Открыть главное меню

Генотеи́зм, энотеи́зм (от греч. ἑνός форма εἱ̃ς «один» + θεός «бог»; лат. henotheismus) или кафенотеи́зм[1] — термин, введённый в употребление Максом Мюллером, обозначает такое состояние религиозного сознания, при котором из пантеона многочисленных богов или божеств почитается или выделяется один самый верховный и могущественный бог.

Генотеизм отличается от монотеизма (единобожия, μονος «единственный») тем, что выделение одного самого могущественного бога не исключает почитания и поклонения другим богам из имеющегося пантеона. С генотеизмом не следует смешивать религиозно-философское слияние всех богов в одном определённом, какое мы находим, например, в позднейших орфических гимнах к Зевсу[2]. Генотеизм занимает промежуточное положение между монотеизмом и политеизмом. Он предшествует стадиально политеизму и монотеизму и заключает в себе тенденции к эволюции либо к первому, либо ко второму[3].

Наряду с понятием «генотеизм» в религиоведении используется понятие «монолатрия» — служение одному верховному богу при запрете поклонения любым другим богам[4], в качестве дополнительного отличия монолатрии указывается поклонение одному божеству исключительно определённой социальной группой[5].

ПримечанияПравить

  1. Кафенотеизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Генотеизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Генотеизм / Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 102—103
  4. Генотеизм / Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 102—103
  5. Henotheism // Encyclopedia of Religion. — Farmington Hills: Macmillan Reference USA, 2005. — Т. 6.

ЛитератураПравить