Открыть главное меню

Еней (племя)

Еней (башк. Йәнәй) — племя в составе нижнебельских башкир. Племя ено присутствует также у средневековых венгров.

Содержание

Родовой составПравить

  • камбар (родовые подразделения: аккуз, ар, ахун, дуэрэннэр, еней башкурты, еней типтяре, масекей, мари, суракай, таулы, сураш, чураш, ырыкай);
  • бугазы;
  • тугыз.

ЭтнонимПравить

В форме Γενάχ упоминается Константином Багрянородным в перечне древневенгерской конфедерации племен. Этноним ене (jeno) до сих пор встречается в топонимике современной Венгрии. Башкирское название племени — йэнэй и венгерское племя jeno — по мнению лингвистов имеют общее происхождение. Дьюла Немет этноним jeno возводит к формам: jenee — jeneu[1].

Этноним 'еней' сопоставляли с параллелями в этнонимии (или в древних языках) угорских и самодийских народов[2][3]. В. Ф. Генинг, в частности, склонен возводить название еней к самодийскому корню ене (истинный, верный, право), который присутствует в этнонимах энцев и ненцев (древнененецкое — нене, древнеэнецкое — эне). Лингвисты, однако, основу ене, ёне считают древнетюркской. К такому выводу пришел, например, В. Г. Егоров, который обнаружил гнездо слов с указанным корнем (в значении 'корова') в чувашском, уйгурском, чагатайском, тувинском, шорском, якутском, гагаузском, монгольском языках, а также в древнетюркском языке рунической письменности[4]. Д. Немет также образует слово jeno из древнетюркской основы, хотя связывает его с корнем ына 'желать', 'хотеть', 'доверять', ынаг ^доверенный', ^министр'[1]. Этноним ене образовался, по мнению Д. Немета, в языковой среде, «близкой к булгаро-чувашской». Среди тюркских племенных названий действительно часто встречаются этнонимы, обозначающие сан или сословное положение: мурзалар, тархан, беглар и др. Это обстоятельство, а также историко-этнографические данные, характеризующие древний этнический слой башкир как булгаро-угорский, побуждают отдать предпочтение точке зрения Д. Немета, как наиболее обоснованной, хотя гипотеза В. Г. Егорова также представляется интересной, а по окончательным выводам достаточно близкой к концепции венгерского ученого[5].

Этническая историяПравить

В старинном предании енейцев, опубликованном анонимным автором в 1909 году в журнале «Шура», говорится, что «древняя родина племени еней» (йэнэй ватаны) находилась в долине реки Зай. Енейцы, продолжает сказитель, покинули родину в поисках новых земель; «они долго скитались по лесам, пока, наконец, не заняли обширные земли в низовьях Ика, Белой и по берегам Камы»[6].

Предание о древней родине на реке Зай до сих пор бытует среди енейцев. В сопоставлении с фактами пребывания юрматынцев на реках Шешме и Зай до XII—XIV вв. енейское сказание становится важным свидетельством, показывающим, что племя еней, по крайней мере, в конце I—начале II тыс. н. э. входило в этнический круг юрматыно-юрмийских племен, явившихся одним из компонентов древнебашкирского этноса. В этом свете дополнительным аргументом является тождественность одной из енейских тамг юрматынской тамге[5].

Вопрос о том, были ли предки енейцев уграми-мадьярами, булгарами или тюркскими племенами, на основании наших материалов решить трудно. Однако, судя по отсутствию в речи икских башкир каких-либо следов угорской лексики, по тюркскому типу всех тамг, историческим преданиям, которые неизменно связывают их с булгарами и Булгарией, можно предположительно считать, что предки енейцев в конце I тыс. н. э. говорили на тюркском (булгарском?) языке, но сильно смешались с уграми-мадьярами, следы влияния которых надо искать в физическом типе и архаичных пластах культуры башкир. В этом свете небезынтересно присутствие в составе древней чувашской языческой антропонимии имени Геней[7].

Анализ Y-DNAПравить

Часть протестированных еней оказалась принадлежащими гаплогруппе N1c. Другая часть протестированных оказались принадлежащими гаплогруппе R1a, вероятно субклад z2123.

Территория расселенияПравить

Территория расселения племени еней охватывали земли по низовьям рек Ик, Агидель, Иж и обоих берегов реки Камы[8].

После присоединения Башкортостана к Московскому государству вотчинные земли енейцев составили Енейскую волость Казанской дороги. Енейская волость подразделялась на тюбы (аймаки), которые образовались во второй половине XVII века. В Мензелинском уезде было 5 тюб (аймаков) Енейской волости: Большая, Средняя, Малая, Терпелинская, Канбарская (д. Буаскулево, Калмаш, Картово, Сууксы), Енейская (д. Семиостровная, Новосемиостровная, Челнанарат) и Бугадинская (д. Старые и Новые Бугады, Сафарово, Кадырметево, Солтангулово, Зилево). В Елабужском уезде были Салаушевская, Тугузская, Чигирская тюбы, а в Сарапульском уезде — Тугузская тюба Енейской волости[9].

ПримечаниеПравить

  1. 1 2 Nemeth G. Ungarische Stammesnamen bei den Baschkiren. «Acta Linguistica», t. 16 (1—2). Budapest, 1966, 14.
  2. Gyorffy G. Kronikaink es a magyar ostortenet. Budapest, 1948.
  3. Генинг В. Ф. Мазунинская культура в Среднем Прикамье археологии Урала, вып. 7. — Свердловск, 1967
  4. Егоров В. Г. К вопросу о происхождении чуваш и их языка. — Зап. Чувашского НИИЯЛИ, вып. VII. Чебоксары, 1953, С. 87.
  5. 1 2 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. — М.: «Наука», 1974.
  6. Ж-л «Шура», 1909, I, С. 21—22.
  7. Магницкий В. К. Чувашские языческие имена. — Казань, 1905. — С. 36.
  8. История башкирского народа: в 7 т./ гл. ред. М. М. Кульшарипов; Ин-т истории, языка и литературы УНЦ РАН. — Уфа: Гилем, 2010. — Т. V. — С. 385. — 468 с.
  9. Асфандияров А. З. Аулы мензелинских башкир. — Уфа: Китап, 2009. — С. 23—26. — 600 с. — ISBN 978-5-295-04952-1.

СсылкиПравить