Открыть главное меню

Зимрида (правитель Сидона)

Зимрида («[мой] защитник Адад»; финик. Zimr-edda, Zimr-eddi) — один из первых правителей Сидона (вторая половина XIV века до н. э.).

Зимрида
финик. Zimr-edda
правитель Сидона
вторая половина XIV века до н. э.
Предшественник Яб(п)[…]
Преемник Имту (?)
Рождение XIV век до н. э.
Смерть XIV век до н. э.
Левант по материалам Амарнских писем

БиографияПравить

Зимрида упоминается в нескольких посланиях из Амарнского архива, связанных с деяниями царя Библа Риб-Адди и царя Тира Абимилки. Этот правитель Сидона является автором посланий № 144[1] и 145[2] (EA 144—145), оправленных им египетскому фараону Эхнатону. Правление Зимриды датируется второй половиной XIV века до н. э. (иногда более точно: между 1355 и 1335 годом до н. э.). О нём сообщается в десяти амарнских посланиях: в том числе, три раза в связи с Риб-Адди и пять в связи с Абимилки (Зимрида — главный противник этих правителей)[3][4][5][6].

Зимрида — один из первых правителей Сидона, и первый — имя которого достоверно известно из исторических источников. В одном из сильно повреждённых документов из архива в Амарне (письмо № 295[7]) упоминается сидонский царь, владевший престолом во времена фараона Аменхотепа III и враждовавший с царём Тира по имени …-DI.KUD. Имя этого правителя точно не известно: в сохранившейся части текста оно читается как Яб(п)[…] (Yab/p[…]). Вероятно, Зимрида мог быть его преемником[8].

Уже в наиболее ранних посланиях из Амарнского архива, упоминающих о Зимриде, сидонский царь назывался союзником амореев, врагов египетских фараонов. В письмах Риб-Адди к Эхнатону сообщалось, что Зимрида вступил в союз с правителем Амурру Абдиаширтой[en] (послание № 83[9])[10] и совершил нападение на владения царя Библа (послание № 104[11])[12]. В письме № 92[13] указано, что хотя по приказу Эхнатона цари Берита, Сидона и Тира должны были оказать помощь Риб-Адди в войне с амореями, те проигнорировали повеление фараона[14].

В своих же посланиях к фараону Эхнатону Зимрида признавал того своим верховным властителем, наделяя его эпитетами «господин, бог, Солнце и дыхание жизни». В письме № 144[en] сидонский правитель призываел неназванного по имени властителя Египта оказать сидонянам помощь против хабиру, с которыми Зимрида вёл тяжёлую войну. Он также благодарил фараона за уже посланных тем в помощь Сидону лучников[6][15]. В послании № 145, адресат которого неизвестен, Зимрида отвергал выдвинутые против него его недоброжелателями обвинения в союзе с Амурру, а также снова упоминал о ведшейся им тяжёлой войне[15].

Вероятно, союзные отношения между Зимридой и амореями не были постоянными, а возобновлялись царём Сидона при его конфликтах с правителями Библа и Тира. Абимилки сообщал Эхнатону о враждебных действиях Зимриды, правителя Амурру Азиру и «людей Арвада», овладевших Цумуром и территориями в окрестностях Тира. В том числе, из послания № 149[16] известно о захвате сидонянами материковых владений Тира, включая Ушу (греческое название — Палетир), что значительно затруднило доставку в город не только пресной воды и леса, но и земли для погребения умерших[4][17]. В письме № 151[18] даже упоминалось об осаде города. Вероятно, к концу правления Эхнатона из всех финикийких владетелей только правитель Тира Абимилки остался верен египетскому фараону[19].

В послании царя Абимилки № 151 Зимрида упоминался в связи с народами моря[20]. В послании № 154[21] Абимилки сообщал фараону о действиях «правителя Сидуны» Зимрида, направленных против Тира: тот препятствовал привозу в город леса и питьевой воды, а также приказал убить одного из тирских чиновников. Абимилки просил правителя Египта оказать тирцам помощь в борьбе с бесчинствами властителя Сидона[22]. Также Зимрида упоминается в письмах № 146[15][23] и 152[24][25].

О том, кто был непосредственным преемником Зимриды на сидонском престоле, точно не известно. Возможно, им был Имту, деятельность которого датируется временем вскоре после правления Зимриды[6].

ПримечанияПравить

  1. EA 144. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  2. EA 145. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  3. Циркин, 2001, с. 28, 40, 55 и 73—74.
  4. 1 2 Reallexikon der Assyriologie= / Ebeling E., Meissner B. — Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co., 1928. — Bd. 1. — S. 9.
  5. Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 1995. — P. 125. — ISBN 978-9-0683-1690-2.
  6. 1 2 3 Reallexikon der Assyriologie / Streck M. P., Ecklin S. — Berlin: Walter de Gruyter & Co., 2009. — Bd. 12. — S. 453.
  7. EA 295. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  8. Naʼaman N. Canaan in the Second Millennium B.C.E.. — Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2005. — P. 65 & 68. — ISBN 978-1-5750-6113-9.
  9. EA 83. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  10. Moran, 1992, p. 153.
  11. EA 104. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  12. Moran, 1992, p. 177.
  13. EA 92. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  14. Циркин, 2001, с. 67.
  15. 1 2 3 Moran, 1992, p. 230—232.
  16. EA 149. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  17. Циркин, 2001, с. 28, 40, 55, 63 и 73—74.
  18. EA 151. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  19. Циркин, 2001, с. 73—74.
  20. Moran, 1992, p. 238.
  21. EA 154. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  22. Moran, 1992, p. 240—241.
  23. EA 146. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  24. EA 152. Cuneiform Digital Library Initiative. Дата обращения 31 декабря 2017.
  25. Moran, 1992, p. 239.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить