Диярбакы́р (тур. Diyarbakır, курд. Amed, арам. ܐܡܝܕ, арм. Տիգրանակերտ) — город и район на юго-востоке Турции, на реке Тигр. Административный центр ила (провинции) Диярбакыр. Неофициальная столица Северного Курдистана и всего Курдистана в целом. Историческая столица Великой Армении, построенная Тиграном II, на месте древней Амиды, в качестве собственной резиденции[2].

Город
Диярбакыр
тур. Diyarbakır
37°54′39″ с. ш. 40°14′12″ в. д.HGЯO
Страна  Турция
Ил Диярбакыр
История и география
Прежние названия Амида, Тигранакерт
Площадь 685 км²
Высота центра 675 ± 1 м
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 920 366[1] человек (2013)
Национальности курды
Конфессии мусульмане-сунниты, мусульмане-шииты, алавиты, езиды
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +90 412
Почтовый индекс 21000
Автомобильный код 21
diyarbakir-bld.gov.tr  (тур.)
Диярбакыр на карте
Диярбакыр
Диярбакыр
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История

править

Историческое название этого древнего города — Амида. В 77 году до нашей эры древнеармянский царь Тигран решил построить на этом месте новую столицу — Тигранакерт. Он предполагал, что новый роскошный город будет символом Новой Армении. По задумке Тиграна, город должен был стать новым центром армянской культуры и цивилизации. Город также служил бы символом величия и славных побед Тиграна. Однако в результате осады и последовавшего Тигранакертского сражения 6 октября, 69 г до н. э. город был разграблен римскими войсками[3].

В IV в., по повелению императора Констанция II, вокруг него были возведены городские стены из базальтовых тёсанных камней. В 359 г. Тигранакерт был завоёван иранским шахом Шапуром. Впоследствии Юстиниан I отвоевал город и провёл дополнительные фортификационные работы. Потом Тигранакерт снова перешёл в иранские руки. В 640 г. после завоевания города арабами, Тигранакерт получил название Диярбекир. Диярбекир был одним из пунктов Великого шёлкового пути. В 958 г. византийцы вернули контроль над городом. В 1001 г. Диярбекир стал резиденцией курдской династии Марванидов. В 1085 г. перешёл в туркменские руки. В 1534 году Диярбекир был завоёван султаном Сулейманом I Кануни и вошёл в состав Османской империи. Византийская крепость получила название Ич-кале. Османский путешественник XVII века Эвлия Челеби называл Диярбакыр «Туркманистаном и Курдистаном»[4].

14 декабря 1847 года, после подавления восстания курдского вождя Бедерхан-бея, Диярбекир стал центром «провинции Курдистан»[5]. Северная территория провинции, по данным Константинопольского патриархата, была населена преимущественно армянами[6][7]. В Диярбекире существовало 7 армянских школ. В 1864 г. провинция Курдистан переименована в вилайет Диярбекир. В XIX—XX веках османские власти часто заточали в Диярбекирские тюрьмы деятелей болгарского и македонского национально-освободительного движения (в том числе более 300 членов ВМОРО[8]).

1—3 ноября 1895 года, при султане Абдул-Гамиде II, турки устроили в городе резню армян и ассирийцев[9]. В убийствах и грабежах активно участвовали полиция и аскеры. Погибло 3000, ранено было 1500 человек. До основания было разрушено 2 пригородных армянских села. Часть армян, организовав самооборону, сумела отбросить фанатичную мусульманскую толпу. Несколько тысяч человек нашли убежище во французском консульстве[10], католических церквях. Ассирийцам удалось защитить неприкосновенность своих храмов, в них укрывались как ассирийцы, так и армяне.

В 1908—1909 годах Диярбекирское отделение захватившей власть партии «Единение и прогресс» возглавлял местный туркмен Зия Гёкальп — будущий заместитель министра внутренних дел Талаат-паши.

По данным Константинопольского патриархата, на 1912 год в городе Диярбакыр, близлежащих городах (Мардин, Мидьят) и сёлах, проживало 296 000 человек, из которых армяне — 105 000 (36 %[11]), курды — 74 000 (25 %), турки — 45 000 (15 %), другие народы (ассирийцы, арабы, черкесы и т. д.) − 72 000 (24 %). Христиане составляли более 50 % населения города. В результате организованного властями Османской империи (прежде всего — Талаатом и Гёкальпом) геноцида, всё христианское население было уничтожено или депортировано[11]. Уничтожив в июне 1915 г. наиболее влиятельных представителей армянской общины, турецкие власти к октябрю того же года угнали в Рас-ул-Айн и истребили подавляющее большинство местных армян.

