Открыть главное меню

Деревенская проза

Дереве́нская про́за — направление в русской литературе 1950—1980-х годов, связанное с обращением к традиционным ценностям в изображении современной деревенской жизни[1].

Содержание

ИсторияПравить

Хотя отдельные произведения, критически осмысляющие колхозный опыт, начали появляться уже с начала 1950-х (очерки Валентина Овечкина, Александра Яшина, Анатолия Калинина, Ефима Дороша), только к середине 1960-х «деревенская проза» достигла такого уровня художественности, чтобы оформиться в особое направление (большое значение имел для этого рассказ Александра Солженицына «Матрёнин двор»). Тогда же возник и сам термин.

Крупнейшими представителями, «патриархами» направления считаются Фёдор Абрамов, Василий Белов, Валентин Распутин. Ярким и самобытным представителем «деревенской прозы» младшего поколения стали писатель Владимир Солоухин и кинорежиссёр Шукшин Василий. Полуофициальным органом писателей-деревенщиков являлся журнал «Наш современник».

Начало перестройки ознаменовалось взрывом общественного интереса к новым произведениям наиболее видных из них («Пожар» Распутина, «Печальный детектив» Виктора Астафьева, «Всё впереди» Белова), но изменение социально-политической ситуации после свержения коммунизма и распада СССР привело к тому, что центр тяжести в литературе сместился к другим явлениям, и деревенская проза выпала из числа произведений популярного жанра.

Между тем эти произведения имеют огромное значение для сохранения национальной русской культуры и исторической памяти. Именно писатели-деревенщики отобразили трагедию коллективизацииМужики и бабы» Бориса Можаева).

Значительные произведения деревенской прозыПравить

Современные писатели, продолжатели традиций деревенской прозыПравить

Среди продолжателей традиций прозы деревенщиков обычно называют таких современных писателей, как Роман Сенчин («Ёлтышевы», 2009, «Зона затопления», 2015, и некоторые рассказы), Михаил Тарковский («За пять лет до счастья», 2001, «Замороженное время» 2003, «Енисей, отпусти!», 2009, «Тойота-креста», 2009), отчасти Захар Прилепин («Грех», 2007), Наталья Ключарёва («Деревня дураков», 2010), Моше Шанин («Места не столь населённые», 2016), Дмитрий Новиков («Голомяное пламя», 2016), Алексей А. Шепелёв («Мир-село и его обитатели», 2017) и др. К деревенской прозе относит свои рассказы Илья Луданов[2].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

  • Минокин М. В. Современная советская проза о колхозной деревне. — М.: Просвещение, 1977.
  • Хватков А. И. На родной земле, в родной литературе. — М.: Современник, 1980.
  • Цветов Г. А. Тема деревни в современной советской прозе. — Л.: Знание, 1985.
  • Партэ К. Русская деревенская проза: светлое прошлое. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 2004.
  • Разувалова А. Писатели-«деревенщики»: литература и консервативная идеология 1970-х годов. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — 616 с. — ISBN 978-5-4448-0285-4.

СсылкиПравить