Открыть главное меню

Джахмизм

(перенаправлено с «Джахмиты»)

Джахми́зм (араб. الجهمية‎ — аль-джахмийа) — течение в исламе, основателем и эпонимом которого является Джахм ибн Сафван. Джахм, в свою очередь, перенял эти воззрения у своего учителя Джада ибн Дирхама.

Джахмиты
араб. الجهمية
Общие сведения
Другие названия Джахмия
Основание VIII век
Основатель Джахм ибн Сафван
Основоположники Бишр аль-Мариси
Вероисповедание
Религия ислам
Течение суннизм
Союзники мутазилиты
Противники сифатиты

Содержание

ПредставителиПравить

Джахм ибн Сафван (ум. в 745 году) родился в Самарканде, жил сначала в Термезе, а затем в Куфе, где встретился с Джадом ибн Дирхамом. Он стал его последователем и проповедником его идей. Вернувшись на родину стал вести богословские споры с не разделявшими его взгляд улемами. Позже принял участие в восстании против Омейядского наместника Хорасана и был захвачен в плен и казнён в Мерве[1]. Среди наиболее известных проповедников джахмитских взглядов можно отметить Бишра аль-Мариси (ум. в 833 г.). В начале XI в. джахмиты действовали в Нехавенде, однако часть из них была принуждена принять учение ашаритов[2].

Вероубеждения джахмитовПравить

Средневековые мусульманские доксографы относили джахмитов то к мурджиитам, то к джабаритам[2]. Многие взгляды джахмитов признаны суннитами как еретические, а иногда даже выводящие человека из лона ислама. Так, джахмиты отрицают все имена и атрибуты Аллаха, вера в которые является важной частью религиозной доктрины ортодоксальных мусульман. В вопросе толкования понятия «иман», джахмиты схожи с мурджиитами, и утверждают то, что вера — это только знание об Аллахе, а неверие — незнание о нём. Также они заявили о том, что рай и ад рано или поздно исчезнут, что противоречит как Корану, так и сунне пророка Мухаммада.

В вопросе предопределения джахмиты придерживаются того, что у человека нет свободы воли и он принуждён к своим действиям. А в вопросе о сущности Аллаха джахмиты являются пантеистами и говорят о том, что он находится везде и пребывает с каждым из созданий. К тому же они отрицают возможность лицезрения Аллаха праведными мусульманами в раю.

Критика джахмизмаПравить

Со времени появления джахмизма это течение становилось объектом критики многих видных представителей ортодоксального ислама. В IX в. появились многочисленные «Опровержения» учения джахмитов, авторами которых были суннитские и мутазилитские богословы, среди которых Ахмад ибн Ханбаль, Ибн Кутайба, Ибн Каййима аль-ДжаузияСобрание исламских войск» (ар.)), ад-ДаримиОпровержение джахмитов» (ар.)) и другие[2]. Критиками джахмитов были Абу Бакр аль-Байхаки, Абу Хамид аль-Газали, Ибн Хаджар аль-Аскалани, Ибн Таймия, Ибн Касир и многие другие.

Аль-Байхаки говорил:

В том, что мы записали из аятов Корана довод на несостоятельность слов джахмитов о том, что Аллах, свят он и велик, находится своей сущностью везде. А слова Аллаха «Он с вами, где бы вы ни были»[3] значат, что он с нами своим знанием, а не сущностью.

ПримечанияПравить

  1. Ибн Сафван // Новый философский словарь. Дата обращения 30 июня 2013. Архивировано 4 июля 2013 года.
  2. 1 2 3 Ислам: ЭС, 1991, с. 64.
  3. аль-Хадид 57:4

ЛитератураПравить