Кемалисты установили контроль над Диярбекиром в 1923 году. В 1937 г. Ататюрк лично посетил Диярбекир после очередного конфликта с местными курдами и распорядился заменить популярное у курдов имя города Диярбекир на созвучное Диярбакыр (от турецкого слова «bakır» — «медь»).

В 1966 г. в Диярбакыре основан филиал Анкарского университета, ставший в 1973 г. независимым университетом Тигрис.

В 1981—2002 годах Диярбакыр, из-за боевых действий между турецкой армией и отрядами КРП (Курдской рабочей партии), был закрытым городом.

6 февраля 2023 года Диярбакыр был частично разрушен в результате мощного землетрясения.

Население

править

Население Диярбакыра менялось с течением истории. Город был домом в разные периоды времени для арабов, туркоман, курдов, армян и многих других народов.

Современное население города оценивается в 920 366 жителей, в основном курды (2013[1]). Помимо курдов в городе проживают — турки, арабы, армяне, ассирийцы.

О населении города Диярбекир в XVII веке:

«В целом в провинции курды бесспорно составляли крупнейшую из этих [курды, тюрки, арабы] групп населения, за исключением самого города [Диярбекира], в котором значительную часть, возможно, даже большинство населения составляли тюрки»[12].

По переписи Константинопольского патриархата, опубликованные в 1878 году на Берлинском конгрессе, в Диарбекире и прилегающих к нему селениях, проживало 362 300 человек, из которых[13]:

Почти все армянское и ассирийское население было депортировано и уничтожено во время геноцида армян и геноцида ассирийцев в первой половине XX века.

Курдское население Диярбакыра значительно увеличилось за счет урбанизации курдов с деревень и мелких пригородов в сам город Диярбакыр.

Климат

править

В Диярбакыре жаркий средиземноморский климат с очень жарким и засушливым летом и прохладной, влажной зимой. Температура самого холодного месяца — января — 1,7 °C, самого жаркого — июля — 31,1 °C. За год в среднем выпадает 406 миллиметров осадков, из которых только 2 % выпадают летом. Благодаря более сухому воздуху, летняя высокая температура переносится легче, чем в регионах с более влажным воздухом.

Климат Диярбакыра
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Абсолютный максимум, °C 16,9 21,3 28,3 35,3 38,1 42,0 45,0 45,9 42,0 35,7 27,2 22,5 45,9
Средний максимум, °C 6,7 9,1 14,5 20,4 26,5 33,6 38,5 38,2 33,3 25,3 16,1 9,1 22,6
Средняя температура, °C 1,7 3,6 8,4 13,8 19,2 26,2 31,1 30,4 24,9 17,2 9,3 3,9 15,8
Средний минимум, °C −2,3 −1,1 2,7 7,2 11,3 16,9 21,8 21,1 16,2 10,2 4,0 −0,2 8,9
Абсолютный минимум, °C −22,1 −21 −14 −6,1 0,8 6,0 11,0 13,8 5,2 −1,2 −12,9 −23,4 −23,4
Норма осадков, мм 69,0 67,7 69,1 68,4 44,4 8,8 0,5 0,4 4,2 33,0 52,8 71,8 490,1

Памятники архитектуры

править

Проведенные археологические раскопки констатируют факт существования в данной зоне в VII веке до н. э., цивилизации протянувшейся на тысячелетия. До современников дошли только построенные в IV в., по повелению Констанция II, городские стены из базальтовых тёсанных камней. Сверху, с неба они напоминают рыбу. Это единственное значительное дошедшее до нас средневековое здание. Углы улиц имеют форму закругленного четырёхугольника. В северо-южном направлении их длина достигает 1300 метров, а в восточно-западном направлении 1700 метров. Ширина крепостных стен от 3 до 5 метров, высота от 10 до 12 метров. Имеет четверо ворот: на севере Тарнут, на востоке Ну, на юге Мардин, на западе Урфа. Вдоль крепостных стен на всем их протяжении расположено около 80 башен.

