Открыть главное меню
Г. Мясоедов. Знахарь. 1860

Зна́харство (целительство) — известные с древности у народов всех стран примитивные способы лечения, которые традиционно сопровождаются различными обрядами[1].

Термин «знахарь» произошёл от др.-рус. знахарь, знахорь ← «знать»[2] и изначально обозначал человека, знающего своё дело; это производное от слова «знать» связывалось и с врачеванием. Знахарь, знатец, травник, шептун[3], целитель, согласно народным поверьям, — человек, обладающий сверхъестественным, магическим знанием и использующий его для лечения людей и скота, охраны от колдовства, отвращения градовых туч, прорицания судьбы и т. п.[4]

В России, как и ранее в СССР, занятие знахарством лицами без медицинского образования считается «незаконным занятием врачеванием как профессией»[5][неавторитетный источник?][6].

Содержание

Исторические корниПравить

С древнейших времён знахарство возникло у всех народов и первоначально не отделялось от народной медицины. Знахари использовали накопленные изначальные знания о целебных свойствах растений, продуктов животного происхождения, минералов, а также опыт помощи больному и ухода за ним. Широко использовались ритуальные обряды (загово́ры, заклинания и др.). Воспринимались они как необходимые и часто оказывали положительное психотерапевтическое воздействие. Многие из широко применявшихся средств и методов (черника при поносах, лук и чеснок для предупреждения цинги, наложение лубков на повреждённую конечность, массаж, кровопускание и др.) оказались рациональными и впоследствии вошли в научную медицину.

 
Знахарка лечит ребёнка наговоренной водой (фото 1914 года).

По мере накопления положительного опыта возникли различные специализации среди знахарей — лечителей, избравших определенные направления в своей деятельности, которые преимущественно передавались из поколения в поколение. На Руси в знахарской среде существовали специальности:

До возникновения в конце XIX века земской медицины знахарь был единственным источником медицинской помощи для русских крестьян[7]. Целители принимали больных как за деньги, так и в расчёте на иные подношения — например «за чарку и угощение в кабаке»[7]. Многие знахари соединяли лечение с наговором, то есть произносили над больным заговорно-заклинательные тексты, канонические молитвы и апокрифы[8]. Причинами большинства болезней знахари считали чьё-то колдовство (порча, сглаз), действие злых духов, испуг.

Из материалов судебных процессов середины XVIII века известно, что знахари заваривали сенную труху по «отцову научению» и давали травы «от сердечной болезни пить в воде и есть во щах»[8]. Крестьянка из-под Путивля сказывала, что, «от воловьих-де ран, ловя в поле кротов и убив, суша их, те сушеные кроты прикладывала к тем ранам, и от тех-де трав и крота иногда тем людем, так же и от крота волам от ран и польза бывала»[8]. Коломенский коновал Трофим Жеребец лечил

«крестьян и жён их просьбе из от внутренней сердечной болезни, также, ежели у кого случатся наружные раны, а какие именно болезни не знает, то и от них лечил он без всякой платы и, сыскивая по полям и по лугам, давал он от сердечной болезни пить в квасу называемую траву сердечник, а от ран траву ж называемую медвежья лапка, которую и прикладывал он к тем ранам»[8].

В современной РоссииПравить

В России методичное и планомерное изучение знахарства стало возможно лишь в постсоветское время[9]. Согласно проведённому в 2007 году исследованию РАМН, у 95 % народных целителей в России отсутствовало медицинское образование, а более 40 % из них нуждались в лечении психических отклонений[10][11].

В СССР была установлена уголовная ответственность за незаконное врачевание, знахарство — «Статья 221 УК РСФСР. Незаконное врачевание»: Занятие врачеванием как профессией лицом, не имеющим надлежащего медицинского образования, — наказывалось исправительными работами на срок до двух лет, или штрафом до трех минимальных месячных размеров оплаты труда, либо влекло применение мер общественного воздействия (в ред. Указа Президиума ВС РСФСР от 03.12.82, Закона РФ от 20.10.92 N 3692-1 — Ведомости ВС РСФСР, 1982, N 49, ст. 1821; Ведомости СНД РФ и ВС РФ, 1992, N 47, ст. 2664). Утратил силу с 1 января 1997 года (Федеральный закон от 13.06.1996 N 64-ФЗ).

В современной России знахарство не запрещено, но введены определённые правила и ограничения. В целом правом на занятие частной медицинской деятельностью обладают исключительно медицинские работники, которые должны иметь:

  • высшее или среднее медицинское и фармацевтическое образование, а также специальное звание;
  • сертификат специалиста;
  • лицензию на избранный вид деятельности, входящий в перечень, установленный Министерством здравоохранения Российской Федерации.

