Открыть главное меню

Евангельская гармония (лат. Harmonia evangelica) — одно из названий вспомогательной богословской науки (гармонистики), имеющей своей целью согласование евангельских сказаний, или сведе́ние повествований четырёх евангелистов в одно связное, цельное повествование. На Востоке называется евангельской симфонией.[1]

Приемы, употребляемые евангельской гармонией, различны:

  • за основу берётся одно из евангелий и его рассказ пополняется событиями и фактами, записанными у других евангелистов;
  • самостоятельно составляется общая схема евангельского повествования и уже на неё нанизываются факты, сообщаемые четырьмя евангелистами.

При этом возникает потребность в сравнительной оценке рассказа евангелистов — и тогда текст становится первым источником новозаветной критики.[1]

Содержание

АвторыПравить

Древнейшими авторами евангельской симфонии считаются авторы «Диатессаронов» (др.-греч. διὰ τεσσάρων, дословно: «через четыре»), или «Гармоний Евангелий»[1]:

На Западе первые опыты евангельской гармонии появляются не ранее VI века.

При дальнейшем развитии симфония естественным образом перешла в тот научный свод евангельских повествований, который виден в важнейших трудах с задачей цельного изложения жизни Иисуса Христа, например[1]:

Хотя по-прежнему встречались опыты симфонии в её первоначальном виде, пример в России — «Евангельская история о Боге Сыне» Феофана Затворника (М., 1885)[1].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить