Гродненская иешива
Гродненская иешива (Иешива Шаар ха-Тора) — ортодоксальная иешива, созданная в период Первой мировой войны. По мнению некоторых исследователей - одна из лучших иешив Восточной Европы.
Гродненская иешива | |
---|---|
ישיבה שער התורה | |
Здание по адресу Калючинская 23 (по центру), которое использовалось гродненской иешивой. | |
Год закрытия | 1914-1939 |
Расположение | Гродно, |
История
правитьГродненская иешива была основана между 1914 и 1916 годами.[1] Студентами стали выходцы из различных иешив региона, утратившие возможность обучаться в связи с военными действиями. Раввин Рафаэль Альтер Шмуелевиц был назначен рош иешивой (деканом) нового учебного заведения. В 1920 году, по настоянию раввина Йосефа Шломо Каханемана, а также при поддержке раввина Исраэля Меира Коэна (Хафец Хаим) и раввина Хаима Ойзера Гродзенского, известный талмудист, раввин Шимон Шкоп стал новым рош иешивой. Примерно в то же время раввин Шломо Харкави был назначен на должность контролёра за соблюдением правил - машгиаха. Харкави отличался особым подходом к работе со студентами: вместо того, чтобы напрямую подходить к ученику и упрекать его за несоблюдение правил, он просто говорил о подобном проступке с другим человеком, находясь в пределах слышимости провинившегося студента.[2] К середине 1920-х годов иешива в Гродно вошла в число крупнейших мировых центров изучения Торы.[3]
Студенты гродненской иешивы были известны усердием: средний ученик занимался по пятнадцать часов в день. Самых прилежных учеников называли «Гродненскими львами», в оригинале на идише «Ariyos fun Grodno». "Львы" занимались по восемнадцать часов в день. Среди них были Моше Зарецкий и Исраэль Зев Густман, будущие руководители в виленской иешиве Рамайлес. Они оба месяцами оставались в зале для изучения Торы. График иешивы был чрезвычайно строгим: утреннее богослужение шахарит начиналось в семь часов утра, а обучение заканчивалось в час ночи.
Гродненская иешива была разделена на две школы: иешива-кетана для младших учеников и иешива-гедолах для старших.
Во времена своего самого известного патрона - Шимона Шкопа, в гродненской иешиве обучалось более двух сотен студентов.[4]
В период советского наступления на Польшу в 1939 году, иешива была ликвидирована, а ученики, по совету раввина Шкопа, бежали в Вильно. Сам Шкоп был недостаточно здоров для путешествия и остался в Гродно, где вскоре скончался и был похоронен на занеманском еврейском кладбище.
Гродненская иешива Шаар ха-Тора была воссоздана в нью-йоркском районе Куинс. Её возглавил раввин Зелиг Эпштейн, внук раввина Шкопа.[5] Раввин Йосеф Шломо Каханеман открыл еще одну иешиву приемницу гродненской, в израильском Ашдоде.
Здания иешивы
правитьЗданием где размещалась иешива Шаар ха-Тора специалисты называют строение по улице Калючинской 23 в Гродно. [6] Дом был перестроен под отель "Семашко", но сохранил оригинальный объём внешних стен. Кроме того, иешива размещалась за Неманом, неподалёку от деревянной синагоги.
Галерея
править-
Равинн Шимон Шкоп
-
Раввины Шкоп (слева) и Гродзенский
Примечания
править- ↑ Zakon, Rabbi Nachman (June 2003). The Jewish Experiance: 2,000 Years: A Collection of Significant Events (Second ed.). Shaar Press. p. 166. ISBN 1-57819-496-2.
- ↑ Page, David (January 2017). Rav Gustman (First ed.). Mesorah Publications, LTD. p. 53. ISBN 1-4226-1859-5.
- ↑ "Раби Шимон-Йеуда бар Ицхак-Шмуэль Акоэн Шкоп".
- ↑ Krohn, Rabbi Paysach (January 2007). Traveling with the Maggid. Brooklyn, NY: Mesorah Publications, Ltd. p. 203=207. ISBN 978-1-4226-0229-4.
- ↑ Zakon, Rabbi Nachman (June 2003). The Jewish Experiance: 2,000 Years: A Collection of Significant Events (Second ed.). Shaar Press. p. 166. ISBN 1-57819-496-2.
- ↑ Биография гродненских улиц. От Фортов до Коложи. / А. Вашкевич.