Заречье (сатрапия)

Заречье[1] (аккад. 𒆳𒂊𒄵𒀀𒇉 Эбер-Нари; арам. עבר-נהרה ʕ abar nahaAbar-Nahara[2]; ивр.עֵבֶר הַנָּהָר‏‎[3] Ēber-ha-Nāhār[4]; др.-греч. Πέραν τοῦ ποταμοῦ[5]; лат. Regio trans flumen) — название региона в Передней Азии, а также провинции в составе Новоассирийской, Нововавилонской и Ахеменидской империй, территория которого примерно совпадает с теперешним Левантом. Сам термин и в аккадском и в арамейском означает одно и то же — «по ту сторону потока», «за рекой» или «через реку», и подразумевает территории на западном берегу Евфрата с месопотамской и персидской точек зрения, и широко используется в библейских книгах Эздры и Неемии. В трудах современных учёных также упоминается как Трансевфра́тия или Трансевфрате́на (англ. Transeuphratia, фр. Transeuphratène), также эллинистическое[6] Транспотамия (англ. Transpotamia)[7].

Ахеменидские провинции в эпоху правления Дария I

Впервые топоним появляется в надписи ассирийского царя Асархаддона, датируемой VII веком до нашей эры[8]. В состав Нововавилонского царства, властвовавшей над большинством территорий уничтоженного им Ассирийского царства, помимо месопотамского ядра, включали земли к западу от Евфрата, описываемые как три района — Nēberti-Purattu (Верхняя Сирия у Евфрата), Hatti ([северо-западная] Сирия), и, собственно, Eber-nāri[9][10].

В 535 году до нашей эры персидский царь Кир Великий реорганизовал большую часть земель завоёванного Нововавилонского царства в единую сатрапию «Вавилония и Заречье»[11]. Царские наместники имели резиденцию в Вавилоне, но в Заречье имелись подчинявшиеся наместникам свои областеначальники (евр. פחה пеха или паках), одним из которых был Таттенай, упомянутый в Библии и вавилонских клинописных документах[12]. Такое деление оставалось нетронутым, по крайней мере, до 486 года до н. э. (начало правления Ксеркса), но с 450 года до н. э. «мега-сатрапия» была разделена на два меньшие — Вавилонию[de] и, собственно, Заречье[13]. Столицей последней был Сидон либо Дамаск[14]. Скорее всего, это был Дамаск, о котором Страбон говорит, что он был самым славным городом Сирии во времена персидского владычества[15].

Сатрапии традиционно делились на округа помельче, обычно в науке называемые провинциями, а те — на общины. В Палестине таких провинций насчитывалось пять: Иудея, Самария, Галилея, Идумея, Ашдод, а северное Заиорданье управлялось наследственными правителями из рода Тобиадов[en][16].

Западная и восточная части весьма неоднородного государства персов, разделённые рекой Евфрат, были различны у культурном и экономическом отношении: западные территории, Заречье, больше зависели от связей со Средиземноморьем, чем от глубинных областей Азии и самой Персии[17].

Геродотовский Пятый податный округ державы Ахеменидов («от города Посидеон[en] (на киликийско-сирийской границе) до древнеегипетской границы») соответствовал Эбер-Нари. Он состоял из исторической Сирии, Финикии и Кипра (который также включался в состав округа[11]). Геродот в своих описаниях не включает в список податных земель арабские племена, идентифицируемые с кедаритами[18], которые не платили налоги золотом, но выплачивали натуральную дань ладаном.

Некоторые указывают в качестве северной границы Аварнахары древний регион Лухути, в Библии известный как Хадрах[19].

