Добронравов, Викторин Михайлович

Виктори́н Миха́йлович Добронра́вов (10 февраля 1889, Кишинёв — 28 декабря 1937, Боровичи) — протоиерей.

о. Викторин Михайлович Добронравов
ДобронравовВМ.jpg
Дата рождения 10 февраля 1889(1889-02-10)
Место рождения город Кишинёв,
Бессарабская губерния
Дата смерти 28 декабря 1937(1937-12-28) (48 лет)
Место смерти город Боровичи, СССР
Гражданство  Российская империя  СССР
Отец Михаил Добронравов
Мать Доминика Добронравова
Супруга Анна Константиновна Воронова

Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2004 году.

СемьяПравить

Родился в семье священника; отец рано умер. Отчим — секретарь Святейшего Синода А. П. Ростовский. Брат — Леонид, сестра — Зинаида.

  • Жена — Анна Константиновна Воронова, происходила из купеческой семьи со старообрядческими традициями.
  • Дети:

ОбразованиеПравить

Окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию (1910), дальнейшее образование получил на экономическом отделении Петроградского политехнического института.

СвященнослужительПравить

С 4 октября 1915 года — диакон церкви Преображения Господня (Спасо-Колтовской) на Петербургской стороне в Петрограде, с 21 декабря — священник этого же храма. В 1916—1918 годах он был законоучителем в местной церковно-приходской школе, Петроградском городском 22-м женском училище, городском 4-классном училище Петра I, Петроградском смешанном начальном училище, частной гимназии Фёдоровой, реальном училище Черняева и коммерческом училище на Крестовском острове.

В сентябре — октябре 1918 года находился под арестом, затем был освобождён. Чтобы прокормить семью, был вынужден, помимо службы в храме, дополнительно работать в различных учреждениях — счетоводом, участковым контролёром, конторщиком.

С 25 февраля 1919 года — настоятель церкви святителя Николая Чудотворца при Убежище престарелых сценических деятелей Русского театрального общества на Петровском острове. В 1922 году власти пытались закрыть храм, но благодаря усилиям настоятеля и прихожан решение о закрытии церкви было отменено. Вокруг молодого священника образовалось братство из двух десятков человек — преимущественно представителей интеллигенции, а также послушницы закрытого Иоанновского монастыря. Приход всегда находился в юрисдикции патриаршей церкви — даже когда в 1923 году почти все приходы Петрограда стали обновленческими, и лишь около десятка признавали власть патриарха Тихона. С 1924 года — протоиерей.

Пользовался уважением прихожан как духовник, организовывал паломничества к православным святыням, устраивал просветительские беседы. В 1927 году прихожане на своём общем собрании единогласно постановили «выразить искреннюю благодарность нашему дорогому батюшке, отцу настоятелю Викторину Добронравову за неутомимый труд и заботу о своей пастве и за умелое воспитание своих духовных детей».

Деятель «иосифлянского» движенияПравить

Осенью 1927 стал активным участником зарождавшегося «иосифлянского» движения, названного по имени митрополита Иосифа (Петровых) и объединившего священнослужителей и мирян, не признавших Декларации Заместителя Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), содержавшей далеко идущие уступки советской власти. В качестве представителя приходского духовенства был участником делегации от Ленинградской епархии, возглавляемой епископом Димитрием (Любимовым), которая 12 декабря 1927 побывала на приёме у митрополита Сергия и пыталась убедить его отказаться от Декларации. Однако встреча закончилась безрезультатно.

Весной 1928 отец Викторин вошёл в числе других пяти протоиереев в состав совета, ставшего коллегиальным руководящим органом «иосифлян» при владыке Димитрии (Любимове), управлявшем Ленинградской епархией. В обвинительном заключении по делу владыки Димитрия, в частности, говорилось: «Церковь святого Николая во главе с протоиереем Викторином Добронравовым, видным деятелем организации, группировала в своем приходе преимущественно интеллигенцию, антисоветски настроенный слой населения. Архиепископ Димитрий весьма уважал и ценил Добронравова как хорошего работника — пропагандиста и организатора прихода и нередко советовался с ним, считаясь с его мнением»

После закрытия Никольского храма 26 февраля 1930 недолго служил в церкви св. Пантелеимона на Пискаревке, затем на квартирах у своих духовных чад.

Арест, лагерь, недолгая жизнь на свободеПравить

19 сентября 1930 был арестован по делу «Всесоюзная организация Истинно-Православная Церковь», его допрашивали семь раз с 19 сентября 1930 по 12 мая 1931. Держался достойно, отвечал кратко и жёстко, виновным себя не признал. Был приговорён к 10 годам лагерей. Сначала отправлен в Сибирь — в Мариинский лагерь, где находился на общих работах, затем отбывал срок в Беломоро-Балтийском лагере (Карелия), где вначале работал на строительстве канала, а после окончания фельдшерских курсов был фельдшером. Всего находился в заключении 6 лет и 3 месяца и освободился досрочно «по зачетам» 7 декабря 1936.

После освобождения жил на станции Оксочи Окуловского района Боровичского округа Ленинградской (ныне Новгородской) области. Работал лекарским помощником в областном интернате для дефектных детей им. Ушинского, где главным врачом был участник «иосифлянского» движения Иван Михайлович Андреевский.

Последний арест и мученическая кончинаПравить

6 августа был арестован, допрашивался четыре раза, неизменно отказывался признать себя виновным. Вместе с ним по уголовному делу о «контрреволюционной организации» проходил 31 человек: 24 признали свою вину, шестеро (в том числе и отец Викторин) — нет, один умер во время следствия. 15 декабря 1937 года Тройка Управления НКВД по Ленинградской области приговорила 25 обвиняемых (в том числе и отца Викторина) к расстрелу, а пятерых — к десяти годам лагерей.

28 декабря приговорённые были расстреляны.

ПамятьПравить

Постановлением Священного синода Русской православной церкви от 25 марта 2004 года имя Викторина Добронравова включено в Собор новомучеников и исповедников Российских.

Автором подробного жизнеописания священномученика является доктор исторических наук Михаил Шкаровский.

СсылкиПравить