Евна Полоцкая
Евна (Евва) Полоцкая (? — 1344 год[2]) — третья жена великого князя литовского Гедимина. По данным польского историка Юзефа Вольфа (1852 — 1900), дочь полоцкого князя Ивана Всеволодовича[3]. По национальности — русинка[4]. С точки зрения советского исследователя Николая Улащика, Евна — личность вымышленная, упоминание о которой возможно найти лишь в испорченной части свода белорусско-литовских летописей «Хроника Быховца»[5] в связи с её смертью[2]. В исторических источниках упоминается как «Ева Ивановна», что свидетельствует об исповедовании ею христианства[2].
| Евна Полоцкая | |
|---|---|
| Evna Polotskaja | |
 Герб династии Гедиминовичей | |
| Рождение | 1280 |
| Смерть | 1344[1] |
| Род | Гедиминовичи |
| Отец | Скуманд |
| Супруг | Гедимин |
| Дети | Альдона, Ольгерд, Эльжбета Гедиминовна, Монтвид, Кейстут, Кориат, Наримунт, Анастасия Гедиминовна и Евнутий |
По данным польского историка Яна Тенговского, обратившего внимание на литовское происхождение имени женщины, Евна вышла замуж за Гедимина до его прихода к власти[2] (возможно, в 1308—1309 годах[3]). В противном случае он бы женился на принцессе иностранного государства[2].
Родила от него 8 сыновей (Монтвида, Наримунта, Ольгерда, Евнутия, Кейстута, Кориата, Любарта, Витовта) и 6 дочерей:
- Эльжбету (жену плоцкого князя Вацлава),
- Марию (жену великого князя тверского Дмитрия Михайловича Грозные Очи),
- Альдону (жену польского короля Казимира III),
- Евфимию (жену галицко-волынского князя Юрия II Болеслава),
- Алёну (жену звенигородского князя Андрея Мстиславича),
- Айгусту (жену великого московского князя Симеона Гордого)[2].
Евна олицетворяла собой гарант порядка наследования великокняжеского престола, установленного Гедимином. Согласно его воле, титул великого князя литовского получил его младший сын Евнутий. Решение Гедимина вызвало недовольство его старших сыновей — Ольгерда и Кейстута. Лишь смерть Евны позволила старшим братьям Евнутия осуществить зимой 1345 года захват власти в Вильне[2].
Происхождение Евны в точности неизвестно. На данный момент вопрос о ней в исторической науке открыт и требует углубленного изучения[3].
По легенде, Евна основала православный мужской Евьеский Успенский монастырь, прекративший своё функционирование лишь в 1806 году[6].
См. также править
Примечания править
- ↑ de Pas L. v. Jewna Iwanowna of Polock // Genealogics (англ.) — 2003.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Электронная энцыклапедыя «Вялікае Княства Літоўскае».
- ↑ 1 2 3 Иванов, 2003, СПб., с. 289.
- ↑ II. Литва в отношении к России и Польше (продолжение) // К. А. Говорский. Вестник Юго-Западной и Западной России. — Киев: В типографии И. и А. Давиденко, 1862. — Сентябрь (т. 1). — С. 119.
- ↑ Улащик Н. Н. Подготовка к печати и издание тома XVII «Полного собрания русских летописей» // Летописи и хроники: Сборник статей 1973 г. (посвящён памяти Арсения Николаевича Насонова) / Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1974. — С. 367. — 376 с.
- ↑ Шлевис Г. Православные храмы Литвы. — Вильнюс: Свято-Духов монастырь, 2006. — С. 111—112. — 560 с. — 2000 экз. — ISBN 9986-559-62-6.
Литература править
- Иванов Н. М. Книга 1. // История Литовско-Русского государства в именах и датах (Держава Гедиминовичей): Историко-генеалогическое исследование-обобщение. — СПб.: Книга, 2003. — 1000 экз.
Ссылки править
- Артыкулы: Еўна (белор.). Электронная энцыклапедыя «Вялікае Княства Літоўскае». vkl.by. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 21 июля 2018 года.