Наиболее известным историческим памятником в Диярбакире является Улу Джами (Великая мечеть): в VII в. она была перестроена господствовавшими здесь арабами из старой церкви. Так, исходя из того, что суннитский ислам состоит из 4 мазхабов — ханафитского, ханбалитского, маликитского и шафиитского, то для совершения намаза (молитвы) было предусмотрено выделение каждому из них специального помещения, что привело к образованию строения, сочетающего в себе синтез разнообразных архитектурных стилей. Кроме этого памятника, в XII в. здесь появилось Зинджирли Медресе; имеются мечеть XV в., Пейхамбяр Джами (Мечеть пророка), а также мечети Паша-хана, Бахрам-паши, Гасым-бека.

Культура

править

Крепость Д. (4 в. н. э.; крупнейшая в стране; в юго-восточной части города; включена в список Всемирного наследия),

Археологический музей (1934; в современном здании с 1985),

Литературный музей им. Ахмеда Арифа (2011; в его составе — библиотека).

В городе расположены дома-музеи: турецкого писателя и поэта Зии Гёкальпа (1956), турецкого поэта и писателя Джахита Сыткы Таранджы (1973).

В 2002 году открыт Центр искусства, в структуре организации «Anadolu Kültür». Работает молодёжный культурный центр и фотостудия им. Мехмета Сена.

Религия

править

Большинство населения города исповедует ислам суннитского толка. Также проживают мусульмане-алевиты (курды-заза), курды-езиды и христиане.

Сурб Киракос

править

До геноцида армян в Тигранакертской равнине насчитывалось 11 действующих армянских церквей, последняя из которых была закрыта в 1915 году.

К XXI веку в городе осталось только одно армянское храмовое здание: церковь Сурб Киракос. На её торжественном переосвящении 30 ноября 2012 г. присутствовал Католикос Великого Дома Киликии Арам I. Католикос призвал верующих к межконфессиональному миру и терпимости[14].

Через 3 года богослужения в церкви прекратились из-за боевых действий и лишь в 7 мая 2022 года её вновь открыли после реставрации, проведённой на деньги правительства Турции. В церемонии принял участие армянский патриарх Константинополя Саак II (Машалян)[15].

Примечания

править
  1. 1 2 Turkey: Major cities and provinces. citypopulation.de. Дата обращения: 8 февраля 2015. Архивировано 24 февраля 2015 года.
  2. Ruben Hakobyan (Tarumian). Локализация Тигранакерта и Тигранакертское сражение 6 октября 69 г. до н. э. (часть 1). Архивировано 19 марта 2022 года.
  3. Ruben Hakobyan (Tarumian). Локализация Тигранакерта и Тигранакертское сражение 6 октября 69 г. до н. э. (часть 2). Архивировано 19 марта 2022 года.
  4. M. Van Bruinessen, H. Boeschoten, «Evliya Çelebi in Diyarbekir», p. 158
  5. Emir Bedirhan Lütfi Ahmad Ramiz bgst 2007 p.113 (translation of Takvim-i Vekayi)
  6. The Pre-1895 Censuses in Ottoman Empire | Aniarc. Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано 19 ноября 2019 года.
  7. Иоанн (Гуайта). Крик с Арарата: Армин Вегнер и геноцид армян
  8. Старо-болгарская транскрипция имени города — «Диаръ-Бекиръ»; старо-русская транскрипция — «Діарбекиръ».
  9. Gunter, Michael. The Kurdish Predicament in Iraq: A Political Analysis (англ.). — P. 8.
  10. Благодаря великодушию и смелости консула Г. Мейрье.
  11. 1 2 Dumper, Michael. Cities of The Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia (англ.). — P. 130.
  12. M. Van Bruinessen, H. Boeschoten. Evliya Çelebi in Diyarbekir. — С. 35.
  13. The Pre-1895 Censuses in Ottoman Empire | Aniarc. Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано 19 ноября 2019 года.
  14. В Диярбакыре восстановлена армянская церковь Архивная копия от 14 июня 2015 на Wayback Machine.
  15. Самая большая армянская церковь Ближнего Востока вновь открылась в турецком Диярбакыре(Дата обращения: 12 мая 2022).

Ссылки

править