Известные правителиПравить

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Леонид Дрейер — Кто такие библейские «иврим»? Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine на сайте «Лехаим»
  2. На русский термин транскрибируют как Аварнахара, Абар-Нахара Абар-Нагара.
  3. «Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака». — Нав. 24:3
  4. Также, зависимости от транскрипции, могут также писать как га-Нагар или ха-Нахар.
  5. В Септуагинте, в противоположность ἡ ἐντὸς Εὐφράτου χώρα — «землям на этой стороне Евфрата».
  6. «Ebēr-nāri Архивная копия от 25 сентября 2022 на Wayback Machine» (англ.) на проекте «Oracc» (Open Richly Annotated Cuneiform Corpus) на сайте Пенсильванского университета.
  7. The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago, Volume 12 Архивная копия от 22 сентября 2022 на Wayback Machine. — 2005. P. 559. 978-1-88-592335-6. стр. 368. (англ.)
  8. Tuell 1991, стр. 51.
  9. Yuval Levavi — The Neo-Babylonian Empire: The Imperial Periphery as Seen from the Centre // Journal of Ancient Near Eastern History, vol. 7, no. 1 (2020), стр. 59—84. De Gruyter, 2020. стр. 66. (англ.)
  10. Rocío Da Riva — A lion in the cedar forest. International politics and pictorial self-representations of Nebuchadnezzar II (605—562 BC), с. 165—193 // Studies on War in the Ancient Near East. Collected Essays on Military History. AOAT 372. редактор(ы): J. Vidal. Münster: Ugarit-Verlag, 2010. стр. 168. (англ.)
  11. 1 2 Dandamaev 1994.
  12. Olmstead 1944.
  13. Stolper 1989; Dandamaev 1994.
  14. Сергей Петров. «Завет народу и свет племенам». Ахеменидская Персия в судьбах иудаизма. — Издательские решения, 2020. с. 47 Архивная копия от 24 октября 2021 на Wayback Machine.
  15. Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: АСТ, 2001. — 528 с. — 5100 экз. — ISBN 5-17-005552-8. — ISBN 5-271-01788-5. Глава 10. «Финикия и ее отношения с Вавилоном и Персией».
  16. Циркин Ю. Б. История библейских стран. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2003. — 574, [2] с. — (Классическая мысль). — ISBN 5-17-018173-6, ISBN 5-271-07249-5, ISBN 5-9578-0330-8. Глава VIII. Библейские страны в составе ближневосточных империй.
  17. Беляев, Л. А., Мерперт Н. Я. От библейских древностей к христианским: очерки археологии эпохи формирования иудаизма и христианства. — М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007. ISBN 978-5-94242-036-9 — стр.27 Архивная копия от 10 марта 2016 на Wayback Machine.
  18. Dumbrell 1971; Tuell 1991.
  19. Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес — Библейский культурноисторический комментарий. В двух частях. Часть 1. Ветхий Завет. Захария 1:1-6 Призыв к покаянию Архивная копия от 22 марта 2022 на Wayback Machine.
  20. 1 2 3 4 5 Статья «EBER-NĀRI Архивная копия от 26 мая 2020 на Wayback Machine» в Encyclopædia Iranica. Автор: Дандамаев М. А.
  21. 1 2 Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. М., «Наука», 1985. — стр. 280.
  22. Reinhard Pummer — The Samaritans in Flavius Josephus. Mohr Siebeck, 2009. стр. 97 Архивная копия от 12 декабря 2021 на Wayback Machine(англ.)
  23. «Kingdoms of Syria Архивная копия от 8 августа 2020 на Wayback Machine» — Syrian States. (англ.)

ЛитератураПравить

  • Dandamaev, M (1994): «Eber-Nari», in E. Yarshater (ed.) Encyclopaedia Iranica vol. 7. (англ.)
  • Drumbrell, WJ (1971): «The Tell el-Maskuta Bowls and the 'Kingdom' of Qedar in the Persian Period», BASOR 203, стр. 33-44. (англ.)
  • Olmstead, AT (1944): «Tettenai, Governor of Across the River», JNES 3 n. 1, стр. 46. (англ.)
  • Stolper, MW (1989): «The Governor of Babylon and Across-the-River in 486 B.C.», JNES 48 n. 4, стр. 283—305. (англ.)
  • Tuell (1991): «The Southern and Eastern Borders of Abar-Nahara», BASOR n. 284, стр. 51-57. (англ.)
  • Parpola, S (1970): «Neo-Assyrian Toponyms, Alter Orient und Altes Testament». Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments 6, Neukirchen-Vluyn, стр. 116 (англ.)
  • Zadok, R (1985): «Geographical Names According to New and Late-Babylonian Texts», Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes 8, Wiesbaden, стр. 129 (англ.)