Еврейский вопрос

Евре́йский вопро́с — дискуссия в европейском обществе XIX и XX веков о положении евреев. Дискуссия, схожая с другими национальными вопросами, состояла в обсуждении гражданского, правового, национального и политического статуса евреев как меньшинства в европейском обществе.

В трактате Йосефа Ринго «Еврейский вопрос в его историческом контексте и предложения по его решению» 1917 года предлагалось создать еврейское государство.

Термин «еврейский вопрос» вначале появился в ходе дебатов по Еврейскому биллю в 1753 году, давшему евреям гражданские права в Англии. Дискуссия началась в обществах Западной и Центральной Европы политиками и писателями, находящимися под влиянием эпохи Просвещения и идеалов Великой французской революции. Дискуссия включала в себя обсуждение ограничений, наложенных на евреев, таких как процентная норма и сегрегация, ассимиляция и эмансипации евреев, Еврейского просвещения.

Выражение также использовалось антисемитскими движениями, начиная с 1880-х годов и заканчивая нацистской фразой «окончательное решение еврейского вопроса», означавшей физическое уничтожение европейских евреев.

Рауль Хильберг рассматривал политику нацистов как продолжение христианского антисемитизма[1]:

Христианские миссионеры говорили нам (евреям), в сущности, следующее: вы не имеете права жить среди нас как евреи. Пришедшие им на смену светские правители провозгласили: вы не имеете права жить среди нас. Наконец, немецкие нацисты постановили: вы не имеете права жить… Следовательно, нацисты не отбросили прошлое, они основывались на нём. Не они начали этот процесс, они лишь завершили его.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Беркович Е. М. : ХРИСТОС В ОСВЕНЦИМЕ (Кризис христианства после Холокоста). vestnik.com. Дата обращения: 12 января 2012. Архивировано 2 марта 2012 года.

ЛитератураПравить