По данным исследования Фонда «Хамовники»[12], на 2013 год подавляющее большинство людей в России, занимающиеся за деньги или безвозмездно знахарством, не имели необходимых разрешений от государства[13]. Например, в официальном реестре Минздрава Пермского края было записано было всего пять целителей, при этом только в Перми такие услуги за деньги оказывали минимум 35 человек, в районных центрах — от 2 до 7. Всё это были люди без базового медицинского образования[14]. По данным СМИ, к 2012 году в России всего было зарегистрировано лишь несколько сотен целителей[15]. Бабушки, к которым прибегают сельские жители для решения определенных проблем со здоровьем (лечение вывихов, ушибов и сотрясений; «прикусывание» грыжи у детей; борьба с пьянством; снятие порчи и т. д.), часто вообще не осознают свою работу как услугу и не позиционируют себя как знахарей или целителей, и тем более не знают о необходимости получения разрешения у органов управления здравоохранением[13].

В то же время, российское законодательство разрешает занятия народной медициной гражданам, не имеющим лицензии на осуществление медицинской деятельности, но получившим специальное разрешение (до 2011 года — диплом целителя) от органа исполнительной власти субъекта РФ в сфере охраны здоровья. Для получения такого разрешения необходимо: заявление гражданина и представление медицинской профессиональной некоммерческой организации, которая проводит экспертизу либо способностей и навыков целителя, либо заявление гражданина и совместного представления медицинской профессиональной некоммерческой организации и медицинской организации. Разрешающий документ действует только на территории конкретного субъекта РФ. При этом, согласно статье 50 Федерального закона от 21.11.2011 N 323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», под «народной медициной» понимаются «методы оздоровления, утвердившиеся в народном опыте, в основе которых лежит использование знаний, умений и практических навыков по оценке и восстановлению здоровья». К народной медицине не относится оказание услуг оккультно-магического характера, а также совершение религиозных обрядов[16].

Таким образом, лица, занимающиеся народной медициной в нарушение установленного законом порядка (при отсутствии специального разрешения), не являются субъектами преступления, предусмотренного ст. 235 УК РФ (Незаконное занятие частной медицинской практикой или частной фармацевтической деятельностью), поскольку для них не установлена обязанность получения лицензии на занятие народной медициной. Правда, для применения отдельных методов, традиционно входящих в арсенал народной медицины, наличие лицензии на осуществление медицинской деятельности необходимо. Рефлексотерапия, медицинский массаж, мануальная терапия и остеопатия входят в перечень работ (услуг), составляющих медицинскую деятельность, и подлежащих лицензированию[17]. Другие виды, ранее входившие в список лицензируемых видов деятельности (гомеопатия, гирудотерапия, биорезонансная терапия, натуротерапия, традиционная диагностика и традиционные системы оздоровления) под именованием «применение методов народной медицины», с 2012 года из него исключены. Таким образом, их применение в медицинских организациях оказалось под вопросом"[13].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Петров, 1972.
  2. Фасмер, 1986, с. 101.
  3. Поповкина, 2008, с. 5.
  4. Левкиевская, 1999, с. 347.
  5. Знахарство. Большой медицинский словарь. dic.academic.ru (2000). Дата обращения 8 августа 2013.
  6. Богоявленский и др., 1978, с. 453–454.
  7. 1 2 Историк Елена Смилянская о гадании, знахарях и кликушестве на Руси — Газета.Ru
  8. 1 2 3 4 Е. Б. Смилянская. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. М.: Индрик, 2003. Стр. 52-53.
  9. Поповкина, 2008, с. 6.
  10. Чем опасна «народная медицина»? // Российская газета, 18.05.2007.
  11. Слета М. Альтернативная медицина: чего больше — пользы или вреда? medpulse.ru
  12. Экономика "неформального здравоохранения" в современной России (недоступная ссылка). Дата обращения 27 февраля 2019. Архивировано 28 февраля 2019 года.
  13. 1 2 3 Крашенинникова Ю.А. Неформальное здравоохранение. Социографические очерки. — Москва: Страна Оз, 2016.
  14. Журенков К., Портнягина М. Врача не вызывали // Огонек. — 2014. — 24 ноябрь (№ 46). — С. 4.
  15. Резник И. Москва настаивает на травке с дипломом. Столичные власти намерены взять под контроль деятельность городских народных целителей.
  16. Федеральный закон от 21.11.2011 N 323-ФЗ (ред. от 27.12.2018) "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации.
  17. Постановление Правительства РФ от 16 апреля 2012 г. N 291 "О лицензировании медицинской деятельности (за исключением указанной деятельности, осуществляемой медицинскими организациями и другими организациями, входящими в частную систему здравоохранения, на территории инновационного центра "Сколково")".

ЛитератураПравить

СсылкиПравить