Зимрида (правитель Сидона)

Зимрида («[мой] защитник Адад»; финик. Zimr-edda, Zimr-eddi) — один из первых правителей Сидона (вторая половина XIV века до н. э.).

Зимрида
финик. Zimr-edda
правитель Сидона
вторая половина XIV века до н. э.
Предшественник Яб(п)[…]
Преемник Имту (?)
Рождение XIV век до н. э.
Смерть XIV век до н. э.
Левант по материалам Амарнских писем

БиографияПравить

Зимрида упоминается в нескольких посланиях из Амарнского архива, связанных с деяниями царя Библа Риб-Адди и царя Тира Абимилки. Этот правитель Сидона является автором посланий № 144[1] и 145[2] (EA 144—145), оправленных им египетскому фараону Эхнатону. Правление Зимриды датируется второй половиной XIV века до н. э. (иногда более точно: между 1355 и 1335 годом до н. э.). О нём сообщается в десяти амарнских посланиях: в том числе, три раза в связи с Риб-Адди и пять в связи с Абимилки (Зимрида — главный противник этих правителей)[3][4][5][6].

Зимрида — один из первых правителей Сидона, и первый — имя которого достоверно известно из исторических источников. В одном из сильно повреждённых документов из архива в Амарне (письмо № 295[7]) упоминается сидонский царь, владевший престолом во времена фараона Аменхотепа III и враждовавший с царём Тира по имени …-DI.KUD. Имя этого правителя точно не известно: в сохранившейся части текста оно читается как Яб(п)[…] (Yab/p[…]). Вероятно, Зимрида мог быть его преемником[8].

Уже в наиболее ранних посланиях из Амарнского архива, упоминающих о Зимриде, сидонский царь назывался союзником амореев, врагов египетских фараонов. В письмах Риб-Адди к Эхнатону сообщалось, что Зимрида вступил в союз с правителем Амурру Абдиаширтой (послание № 83[9])[10] и совершил нападение на владения царя Библа (послание № 104[11])[12]. В письме № 92[13] указано, что хотя по приказу Эхнатона цари Берита, Сидона и Тира должны были оказать помощь Риб-Адди в войне с амореями, те проигнорировали повеление фараона[14].

В своих же посланиях к фараону Эхнатону Зимрида признавал того своим верховным властителем, наделяя его эпитетами «господин, бог, Солнце и дыхание жизни». В письме № 144[en] сидонский правитель призываел неназванного по имени властителя Египта оказать сидонянам помощь против хабиру, с которыми Зимрида вёл тяжёлую войну. Он также благодарил фараона за уже посланных тем в помощь Сидону лучников[6][15]. В послании № 145, адресат которого неизвестен, Зимрида отвергал выдвинутые против него его недоброжелателями обвинения в союзе с Амурру, а также снова упоминал о ведшейся им тяжёлой войне[15].

Вероятно, союзные отношения между Зимридой и амореями не были постоянными, а возобновлялись царём Сидона при его конфликтах с правителями Библа и Тира. Абимилки сообщал Эхнатону о враждебных действиях Зимриды, правителя Амурру Азиру и «людей Арвада», овладевших Цумуром и территориями в окрестностях Тира. В том числе, из послания № 149[16] известно о захвате сидонянами материковых владений Тира, включая Ушу (греческое название — Палетир), что значительно затруднило доставку в город не только пресной воды и леса, но и земли для погребения умерших[4][17]. В письме № 151[18] даже упоминалось об осаде города. Вероятно, к концу правления Эхнатона из всех финикийких владетелей только правитель Тира Абимилки остался верен египетскому фараону[19].

В послании царя Абимилки № 151 Зимрида упоминался в связи с народами моря[20]. В послании № 154[21] Абимилки сообщал фараону о действиях «правителя Сидуны» Зимрида, направленных против Тира: тот препятствовал привозу в город леса и питьевой воды, а также приказал убить одного из тирских чиновников. Абимилки просил правителя Египта оказать тирцам помощь в борьбе с бесчинствами властителя Сидона[22]. Также Зимрида упоминается в письмах № 146[15][23] и 152[24][25].

О том, кто был непосредственным преемником Зимриды на сидонском престоле, точно не известно. Возможно, им был Имту, деятельность которого датируется временем вскоре после правления Зимриды[6].

ПримечанияПравить

  1. EA 144. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  2. EA 145. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  3. Циркин, 2001, с. 28, 40, 55 и 73—74.
  4. 1 2 Reallexikon der Assyriologie= / Ebeling E., Meissner B. — Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co., 1928. — Bd. 1. — S. 9.
  5. Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 1995. — P. 125. — ISBN 978-9-0683-1690-2.
  6. 1 2 3 Reallexikon der Assyriologie / Streck M. P., Ecklin S. — Berlin: Walter de Gruyter & Co., 2009. — Bd. 12. — S. 453.
  7. EA 295. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  8. Naʼaman N. Canaan in the Second Millennium B.C.E.. — Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2005. — P. 65 & 68. — ISBN 978-1-5750-6113-9.
  9. EA 83. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  10. Moran, 1992, p. 153.
  11. EA 104. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  12. Moran, 1992, p. 177.
  13. EA 92. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  14. Циркин, 2001, с. 67.
  15. 1 2 3 Moran, 1992, p. 230—232.
  16. EA 149. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  17. Циркин, 2001, с. 28, 40, 55, 63 и 73—74.
  18. EA 151. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  19. Циркин, 2001, с. 73—74.
  20. Moran, 1992, p. 238.
  21. EA 154. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  22. Moran, 1992, p. 240—241.
  23. EA 146. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  24. EA 152. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения: 31 декабря 2017.
  25. Moran, 1992, p. 239.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить