Открыть главное меню

Гайавата (англ. Hiawatha, также известный как Айенвата (Ayenwatha), Айонвата (Aiionwatha), или Гайенвата (Haiëñ'wa’tha на языке онондага) был вождём коренных американцев доколониальной эпохи и одним из основателей Конфедерации Ирокезов. Согласно преданиям он был вождём племени или онондага, или племени мохок, или обоих. Есть версия, будто он родился в племени онондага, но потом был принят в племя мохок.

Гайавата
онодага: Haiëñ'wa’tha
Портрет
Дата рождения 1451(1451)
Место рождения
  • неизвестно
Дата смерти неизвестно
Род деятельности вождь, одним из основателей Конфедерации Ирокезов
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Гайавата был последователем Великого Миротворца Деганавиды (англ.), духовного вождя племени гуронов, кто предложил народам ирокезов с общими происхождением и языками объединиться. Гайавата доносил мысль Великого Миротворца, который не всем казался близким и говорил ломаным языком. Народы Сенека, Кайюга, Онондага, Онайда и Мохок убеждали объединиться в Пять Народов Конфедерации Ирокезов. Народ Тускарора присоединился к Конфедерации в 1722 году, став шестым народом Конфедерации.

Гайавата. Томас Икинс.

ЗатмениеПравить

Чтобы определить годы жизни Деганавиды и Гайаваты, учёные отмечают раскол в племени сенека, которое последним присоединилось к Конфедерации. Кровопролитное столкновение остановило солнечное затмение, отмеченное в 1920 году в «Легенды Ирокезов», рассказанные Сеятелем Маиса («the Cornplanter»), Уильяма Канфилда[1].

Исследователи, упоминавшие солнечное затмение (в хронологическом порядке): Пол А. У. Уоллес (англ.)[2], Элизабет Тукер[3], Брюс Э. Йоханссен (англ.)[4][5], Дин Р. Сноу[6], Барбара А. Манн и Джерри Л. Филдс[7], Уильям Н. Фентон (англ.)[8], Дэвид Хэнидж, Гэри Уоррик (Gary Warrick) и Нета Кроуфолд.[9]

После первого упоминания Канфилдом[1], а также в соответствии с мнением большинства[2][3][6][8][10], учёные установили 1451 год н.э[11]. как наиболее вероятную дату упоминания солнечного затмения. Некоторые склоняются к 1142 году н. э.[4][7][12], другие не поддерживают данный вопрос[13].

Археологические свидетельства разнятся. В 1982 году Дин Сноу заявил о невозможности солнечного затмения ранее 1350 года н. э. (тем самым исключая дату 1142 год н. э.)[6]. В 1998 году Фентон отверг 1451 год н. э., так как затмение произошло не позднее 1000 года н. э., следовательно в 1142 году н. э.[8]. Исследования 2007—2008 гг. подтвердили возможность затмения в 1142 году н. э., хотя большинство придерживаются времени затмения в 1451 году[14][15].

Пояс ГайаватыПравить

Пояс Гайаваты (Вампум Гайаваты) состоит из 6574 бусин (38 рядов, 173 столбца), 892 из которых белые, а 5682 фиолетовые. Фиолетовый цвет символизирует небо или Вселенную, а белый — непорочность и Добрый Ум (чистые помыслы, милосердие и понимание). Вампум символизирует Пять Народов Конфедерации, проживавших с запада на восток в штате Нью-Йорк. Белые квадраты на поясе и символ дерева или сердца в центре означают племена сенека (Хранители Запада), кайюга (Жители Болот), онондага (Хранители Огня), онайда (Люди Стоящих Камней) и мохок (Хранители Востока). Белая лента без начала и конца, означая вечность, соединяет квадраты, не проходя по их центру, показывая равноправие и самобытность народов. Квадраты отражают идею укрепления территории, а пустота в центре — открытые сердце и душу.

Центральная фигура дерева напоминает о племени Онондага, которое проживало в столице Союза и разводило главный костёр на общем совете. В столице на берегу озера Онондага (англ.) прозвучал призыв к миру, были зарыты топоры войны. От этого дерева расходятся четыре белых корня, которые несут в четыре стороны послания единства и мира. Практически в самом центре пояса располагается бусина из колониального свинцового стекла.

Пояс Гайаваты датируется серединой XVIII века. Создание пояса относится к бытности Конфедерации, но выставленный сегодня пояс ненастоящий[16].

За основу Флага Конфедерации Ирокезов в 1980-е году взят Вампум Гайаваты. Узор высечен на реверсе монеты серии «Американские индейцы» 2010 года (также известной как Доллар Сакагавеи). На логотипе команды Hamilton Nationals (фр.) из Главная лига Лакросс (англ.) также есть рисунок пояса.

