Зизаний, Лаврентий Иванович

В Википедии есть статьи о других людях с фамилиями Зизаний, Куколь и Тустановский.

Лаврентий Иванович[2] Зизаний, также — Лаврентий Тустановский (настоящая фамилия — Куколь; около 1570[3] — после 1633) — западнорусский языковед, писатель, переводчик, педагог, богослов и церковный деятель. Брат Стефана Зизания.

Лаврентий Иванович Зизаний
Zizaniy Lavrrntiy.jpg
Дата рождения 20 марта 1550[1]
Место рождения
Дата смерти 1634
Место смерти
Страна
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Лаврентий Зизаний миниатюра XVIII века (с оригинала XVII века)
Первый на Руси словарь — «Лексис» Лаврентия Зизания (1596 год). Слева — лексика книжная, т.е. церковнословянская, справа — живая лексика Юго-Западной Руси

БиографияПравить

Преподавал церковнославянский и греческий языки до 1592 года - во Львовской братской школе, 1592-1596 — в Берестейской, 1596-1597 — в Виленской (ныне Вильнюс) братских школах.

1597–1600 — был домашним учителем в семье князя Богдана Ивановича Соломирецкого в его имении возле Минска, 1600–1602 — князя Александра Константиновича Острожского в Ярославле Галицком.

1612 – 1618 — священник соборной церкви в местечке Корка близ города Ровно.

В 20-х гг. XVII в. по приглашению архимандрита Киево-Печерской лавры Елисея Плетенецкого приехал в Киев, участвовал в редактировании лаврских изданий, переводил с греческого языка на церковнославянский, занимался проповеднической деятельностью.

Написал на староукраинском языке «Катехизис» (изд. 1627), полемический трактат с критикой основ католицизма и протестантизма. Перед этим (1626) в Москве, участвовал в миссии митрополита Иова Борецкого в Москву, где он представил патриарху Филарету рукопись своего катехизиса для правки. Патриарх поручил исправление богоявленскому игумену Илье и справщику Григорию Онисимову. По поводу некоторых спорных мест у Лаврентия Зизания состоялась с ними дискуссия, где Зизаний показательно отказался от всех тех утверждений, которые были заподозрены московскими цензорами. И хотя катехизис Зизания был напечатан в 1627 году, тем не менее, московский патриарх Филарет не позволил выпустить произведение в свет и постановил сжечь печать. По мнению патриарха Филарета эта книга была не выражением веры православной церкви того времени, а лишь «сочинением одного литовского протопопа, исправленным двумя московскими грамотеями» (митрополит Макарий, «История русской церкви», т. 11, стр. 50-59). Случайно уцелело несколько экземпляров. В «Катехизисе» Зизаний манифестировал свои рационалистические и гуманистические взгляды, в частности, объяснение многих явлений естественными причинами и критику оккультных наук, в частности, астрологии; ставил под сомнение догмат о единосущности Троицы и обосновал тезис о свободе воли человека, способного «самовластно» делать выбор между добром и злом. Относительно происхождения души, Зизаний-Тустановский выражает мысль о создании души Богом и ее бессмертии и одновременно передаче ее от родителей к детям через естественное зачатие. Осмысление общественно-полит. проблематики сводится у Зизания-Тустановского к отстаиванию принципа равенства всех людей перед Богом. Он дает неоднозначную оценку богатству, считая, что оно, в зависимости от использования, может быть добром или злом. Труды Зизания-Тустановского стали вкладом в развитие философской терминологии.

Прение о катехизисе напечатано Тихонравовым в «Летописи русской литературы и древностей» (кн. IV, отд. II, и отдельно Общ. Люб. Др. Письм., СПб. 1878 № XVII).

1627 вернулся в Киев, где вместе с А. Мужиловским анализировал книгу Мелетия Смотрицкого «Apologia peregrinatiey do Kraiow Wschodnych» («Апология путешествия в восточные края»). 1628 на Киевском церковном соборе выдвинул против автора книги 105 пунктов обвинений за отступничество от православия .

1628 вернулся в Корец. О дальнейшей его судьбе данных не имеется.

В 1596 издал азбуку и церковнославянскую грамматику. Грамматика Зизания — один из первых памятников восточнославянской филологии. Написана с сознательной ориентацией на греческие и латинские образцы. Целью её было доказать равную значимость церковнославянского языка с греческим; описательных или нормативных целей Зизаний не преследовал (его предписания иногда достаточно сильно отклоняются от реальной языковой практики того времени).

Научное наследиеПравить

Главные труды: букварь «Наука ку читаню и розумѣню писма словенскаго…» (1596), «Лексис, Сирѣчь реченїя, Въкратъцѣ събран(ъ)ны и из слове(н)скаго языка на просты(й) рускі(й) діале(к)тъ истол(ъ)кованы», «Грамматіка словенска» (обе напечатаны 1596 в Вильне).

Зизаний значительно усовершенствовал и обогатил славянскую лингвистическую терминологию. Издал и откомментировал ряд теологических произведений.

«Лексис...»Править

«Лексис ...» Зизания - первый печатный церковнославянско-украинский (словенско-рускій) словарь. Словарь сыграл значительную роль в дальнейшем развитии восточнославянской лексикографии.

«Лексис ...» - первый украинский печатный словарь для школьного обучения. Его реестр организован по дифференциальному принципу (т.е. приводятся только церковнославянские слова, отличные от украинских по форме или значению).

Зизаний первый в истории украинского и восточнославянского языкознания разработал и применил большинство основных лексикографических методов упорядочивания словаря. Его «Лексис ...» был образцом и основой «Лексикона» Памвы Берынды, российских алфавитников.

«Грамматіка словенска...»Править

«Грамматіка словенска совершенного искусства осми частей слова» Зизания (1596) - первый систематический учебник церковнославянского языка, предназначенный для школ. Здесь определены четыре части грамматики, выделено 8 частей речи. В произведении Зизаний проводит античные и ренессансные идеи о грамматике как начале изучения всех наук, демонстрирует ее связь с риторикой, логикой и философией, много внимания уделяет философии Аристотеля, Эпикура и др.

Зизаний ввел творительный падеж в славянскую грамматику, выделил 10 склонений. Дал «каноны орфографии» церковнославянского языка восточнославянско-украинской редакции.

Как первая попытка обработки фонетической и морфологической систем церковнославянского языка, выявление его специфических особенностей, «Грамматіка словенска» Зизания была значительным шагом в славянской филологии.

СочиненияПравить

ГалереяПравить

ПримечанияПравить

  1. http://old.zviazda.by/ru/archive/article.php?id=55517
  2. Зизаний (Зизаний Тустановский), Лаврентий Иванович // Педагогический терминологический словарь. — С.-Петербург: Российская национальная библиотека (рус.). — 2006. / Гл. ред. Б. М. Бим-Бад. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. — 528 с. — С. 359. — 6000 экз. — ISBN 5-85270-230-7, ББК 74я2, ГРНТИ 14.01.33
  3. Олена Невмержицька. Братські школи Львівщини як осередок підготовки педагогічних кадрів (XVI — XVII ст.)

ЛитератураПравить