Гаттой

Гаттой (чеч. ГӀаттой[1], ГIаттай[2], ГIаттий[2]) — чеченский тайп[1], относящийся к тукхуму шатой[1]. Исторически расселён в Шатойском районе Чечни. Родовое село Гатен Кале[3]. Неподалёку от родового поселения имеется гора Гаттийн лам (чеч. ГӀаттийн лам) и в черте села Гаттийн кешнаш (чеч. ГӀаттийн кешнаш) «Гаттинцев кладбище»[4].

Чеченский тайп
Гаттой
чеч. ГӀаттой, ГIаттай, ГIаттий
Шериповы представители тайпа
Шериповы представители тайпа
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Тукхум шатой[1]
Общие данные
Язык Шатойский диалект чеченского языка
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Современное расселение
 Россия: нет данных
 Чечня: нет данных
Историческое расселение

Северный Кавказ

• ист. область Шуото

ИсторияПравить

Во время Кавказской войны было принято решение прервать свободное сообщение между Большой и Малой Чечнёй; ослабить угрозу для крепости Грозной со стороны Xанкальского ущелья, служившего местом сбора горских отрядов, нападавших на русские укрепления и станицы на Сунже и Тереке. При сооружении крепости солдаты извлекли из земли огромный каменный крест, который оказался собственностью чеченского тайпа «гаттой»[1].

Помимо Гаттин-Кале представители тайпа Гаттой проживают в близлежащем селении Деха-Йист (чеч. Дехьа-Йист). До выселения 1944 года они обитали в ряде ныне нежилых хуторов (Гуьлс и других). На территории Чеченской Республики гаттинкалинцы или гаттинцы (от чеч. ГIаьтти-Кхаьлл или ГIаттай, ГIаттий) в настоящее время наиболее компактно проживают в г. Шали, с. Хамби-Ирзи Ачхой-Мартановского района и с. Лаха-Невре Надтеречного района[2], Шатое[5].

У гаттинцев сохранилось предание о том, что предки тайпа Гаттой (чеч. ГIаттай, ГIаттий), будучи в ближайшем родстве с тайпом Хаккой (чеч. Хьаккой), наравне с ними в более ранние эпохи обитали в пределах нынешнего райцентра Шатой. Однако и те, и другие были вынуждены покинуть указанные места в связи с российским завоеванием, в ходе которого царская армия аннексировала Шатой, построив там крепость и разместив в ней военный гарнизон. Не желая подвергать своих близких смертельной опасности, предки гаттинкалинцев перебрались на место нынешнего своего обитания, тогда как хаккоевцы отселились в противоположную сторону — в местечко Цогуне (чеч. ЦIогуне)[2].

Согласно семейных преданий, по завершении Кавказской войны, ориентировочно в 50-е годы XIX столетия, примерно 15 семей гаттинцев — Шериповы, Батаевы, Дубаевы-Дабаевы, Пайзулаевы и другие — вернулись на землю своих дедов и осели внутри шатойской крепости, в той её части, которая носила название «чеч. ГIалгIазакхийн ГIала» («Казачье укрепление», «Казачья крепость», «Казачий город»), остатки стены которой сохранились до наших дней[2].

Согласно с данными ДНК-тестирования, из которого обнаруживается, что по происхождению наиболее близкими к Гаттой являются такие шатоевские тайпы, как Хаккой (чеч. Хьаккой), Халгий (чеч. Хьалг1и или Хьен-Кхаьллой), Варандой а также те Пхамтой (чеч. Пхьамтой) и Ваштарой, кто относятся к гаплогруппе L3[2].

РасселениеПравить

Известные представителиПравить

  • Хасуха Магомадов[6] — последний абрек в СССР, участник антисоветского восстания на Северном Кавказе в 1940—1944 годах[3].
  • Шерипов, Асланбек Джемалдинович — командующий Чеченской Красной армией; «казаконенавистник», организатор уничтожения казачьих станиц на реке Сунжа[7].
  • Шерипов Джемалдин — подпоручик русской службы, командир 5-й сотни Терской постоянной горской милиции[7].
  • Шерипов, Майрбек Джемалдинович — организатор антисоветского движения в Чечено-Ингушетии в 1941—1942 годах[7].
  • Шерипов Назарбек Джемалдинович — первый чеченский драматург, актёр и режиссёр. Офицер. С 1905 г. посвятил себя театру и воплощению в жизнь мечты создать труппу из артистов-чеченцев для постановки пьес на чеченском языке. В 1912 г. на грозненской сцене поставил пьесу на чеченском языке «На вечеринке» (Синкъерамехь). Псевдоним — Назар-Бек Гаттен-Калинский[8].
  • Шерипов Заурбек Джемалдинович — публицист, фольклорист, общественный деятель. Составитель первого русско-чеченского словаря. Член I съезда советов Чечни (1923), заместитель председателя ЦИК Чеченской автономной области, член ЦИК СССР. В 1923 г. активно выступал против ареста А. Митаева. Был арестован, следователи ГПУ заявили, что З. Шерипов был «пособником главарей бандформирований и ярым противником Советской власти». Оргбюро РКП(б) и VII пленума областного исполкома Чеченской АО в сентябре 1925 г. заявили, что З. Шерипов один из «наиболее активных носителей буржуазно-националистической идеологии». Погиб[8].
  • Шерипов Данилбек Джемалдинович — публицист, редактор, издатель. До революции был редактором газеты «Терек» демократического направления, закрытой губернаторской администрацией в 1912 г. В марте 1917 г. избран помощником комиссара Грозненского округа, член Чеченского народного совета. В 1923—1924 гг. — председатель Чеченского областного суда, член ЦИК Чеченской автономной области. В 1923 г. активно выступал против ареста А. Митаева. Позже работал в культуре, писал статьи и пьесы. Автор исторической пьесы «Алибек-хаджи». Неоднократно арестован. В 1937 г. арестован, умер в пересыльной тюрьме в Казахстане[8].

ПримечанияПравить

СсылкиПравить

  • checheninfo ГIаьтти-Кхаьлл… ГIаьттай..

ЛитератураПравить