Гот, Берис
Берис Найджел Гот (англ. Berys Nigel Gaut; род. 17 февраля 1958, Гриффитстаун, Торвайн, Уэльс) — шотландский философ, президент Британского общества Эстетики c 2012 по 2018 год, член Американского общества Эстетики, профессор в Сент-Эндрюсском университете, автор многих работ в области эстетики, философии творчества и теории кино[2].
| Берис Гот | |
|---|---|
| англ. Berys Nigel Gaut | |
| Дата рождения | 17 февраля 1958[1] (66 лет) |
| Научная сфера | Эстетика, Теория кино, Этика |
| Место работы | |
| Учёное звание | Профессор |
Биография править
Берис Гот родился в семье Десмонда и Барбары Томас Гот 17 февраля 1958 года в городе Гриффитстаун. Он получил степень бакалавра истории в Оксфордском университете (Баллиол-Колледж) в 1979 году, магистра искусств по философии в Принстонском университете в 1988 году, доктора философских наук в Принстонском университете в 1991 году. С 1990 года он является профессором философии в Сент-Эндрюсском университете, Шотландия[3].
Исследования править
Его исследовательские интересы лежат в сфере эстетики, в частности её отношении к этике; философии фильмов; философии творчества. Он опубликовал множество статей в этих областях. В настоящее время он работает над монографией по философии творчества, для создания которой он получил двухлетнее стипендирование. Помимо этого он также заинтересован в воспитании творческих и критических навыков мышления у детей, при помощи обучения их философии. В 2011 году он опубликовал книгу: «Философия для детей: практическое руководство» (англ. Philosophy for Young Children: A Practical Guide), которая призвана показать учителям и родителям, как помочь детям в возрасте трех лет философски мыслить.
Более того, на рубеже XX—XXI веков Берис Гот предложил новейший подход характеристики искусства — Кластерный подход, чем существенный вклад в современную теорию искусства.
Монографии править
В этой работе исследуются различные позиции, которые были заняты в дискуссии о соотношении Этики и Эстетики. Берис Гот приводит аргументы о том, что моральное добро является разновидностью красоты; что искусство может научить нас нравственности и поэтому часто имеет эстетическую ценность; и что наши эмоциональные отклики на произведения случаются (отчасти) по этическим соображениям.
В этой работе обсуждается статус кино как формы искусства, существует ли язык кино, реализм в кино, кинематографическое авторство, интенционалистские и конструктивистские теории интерпретации, кинематографическое повествование, роль эмоций в реакции на фильмы, возможность идентификации с персонажей и характер кинематографической среды. Берис Гот анализирует современные кинематографических средств массовой информации, традиционные фотографические фильмы, цифровое кино, а также различные интерактивные кинематографические работы, включая видеоигры.
Ключевые работы править
Берис Гот утверждает, что выбор только одного критерия для причисления объекта к искусству не будет достаточным, потому что каждый отдельный критерий может быть оспорен в качестве обязательного, решающего. Объект тогда становится искусством, когда он может быть описан с помощью суммы критериев (кластера).
В этой работе Гот оспаривает идею о том, что креативность - это врожденная черта человека. В этой работе он описывает возможные подходы к тому, как обучить человека креативности.
В своём тексте Гот подчеркивает важность изучения технологической стороны киноискусства. Он так же спорит против аргумента о том, что кино становится хуже из-за развития технологий, выражая оптимистический взгляд на развитие технологий в кино.
- "Философия для маленьких детей: практическое руководство" (англ. Philosophy for Young Children: A Practical Guide)[9];
Берис Гот в своём интервью 2013 года подчеркнул, что детям важно думать над философскими вопросами для когнитивного развития, потому что такие рассуждения сопровождаются умением аргументировать, приводить контрпримеры и т.д.[10] Позже, в 2016, он стал соавтором книги, которая пытается представить ряд философских проблем для детей.
В этой книге Берис Гот попросил двадцать одного современного философа высказаться на тему связь философии и креативности. В предисловии он подчеркивает, что эта область философии остается мало изученной и подобная работа помогла бы исследователям увидеть и ознакомиться с очерченным рядом проблем.
Примечания править
- ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ Berys Gaut. Research overview. Research at St Andrews. Дата обращения: 8 января 2021. Архивировано 12 января 2021 года.
- ↑ Berys Gaut. Philosophy at St Andrews: Staff profiles. www.st-andrews.ac.uk. Дата обращения: 18 мая 2018. Архивировано 24 ноября 2016 года.
- ↑ Berys Gaut. Art, emotion and ethics (англ.). — OUP, 2007. — 288 p. — ISBN 9780199263219. Архивировано 13 июля 2021 года.
- ↑ Berys Gaut. A Philosophy of Cinematic Art (англ.). Cambridge University Press. Дата обращения: 8 января 2021. Архивировано 20 января 2022 года.
- ↑ Berys Gaut. «Art» as a Cluster Concept (англ.) // N. Carroll Theories of Art Today. — 2000. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Berys Gaut. Educating for Creativity (англ.) // The Philosophy of Creativity: New Essays. — 2014. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Berys Gaut. Cinematic art and technology. — Current Controversies in Philosophy of Film. — 2016. — С. p.17-35. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Berys Gaut. Philosophy for Young Children: A Practical Guide // Routledge. — 2013. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Chris Woerner. Creativity, ethics and education: an interview with Berys Gaut (англ.). postgraduate journal of aesthetics (2013). Дата обращения: 17 ноября 2019. Архивировано 18 мая 2018 года.
- ↑ Berys Gaut. Creativity and Philosophy. — Routledge, 2018. — С. 394. Архивировано 10 января 2021 года.
Литература править
- Chris Woerner: Creativity, Ethics and Education: An Interview with Berys Gaut // Postgraduate Journal of Aesthetics, 10(1) 2013, pp. 2-17.