsmail Hakkı. Osmanlı Tarihi. IV. Cilt 1. Kısım:Karlofça Antlaşmasından XVIII. Yüzyılın Sonlarına Kadar. — Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1995. — ISBN 975-16-0015-4.