Девелопментализм

Девелопментализм (англ. developmentalism) — экономическая теория, которая утверждает, что лучший способ развития менее развитых экономик — это создание сильного и разнообразного внутреннего рынка и введение высоких тарифов на импортные товары.

Девелопментализм — междисциплинарная школа мысли[1], которая уступила место идеологии развития (англ. ideology of development) как ключевой стратегии на пути к экономическому процветанию. Эта школа мысли была отчасти реакцией на попытки США противостоять движениям за национальную независимость в Азии и Африке, которые они считали прокоммунистическими[1]. Девелопментализм в международном экономическом контексте может быть понят как состоящий из набора идей, которые сводятся к тому, чтобы поставить экономическое развитие в центр политических усилий и институтов, а также как средство, с помощью которого можно установить легитимность в политической сфере. Приверженцы девелопментализма считают, что устойчивый экономический рост делает законным лидерство политических деятелей, особенно в развивающихся странахЛатинской Америке и Восточной Азии), которые в противном случае не имели бы преимуществ единодушного социального консенсуса в отношении их лидерства или своей международной политики. Что касается промышленно развитых стран, сторонники девелопментализма считают, что национальная автономия для стран «третьего мира» может быть достигнута и сохранена за счёт использования этими странами внешних ресурсов капиталистической системы. Для этих заявленных целей девелопментализм был парадигмой, используемой в попытке обратить вспять негативное влияние, которое международная экономика оказывала на развивающиеся страны в 1950-е1960-е годы, в то время, когда страны Латинской Америки начали осуществлять стратегии импортозамещения. Используя эту теорию, экономическое развитие определялось современными западными критериями: экономический успех измеряется в терминах капиталистических представлений о том, что означает для страны стать развитой, автономной и легитимной.[2]

Теория основана на предположении, что не только существуют аналогичные стадии развития для всех стран, но также существует линейное движение от одной стадии к другой, которое идёт от традиционного или примитивного к современному или индустриальному[3].

Хотя изначально понятие девелопментализма было прерогативой развивающихся экономик Азиатско-Тихоокеанского региона, Латинской Америки и Африки, в последнее время оно вновь появилось в развитых странах — особенно в экономических планах таких «неортодоксальных» политиков, как Дональд Трамп и Берни Сандерс в США.[4]

Критика править

Реализация девелопменталистских идей подвергалась критике с разных сторон, как справа, так и слева.

Левые (но не только они) часто обвиняют девелопментализм в том, что в его основе лежит идеология неоколониализма. Стратегии девелопментализма обычно используют евроцентрическую точку зрения на развитие, которая часто идёт рука об руку с заключением, что неевропейские общества развиты недостаточно. Таким образом, он уступает место увековечиванию господства Запада над такими слаборазвитыми странами в неоколониалистской манере.[5] Развитые страны, такие как Соединённые Штаты, обвиняют в том, что они используют возможности бедствий для собственной выгоды в так называемом «капитализме катастроф» (англ. disaster capitalism). Капитализм катастроф — термин, используемый социологом Наоми Кляйн, описывает процесс, в котором ситуации финансового кризиса используются для принудительного открытия свободного рынка с целью восстановления экономической стабильности. Это произошло, например, в Аргентине, Чили, Боливии, Новом Орлеане после «Катрины»[6]. Идеи развития также изображают западный идеал развития и демократии как эволюционный ход истории. В книге антрополога и историка Эрика Вульфа «Europe and the People Without History» (в переводе с англ. — «Европа и народы без истории») показывается, что западный мир — лишь одно из многих представлений о мире, и рассматривать его как вершину линейной мировой эволюционной цепочки было бы неточно[7]. Стратегии развития часто подразумевают, что история идёт односторонним путём эволюция в сторону развития, и что культурные производные мало влияют на конечный продукт.

Критики справа утверждают, что стратегии девелопментализма отрицают автономию свободного рынка, так как создавая рыночную экономику, контролируемую государством, они устраняют органическую природу, в которой должен создаваться рынок. Критики утверждают, что стратегии девелопментализма, как правило, не работали в прошлом, в результате чего многие страны фактически оказались в худшем положении, чем были до того, как начали контролируемое государством развитие. Это связано с отсутствием свободы на рынке и его ограничивающим характером. В свою очередь, утверждается, что реактивные тоталитарные силы захватывают правительство в ответ на вмешательство Запада, например Венесуэла Чавеса и Никарагуа Ортеги, создавая ещё более сложные проблемы для западного видения развития[8].

Социо-антропологи критикуют девелопментализм как форму социальных изменений, осуществляемых экзогенной стороной. Это создаёт то, что называется конфигурацией девелопментализма[en][9].

Примечания править

  1. 1 2 Smith, 1985, pp. 533–534.
  2. Gong Ting and Chen Feng. Chapter 1. The Rise of Developmentalism Across the Taiwan Strait // Dynamics and Dilemma: Mainland, Taiwan and Hong Kong in a Changing World (англ.) / Ed. Pin Yu, Pin Yü, Bin Yu, Tsungting Chung. — Taiwan: Nova Publishers, 1996. — P. 22–24. — 263 p. — ISBN 978-1-560-72303-5. Архивировано 25 мая 2021 года.
  3. Smith, 1985, p. 537.
  4. Firzli, Nicolas J. The End of ‘Globalization’? Economic Policy in the Post-Neocon Age (англ.) // Analyse Financière : finance journal. — Société Française des Analystes Financiers, 2016. — 12 July (no. 60). — P. 8–10. Архивировано 11 июня 2019 года.
  5. M. Haque, Shamsul «Restructuring Development Theories and Policies: A Critical Study» SUNY Press, New York, 1999
  6. Klein, Naomi «The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism» — Metropolitan Books, 2007.
  7. Wolf, Eric «Europe and the People Without History». University of California Press, San Diego, 1982.
  8. Easterly, William. «The Ideology of Development.» Foreign Policy July/August 2007 pp. 30-35
  9. Olivier de Sardan, Jean-Pierre 2005, Anthropology and Development: Understanding Contemporary Social Change, Zed Books Ltd, New York NY, page 25

Литература править