ФактыПравить

 
Статуя «самого высокого индейца» Гайаваты из стеклопластика установлена в 1964 году в Айронвуде, штат Мичиган.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 William W. Canfield. The Legends Of The Iroquois: Told By "The Cornplanter". — A. Wessels Co., 1902. — P. 219–220.
  2. 1 2 Wallace, Paul A. W. The Return of Hiawatha (неопр.) // New York History Quarterly Journal of the New York State Historical Association. — 1948. — October (т. XXIX, № 4). — С. 385—403.
  3. 1 2 Elizabeth Tooker. The League of the Iroquois: Its History, Politics, and Ritual // Handbook of North American Indians. — Government Printing Office, 1978. — P. 418–41. — ISBN GGKEY:0GTLW81WTLJ.
  4. 1 2 Johansen, Bruce (1979).
  5. Bruce Elliott Johansen. Forgotten Founders: How the American Indian Helped Shaped Democracy. — Harvard Common Press, January 1982. — ISBN 978-0-916782-90-0.
  6. 1 2 3 Snow, Dean R. Dating the Emergence of the League of the Iroquois: A Reconsideration of the Documentary Evidence (англ.) // Historical Archeology: A Multidisciplinary Approach : journal. — Rensselaerswijck Seminar, 1982. — September (vol. V). — P. 139—144.
  7. 1 2 Barbara A. Mann; Jerry L. Fields. A Sign in the Sky: Dating the League of the Haudenosaunee (англ.) // American Indian Culture and Research Journal : journal. — 1997. — Vol. 21, no. 4. — P. 105—163. — ISSN 0161-6463. Архивировано 17 июля 2014 года. Архивировано 17 июля 2014 года.
  8. 1 2 3 William Nelson Fenton. The Great Law and the Longhouse: A Political History of the Iroquois Confederacy. — University of Oklahoma Press, 1998. — С. 70—71. — 816 с. — ISBN 9780806130033.
  9. Neta Crawford. The Long Peace among Iroquois Nations // War and Peace in the Ancient World / Kurt A. Raaflaub. — John Wiley & Sons, 15 April 2008. — P. 348–. — ISBN 978-0-470-77547-9.
  10. Gary Warrick. Precontact Iroquoian Occupation of Southern Ontario // Archaeology of the Iroquois: Selected Readings and Research Sources / Jordan E. Kerber. — Syracuse University Press, 2007. — P. 124–163. — ISBN 978-0-8156-3139-2.
  11. F. Espenak and Xavier Jubier. NASA - Total Solar Eclipse of 1451 June 28. eclipse.gsfc.nasa.gov. Дата обращения 8 декабря 2017.
  12. F. Espenak and Xavier Jubier. NASA - Total Solar Eclipse of 1142 August 22. eclipse.gsfc.nasa.gov. Дата обращения 8 декабря 2017.
  13. Henige, David. Can a Myth Be Astronomically Dated? (неопр.) // American Indian Culture and Research Journal. — 1999. — Т. 23, № 4. — С. 127—157. — ISSN 0161-6463. Архивировано 17 июля 2014 года. Архивировано 17 июля 2014 года.
  14. Kurt A. Raaflaub. The Long Peace among Iroquois Nations // War and Peace in the Ancient World. — John Wiley & Sons, 2008. — С. 348. — 401 с. — ISBN 9780470775479.
  15. Jordan E. Kerber. Precontact Iroquoian Occupation of Southern Ontario // Archaeology of the Iroquois: Selected Readings and Research Sources. — Syracuse University Press, 2007. — С. 124—163. — 613 с. — ISBN 9780815631392.
  16. «Proceedings», American Philosophical Society (vol. 115, No. 6, p. 446)
  17. Wallechinsky, David. The People's Almanac. — Garden City : Doubleday, 1975. — ISBN 0-385-04060-1.
  18. Digital History: Post-War Hollywood Архивная копия от 29 ноября 2010 на Wayback Machine
  19. Song of Hiawatha. Дата обращения 8 декабря 2017.
  20. Route of the Hiawatha (Official Website) > The Trail (англ.). www.ridethehiawatha.com. Дата обращения 8 декабря 2017.
  21. Hiawatha statue description from Roadside America
  22. Hiawatha Train | Amtrak (англ.). www.amtrak.com. Дата обращения 8 декабря 2017.
  23. Toronto Historic Maps (недоступная ссылка). peoplemaps.esri.com. Дата обращения 8 декабря 2017. Архивировано 17 декабря 2017 года.

ЛитератураПравить

Для детей

СсылкиПравить